صحة حديث التلب

أنه كان عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان يُطْعِمُ ويَكَيلُ لي مدًّا فَأَرْفَعُهُ وآكُلُ مَعَ الناسِ حتى كانَ طعامًا وأَتَى التَّلِبُّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أطْعَمْتَني يومَ كذا وكذا فجمعتُه إلى اليومِ فاسْتَقْرَضَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكَالَ لي منه الذي كان يَكِيلُ لي قبلَ ذَلِكَ

عن ابنِ التَّلبِ عن أبيه أنَّ رجلًا أعتق نصيبَه من مملوكٍ فلم يَضمَنْه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

أنَّ رجُلًا أعتَقَ نصيبًا له من مَمْلوكٍ، فلم يُضَمِّنْه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال أحمدُ: إنَّما هو بالتاءِ –يعني: التَّلِبَ- وكان شُعْبةُ ألثَغَ، لم يُبيِّنِ التاءَ من الثاءِ

أنَّ رَجُلًا أعْتَقَ نَصيبًا له مِن مَمْلوكٍ، فلم يَضْمَنْه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. كذا قال غُنْدَرٌ: ابنُ الثَّلْبِ، وإنَّما هو: ابنُ التَّلِبِ، وكان شُعْبةُ في لِسانِه شَيءٌ -يَعْني لُثْغةً- ولعَلَّ غُنْدَرًا لم يَفهَمْ عنه

عن ابنِ التَّلِبِ -واسْمُه مِلْقامٌ- عن أبيه أنَّ رَجُلًا أَعتَقَ نَصيبًا له في مَمْلوكٍ، فلم يَضمَنْه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

عن التِّلِبِّ، قال: صَحِبتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَم أسمَع لحَشَرةِ الأرضِ تَحريمًا