أحاديث عن: العرب بعضهم لبعض أكفاء إلا حائكا أو حجاما

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: العرب بعضهم لبعض أكفاء إلا حائكا أو حجاما

العربُ بعضُهم لبعضٍ أكْفاءٌ إلا حائكًا أو حجَّامًا
الراويعبدالله بن عمر وعائشة ومعاذ بن جبل
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1869
خلاصة حكم المحدثموضوع
العَرَبُ بَعضُهم أكْفاءٌ لبَعضٍ؛ قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، ورَجُلٌ برَجُلٍ، والموالي بَعْضُهم أكفاءٌ لبَعضٍ؛ قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، ورَجُلٌ برَجُلٍ، إلَّا حائِكًا أو حَجَّامًا
الراويعبدالله بن أبي مليكة
المحدثالكمال بن الهمام
الصفحة أو الرقم3/285
خلاصة حكم المحدثروي بسند فيه مجهول وبسند فيه عمران بن فضل الأيلي وضعف بأنه موضوع
العَرَبُ بَعضُها أكْفاءٌ لبَعضٍ، قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، ورَجُلٌ برَجُلٍ، والمَوالي أكْفاءٌ لبَعضٍ، قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، ورَجُلٌ برَجُلٍ إلَّا حائِكًا أو حَجَّامًا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم13679
خلاصة حكم المحدثضعيف
نحو [العَرَبُ بَعضُها أكْفاءٌ لبَعضٍ، قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، ورَجُلٌ برَجُلٍ، والمَوالي أكْفاءٌ لبَعضٍ، قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، ورَجُلٌ برَجُلٍ إلَّا حائِكًا أو حَجَّامًا]
الراويعائشة
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم13680
خلاصة حكم المحدثضعيف
العربُ بعضُهم أكْفَاءُ بعضٍ، والموالي بعضُهم أكْفَاءُ بعضٍ، إلا حائِكًا أو حَجَّامًا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم4/516
خلاصة حكم المحدثمنكر
العربُ بعضُهَا أكفاءُ لبعضٍ قبيلةٌ بقبيلةٍ و رجلٌ برجلٍ إلا حائكًا أو حجامًا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم2/148
خلاصة حكم المحدثلا يصح لضعف إسناده
العَرَبُ بَعضُهم أكفاءُ بَعضٍ، والمَوالي بَعضُهم أكفاءُ بَعضٍ، إلَّا حائِكًا أو حَجَّامًا
الراويابن عمر
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم67/28
خلاصة حكم المحدثموضوع وليس بصحيح
العَرَبُ بَعضُهم أكْفاءُ بَعضٍ إلَّا حائكًا أو حَجَّامًا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم1423/3
خلاصة حكم المحدثفي إسناده راو لم يسم
حديث رواه ابنُ أبي مُلَيكةَ: العَرَبُ بَعْضُها لبَعضٍ أكْفاءٌ، إلَّا حائِكٌ أو حَجَّامٌ؟ [يعني حديث: العَرَبُ بعضُهم أَكْفاءٌ لبعضٍ قبيلةٌ بقبيلةٍ، رجلٌ برجلٍ والمَوالي بعضُهم أَكْفاءٌ لِبَعْضٍ قبيلةٌ بقبيلةٍ ورجلٌ برجلٍ إلا حائكٌ أو حَجَّامٌ]
الراوي[عبدالله بن عمر]
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم1267
خلاصة حكم المحدثباطِلٌ! أنا نهيتُ ابنَ أبي شُرَيحٍ أن يحَدِّثَ به، ونهيتُه عن حديثٍ آخَرَ.
العَرَبُ بعضُهم أَكْفاءٌ لبعضٍ قبيلةٌ بقبيلةٍ ، رجلٌ برجلٍ والمَوالي بعضُهم أَكْفاءٌ لِبَعْضٍ قبيلةٌ بقبيلةٍ ورجلٌ برجلٍ إلا حائكٌ أو حَجَّامٌ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم7/134
خلاصة حكم المحدثمنقطع
العربُ بعضُهم أكفاءٌ لبعضٍ قبيلةٌ بقبيلةٍ ورجلٌ برجلٍ والموالي بعضُهم أكفاءٌ لبعض قبيلةٌ بقبيلةٍ ورجلٌ برجلٍ إلا حائكٌ أو حَجَّامٌ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6/268
خلاصة حكم المحدثمنقطع وأيضا فابن جريج مدلس وقد عنعنه
العربُ أكْفاءٌ قبيلةٌ بقبيلةٍ ، وحيٌّ بحيٍّ ، إلا حائكًا أو حجَّامًا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالعقيلي
الصفحة أو الرقم6/179
خلاصة حكم المحدثغير محفوظ
العربُ أكفاءٌ قبيلةٌ بقبيلةٍ ، وحيٌّ بحيٍّ ، إلا حائكًا أو حجَّامًا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم3/241
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمران بن أبي الفضل قال ابن معين : ليس بشيء
الحاكةُ وذمهُم ومدحهُم [يعني حديث: العَرَبُ بعضُهمْ لِبَعْضٍ أَكْفَاءٌ إلَّا حائِكٌ أوْ حَجَّامٌ]
الراوي[عبدالله بن عمر]
المحدثالعجلوني
الصفحة أو الرقم2/569
خلاصة حكم المحدثلم يثبت فيه شيء
العربُ بعضها أكفّاءُ لبعضٍ ، قبيلةُ بقبيلةٍ ، ورجلٌ برجلٍ ، والموالي بعضها أكفّاءُ لبعض ، قبيلةٌ بقبيلةْ ، ورجلٌ برجلْ ، إلا حائِكٌ أو حجّامٌ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم3/31
خلاصة حكم المحدثروي من أوجه كلها ضعيفة
العَرَبُ بَعضُها أكفاءٌ لِبَعضٍ: قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، ورَجُلٌ برَجُلٍ؛ والمَوالي بَعضُها أكفاءٌ لِبَعضٍ: قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، ورَجُلٌ برَجُلٍ، إلا حائِكٌ أو حَجَّامٌ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم4/331
خلاصة حكم المحدثمنقطع
العربُ بعضُها لبعضٍ أَكفاءٌ المَوالي بعضُها لبعضٍ أَكفاءٌ إلَّا حائِكٌ أو حجَّامٌ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم2/618
خلاصة حكم المحدثلا يصح
العَرَبُ بَعضُها لِبَعضٍ أكفاءٌ، والمَوالي بَعضُها لِبَعضٍ أكفاءٌ، إلَّا حائِكٌ أو حَجَّامٌ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم4/331
خلاصة حكم المحدث[فيه] عثمان بن عبد الرحمن وعليِّ بن عروة ضعيفين
العرَبُ بَعضُها لبعضٍ أكِفَّاءُ؛ قَبيلةٌ بقَبيلةٍ، وحَيٌّ بحَيٍّ، ورجُلٌ برجُلٍ، والموالِي بَعضُها لبعضٍ، إلَّا حائكٌ أو حجَّامٌ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم7/329
خلاصة حكم المحدثسنده ضعيف
العربُ بعضها أكفّاءُ لبعضٍ قبيلةً بقبِيلةٍ ، ورجلُ برجلٍ ، والموالي بعضُها أكفَّاءُ لبعضٍ قبِيلةً بقبِيلةٍ ، ورِجُلٌ برَجُلٍ إلا حائِكٌ أو حجّامٍ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم5/2708
خلاصة حكم المحدثكأنه مـن وضع ابـن عروة وفي رواية العرب أكفـاء فـذكر بنحوه وفيـه عمران متهـم وزرعة ترك
21 ◔ غير محدد📌 العرب بعضهم لبعض أكفاء
العَرَبُ بَعضُها لبَعضٍ أكْفاءٌ، والموالي بَعضُها لبَعضٍ أكْفاءٌ إلَّا حائِكٌ أو حَجَّامٌ
الراويابن عمر
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1729
خلاصة حكم المحدث[فيه] محمد بن الفضل وعباس بن عبد الرحمن وعلي بن عروة كلهم ضعاف.

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث العرب بعضهم لبعض أكفاء إلا حائكا أو حجاما



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب