صحة حديث المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة

المؤذِّنُ أملَكُ بالأذانِ ، والإمامُ أمْلَكُ بالإقامَةِ

المُؤذِّنُ أملَكُ بالأذانِ، والإمامُ أملَكُ بالإقامةِ

المؤذنُ أَمْلَكُ بالأذانِ ، والإمامُ أَمْلَكُ بالإقامةِ

المُؤَذِّنُ أملَكُ بالأذانِ، والإمامُ أملَكُ بالإقامةِ

المُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بالأذانِ، والإمامُ أَمْلَكُ بالإقامةِ

المُؤذِّنُ أملَكُ بالأذانِ والإمامُ أملَكُ بالإقامةِ اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ واغفِرْ للمُؤذِّنين

المؤذِّنَ أملَكُ بالأذانِ ، والإمامُ أملَكُ بالإقامةِ

المؤذِّنُ أملَكُ بالأذانِ ، والإمامُ أملَكُ بالإقامةِ

المؤذِّنُ أملَكُ بالأذانِ والإمامُ أملَكُ بالإقامَةِ

المؤذنُ أملكُ بالأذانِ، والإمامُ أملكُ بالإقامةِ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فيما بينَ أنْ يفرُغَ مِن صلاةِ العشاءِ - وهي الَّتي يدعو النَّاسُ العَتَمةَ - إلى الفجرِ إحدى عشْرةَ ركعةً يُسلِّمُ في كلِّ ركعتَيْنِ ويوتِرُ بواحدةٍ فإذا سكَت المؤذِّنُ مِن صلاةِ الفجرِ وتبيَّن له الفجرُ وجاءه المؤذِّنُ قام فركَع ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ واضطجَع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ بالإقامةِ

المؤذِّنُ عمودُ اللهِ ، والإمامُ نورُ اللهِ ، والصُّفوفُ أركانُ اللهِ ، فأَجيبوا عَمودَ اللهِ ، واقتبِسوا بنورِ اللهِ ، وكونوا مِن أركانِ اللهِ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فيما بين أن يفرغَ من صلاةِ العشاءِ – وهي الَّتي يدعو النَّاسُ العتَمةَ – إلى الفجرِ ، إحدَى عشرةَ ركعةً ، يُسلِّمُ بين كلِّ ركعتَيْن ، ويُوترُ بواحدةٍ ، فإذا سكت المؤذِّنُ من صلاةِ الفجرِ ، وتبيَّن له الفجرُ ، وجاءه المؤذِّنُ قام فرجع ركعتَيْن خفيفتَيْن ثمَّ اضطجع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ بالإقامةِ