صحة حديث السكون والسكاسك

أنَّ جدَّهُ مازِنَ بنَ خيثَمَةَ يعني جدَّ عمرِو بنِ قيسٍ بعثَهُما معاذُ بنُ جبلٍ حينَ نزلَ بينَ السَّكونِ والسَّكَاسِكِ وقال حتى أسلَمَ الناسُ وافدينَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وآخَى بينَ السَّكونَ والسَّكَاسِكِ

بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليمنِ فقال لعلَّك أن تمُرَّ بقبري ومسجدي وقد بعَثْتُك إلى قومٍ رقيقةٍ قلوبُهم يُقاتِلونَ على الحقِّ مرَّتينِ فقاتِلْ بمَن أطاعك منهم مَن عصاك ثُمَّ يَفيئون إلى الإسلامِ حتَّى تُبادِرَ المرأةُ زوجَها والولدُ والدَه والأخُ أخاه فانزِلْ بينَ الحيَّينِ السَّكونِ والسَّكاسِكِ

بَعَثَني رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمنِ فقال: لعلَّكَ أنْ تَمُرَّ بقَبري ومسجدي، وقد بَعَثتُكَ إلى قَومٍ رَقيقةٍ قُلوبُهم، يُقاتِلونَ على الحَقِّ، مَرَّتَينِ، فقاتِلْ بمَن أطاعَكَ منهم مَن عَصاكَ، ثُمَّ يَعودُ إلى الإسلامِ، حتى تُبادِرَ المَرأةُ زَوجَها، والوَلدُ والدَه، والأخُ أخاه، فانزِلْ بيْنَ الحَيَّينِ:  السَّكونِ والسَّكاسِكِ

صلَّى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على السَّكونِ والسَّكاسِكِ وعلى خَوْلانِ العاليةِ وعلى الأُملوكِ أُملوكِ رَدمانَ

صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على السَّكونِ والسَّكاسِكِ، وعلى خَولانَ خَولانَ العاليةِ، وعلى الأُمْلوكِ، أُمْلوكِ رَدْمانَ

عن معاذٍ أنَّهُ كانَ يقولُ: بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمَنِ فقالَ: ولعلَّكَ أن تمرَّ بقبري ومَسجِدي وقد بعثتُكَ إلى قومٍ رقيقةٍ قلوبُهُم يقاتِلونَ على الحقِّ مرَّتينِ ، فقاتِلْ بمن أطاعَكَ منهم من عصاكَ ، ثمَّ يَفيئون إلى الإسلامِ حتَّى تبادِرَ المرأةُ زوجَها ، والولدُ والدَهُ ، والأخُ أخاهُ ، فانزِل بينَ الحيَّينِ السَّكونَ والسَّكاسِكَ

صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على السَّكونِ والسَّكاسكِ وعلى خولانَ العاليةَ وعلى الأملوكِ أملوكِ ردمانِ

صَلَّى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على السَّكُونِ والسَّكاسِكِ، وعلى خَولانَ؛ خَولانَ العاليةِ، وعلى الأُملوكِ؛ أُمْلوكِ رَدْمانَ

ألا أُخبِرُكُم بخَيرِ قَبائِلِ العَرَبِ؟ قالوا: بَلى يا رسولَ اللَّهِ، قال: السُّكون سُكونُ كِندةَ، وإلَّا مُلوكُ أملوك: ردمان والسَّكاسك، وفِرقٌ مِنَ الأشعَريِّينَ، وفِرقٌ مِن هَمدانَ يَعني قَبائِلَ اليَمَنِ