صحة حديث الإيمان معرفة القلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان

الإيمانُ معرِفَةٌ القَلبِ وإِقرَارٌ بِاللِّسانِ وعَمَلٌ بالأَرْكانِ

الإيمانُ: مَعْرفةٌ بالقَلْبِ، وإقْرارٌ باللِّسانِ، وعَمَلٌ بالأرْكانِ

الإيمانُ معرفةٌ بالقَلْبِ وإقرارٌ باللِّسانِ وعمَلٌ بالأركانِ

الإيمانُ معرفةٌ بالقلبِ [وإقرارٌ باللِّسانِ وعملٌ بالأركانِ]

الإيمَانُ مَعرِفَةٌ بالقَلبِ وإقرارٌ باللِّسانِ وعملٌ بالأركانِ

الإيمانُ معرفةٌ بالقلبِ وإقرارٌ باللسانِ وعملٌ بالأركانِ

الإيمانُ معرفةٌ بالقلبِ وإقرارٌ باللِّسانِ وعمَلٌ بالأركانِ

الإيمَانُ مَعرِفَةٌ بالقَلبِ [وإقرارٌ باللِّسانِ وعملٌ بالأركانِ]

الإيمانُ معرفةٌ بالقلبِ وإقرارٌ باللِّسانِ وعملٌ بالأركانِ

الإيمانُ عقدٌ بالقلبِ وإقرارٌ باللسانِ وعملٌ بالأركانِ

الإيمانُ عقدٌ بالقلبِ ، وإقرارٌ باللسانِ ، وعملٌ بالأركانِ

الإيمانُ إقرارٌ بالقولِ [يعني حديث: الإيمانُ معرفةٌ بالقلبِ وقولٌ باللسانِ وعملٌ بالأركانِ]

الإيمانُ مَعرِفةٌ بالقلبِ ، وقولٌ باللِّسانِ ، وعَملٌ بالأركانِ

الإيمانُ باللهِ الإقرارُ باللِّسانِ ، وتصديقٌ بالقلبِ ، وعمِلَ بالأرْكانِ

الإيمانُ معرفةٌ بالقلبِ وعملٌ بالأركانِ

الإيمانُ قولٌ باللِّسانِ عمَلٌ بالأركانِ معرفةٌ بالقلبِ

الإيمانُ إقرارٌ باللِّسانِ ويقينٌ بالقَلبِ وعمَلٌ بالأركانِ

الإيمانُ إقرارٌ باللِّسانِ ، ومعرفةٌ بالقلبِ ، وعملٌ بالجَوارحِ

الإيمانُ باللهِ الإقرارُ باللِّسانِ، والتَّصديقُ بالقَلبِ، والعَمَلُ بالأركانِ

الإيمانُ الإقرارُ باللَّهِ ، والتَّصديقُ بالقَلبِ ، والعملُ بالأركانِ

القلوبُ أربعةٌ : قلبٌ أجردُ ، فيهِ مثلُ السِّراجِ يُزهِرُ ، وقلبٌ أغلفُ مربوطٌ علَى غلافِهِ ، وقلبٌ منكوسٌ ، وقلبٌ مصفَّحٌ ، فأمَّا القلبُ الأجردُ فقلبُ المؤمنِ ، سراجُهُ فيهِ نورُهُ ، وأمَّا القلبُ الأغلفُ فقلبُ الكافرِ ، وأمَّا القلبُ المنكوسُ فقلبُ المُنافقِ، عرفَ ثمَّ أنكرَ ، وأمَّا القلبُ المصفَّحُ فقلبٌ فيهِ إيمانٌ ونفاقٌ ، ومثلُ الإيمانِ فيهِ كمثلِ البقلةِ ، يمدُّها الماءُ الطَّيِّبُ ، ومثلُ النِّفاقِ فيهِ كمثلِ القُرحةِ يمدُّها القَيحُ والدَّمُ ، فأيُّ المُدَّتَينِ غلبَتْ علَى الأخرَى غلبَتْ عليهِ