صحة حديث الطحان

مَن عالَ ثلاثَ بَناتٍ فأدَّبَهُنَّ، ورَحِمَهُنَّ، وأحسَنَ إليهِنَّ، فله الجَنَّةُ، قال عبدُ اللهِ: قال أَبي رَحِمَه اللهُ: ماتَ خالدُ بنُ عبدِ اللهِ يَعْني الطَّحَّانَ، ومالكُ بنُ أنَسٍ، وأبو الأحْوَصِ، وحمَّادُ بنُ زَيْدٍ في سَنَةِ تِسعٍ وسَبعين، إلَّا أنَّ مالِكًا ماتَ قبْلَ حمَّادِ بنِ زَيْدٍ بقَليلٍ، قال أَبي: وفي تلك السَّنَةِ طَلَبتُ الحَديثَ كُنَّا على بابِ هُشَيمٍ وهو يُملي علينا، إمَّا قال: الجَنائِزَ أوِ المَناسِكَ، فجاءَ رَجُلٌ بَصْريٌّ، فقال: ماتَ حمَّادُ بنُ زَيْدٍ! رَحْمةُ اللهِ عليهم أجْمعينَ

النَّهيُ عن كَسبِ الحجَّامِ ومهرِ البَغِيِّ وحُلوانِ الكاهنِ وعسْبِ الفَحلِ وأجرةِ المؤذِّنِ وقفيزِ الطَّحَّانِ

نهى عن عَسْبِ الفَحلِ ، و قَفيزِ الطَّحَّانِ

نَهى عَن عَسبِ الفَحلِ، وعَن قَفيزِ الطَّحَّانِ

نهَى عن قَفيزِ الطحَّانِ [يعني حديث: نهى عن عَسْبِ الفَحْلِ،وعن قَفِيزِ الطَّحَانِ.]

عنِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ أنَّه نهَى عن عَسْبِ التَّيْسِ، وكَسْبِ الحَجَّامِ، وقَفِيزِ الطَّحَّانِ

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عسبِ التيسِ ، وكسبِ الحجامِ ، وقفيزِ الطحانِ

نهى عن عَسبِ الفَحلِ وقَفيزِ الطَّحَّانِ

نهى عن عَسْبِ الفَحْلِ ،وعن قَفِيزِ الطَّحَانِ

نَهى عن قفيزِ الطَّحَّانِ [يعني حديث: نُهِي عن عسبِ الفحلِ - زاد عبيدُ اللهِ : وعن قفيزِ الطحانِ]

أنَّهُ نَهى عن قفيزِ الطَّحَّانِ

إنَّه نهى عن قَفيزِ الطَّحَّانِ

النَّهْيُ عن قَفِيزِ الطَّحَّانِ

أنَّهُ نَهى عن قَفيزِ الطَّحَّانِ

حَديثٌ رواه عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن أبي عُمَرَ الطَّحَّانِ، عن مُسلِمِ بنِ مِخْراقٍ، عن حُذَيفةَ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من احتَكَر طعامَ المُسلِمينَ فليس منَّا؟

نهيُهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قفيزِ الطَّحَّانِ