أحاديث عن: القراءة سواء

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

19 نتيجة — لكلمة: القراءة سواء

يؤمُّ القَومَ أقرؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ، فإن كانوا في القراءةِ سواءً فأعلمُهُم بالسُّنَّةِ، فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدمُهُم في الهجرةِ، فإن كانوا في الهجرةِ سواءً فأقدمُهُم سِنًّا [وفي روايةٍ]: أقرؤُهُم لِكِتابِ اللَّهِ، وأقدمُهُم قراءةً [وليسَ فيها]: أعلمُهُم بالسُّنَّةِ
الراويأبو مسعود
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم3/ 36
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
يؤمُّ القومَ أقرؤُهم لِكتابِ اللَّهِ فإن كانوا في القراءةِ سواءً فأعلمُهم بالسُّنَّةِ فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدمُهم هجرةً وإن كانوا في الهجرةِ سواءً فأقدمُهم سِنًّا
الراويأوس بن ضمعج
المحدثالخطابي
الصفحة أو الرقم1/144
خلاصة حكم المحدثهذا هو الصحيح المستقيم في الترتيب
يؤمُّ القومَ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ فإن كانوا في القراءةِ سواءً فأعلمُهم بالسُّنةِ ، فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدمُهم هجرةً ، فإن كانوا في الهجرةِ سواءً فأقدمُهم سِنًّا
الراوي-
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم3/286
خلاصة حكم المحدثصحيح
يؤمُّ القومَ أقرؤهُم لكتابِ اللهِ ، فإنْ كانوا في القراءةِ سواءٌ فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ ، فإنْ كانوا في السُّنَّةِ سواءٌ فأقدمُهُم هجرةً ، فإنْ كانوا في الهجرةِ سواءٌ فأكبرُهُم سِنًّا
الراويأبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم4/453
خلاصة حكم المحدثصحيح
ليَؤُمَّ القَومَ أقرَؤُهم لكِتابِ اللهِ تَعالى، فإن كانوا في القِراءةِ سَواءً فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ، فإن كانوا في السُّنَّةِ سَواءً فأقدَمُهم هِجرةً، فإن كانوا في الهِجرةِ سَواءً فأكبَرُهم سِنًّا، ولا يُؤَمَّنَّ رَجُلٌ في سُلطانِه ولا يُجلَسُ على تَكرِمَتِه في بَيتِه إلَّا أن يَأذَنَ
الراويأبو مسعود
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم17097
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
يؤمُّ القوام أقرؤُهم لكتابِ اللهِ فإنْ كانوا في القراءةِ سواءً فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ فإنْ كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدَمُهم هجرةً فإنْ كانوا في الهجرةِ سواءً فأكبَرُهم سنًّا ولا يُؤَمُّ الرَّجلُ في سلطانِه ولا يُجلَسُ على تكرِمتِه في بيتِه حتَّى يأذَنَ له
الراويأبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم2127
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
فإن كانوا في القِراءةِ سواءً فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدَمُهم هجرةً ولم يقُل فأقدمُهم قراءةً
الراويأبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم584
خلاصة حكم المحدثصحيح
قالَ: يؤُمُّ القومَ أقرؤُهُمْ لكِتابِ اللَّهِ، فإنْ كانوا في القِراءةِ سواءً، فأعلَمُهُمْ بالسُّنَّةِ
الراوي-
المحدثصلاح الدين العلائي
الصفحة أو الرقم53
خلاصة حكم المحدث[ثابت]
يؤمُّ القَومَ أقرؤُهُم لكتابِ اللهِ تعالى ، فإن كانوا في القِراءةِ سواءً . فأفقهُهُم في دينِ اللهِ ، فإن كانوا في الفِقهِ سواءً فأكبَرُهُم سِنًّا ، فإن كانوا في السِّنِّ سواءً فأصبَحُهم و أحسَنهُم وجهًا ، فإن كانوا في الصَّباحَةِ و الحُسنِ أحسبَهُ قال : سواءً فأكبَرُهُم حسَبًا
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1990
خلاصة حكم المحدثضعيف جداً
إذا كانوا ثلاثةً فليؤمهُم أقرؤهُم , فإن كانوا في القِراءةِ سواءُ فأكبرهُم سنّا , فإن كانوا في السنّ سواءٌ فأحسنهُم وجْها
الراويعمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم2/1053
خلاصة حكم المحدثمنكر
إذا كانوا ثَلاثةً فليَؤُمَّهُم أقرَؤُهم لكِتابِ اللَّهِ، فإن كانوا في القِراءةِ سَواءً فأكبَرُهم سِنًّا، فإن كانوا في السِّنِّ سَواءً فأحسَنُهم وجهًا
الراويأبو زيد الأنصاري
المحدثأبو عبد الله الحاكم
الصفحة أو الرقم4/ 280
خلاصة حكم المحدثمنكر بهذا الإسناد
إذا كانوا ثلاثةً فليؤُمُّهم أقرؤُهُم لكتابِ اللهِ ، فإِنَّ كانوا في القراءةِ سواءٌ ، فأكبرُهُمْ سنًّا ، فإِنْ كانوا في السنِّ سواءً ،فأحسنُهُمْ وجهًا
الراويعمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم823
خلاصة حكم المحدثضعيف
إذا كانوا ثلاثةً فَلْيَؤُمَّهُم أقرَؤُهم لكتابِ اللهِ عز وجل، فإن كانوا في القراءةِ سواءً فأكبرُهم سِنًّا، فإن كانوا سواءً فأحسَنُهم وجْهًا
الراويعمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2698
خلاصة حكم المحدثمنكر
إذا كانوا ثلاثةً فليؤُمُّهم أقرؤُهُم لكتابِ اللهِ ، فإِنَّ كانوا في القراءةِ سواءٌ ، فأكبرُهُمْ سنًّا ، فإِنْ كانوا في السنِّ سواءً ، فأحسنُهُمْ وجهًا
الراويعمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم656
خلاصة حكم المحدثضعيف
إذا كانوا ثلاثةً فليَؤُمَّهم أقرؤُهم لكتابِ اللهِ، فإن كانوا في القراءةِ سَواءً فأكبَرُهم سِنًّا، فإن كانوا في السِّنِّ سواءً فأحسَنُهم وَجهًا
الراويأبو زيد الأنصاري
المحدثزين الدين المناوي
الصفحة أو الرقم829
خلاصة حكم المحدثقال الذهبي روى مسلم حديثا بهذا الإسناده انتهى وبه يعرف أن رمز المصنف لضعفه غير صواب وأن حكم ابن الجوزي بوضعه تهور.
إذا كانوا ثلاثةً فَلْيَؤُمَّهم أقرؤُهم لكتابِ اللهِ، فإن كانوا في القراءةِ سواءً، فأكبَرُهم سِنًّا، فإن كانوا في السِّنِّ سواءً فأحسنُهم وجهًا
الراويعمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم609
خلاصة حكم المحدثمنكر لا أصل له
إذا كانوا ثلاثةً فلْيؤُمَّهم أقرَؤُهم لكتابِ اللهِ، فإنْ كانوا في القراءةِ سواءً، فأكبَرُهم سِنًّا، فإنْ كانوا في السِّنِّ سواءً فأحسَنُهم وجهًا
الراويعمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري
المحدثابن عراق الكناني
الصفحة أو الرقم2/103
خلاصة حكم المحدثفيه عبد العزيز بن معاوية غمزه أبو أحمد الحاكم بهذا الحديث
حديث: إذا كانوا ثلاثةً [ فليَؤُمَّهُم أقرَؤُهم لكِتابِ اللَّهِ، فإن كانوا في القِراءةِ سَواءً فأكبَرُهم سِنًّا، فإن كانوا في السِّنِّ سَواءً فأحسَنُهم وجهًا.]
الراويأبو زيد الأنصاري
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2/211
خلاصة حكم المحدثتَفَرَّدَ بهِ أبو عاصم عن عزرة ولم أره إلا عند عَبد العزيز بن متوية، عَنه.
فإن كانوا في القراءةِ سواءً فأعلَمُهم بالسُّنةِ، فإن كانوا في السُّنة سواءً فأقدَمُهم هجرةً، ولم يَقُلْ: فأقدَمُهم قراءةً
الراويأبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم584
خلاصة حكم المحدثرواه حجاج بن أرطأة عن إسماعيل قال ولا تقعد على تكرمة أحد إلا بإذنه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث القراءة سواء



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب