صحة حديث المقصورات في الخيام

سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وقد أهلَّ شهرُ رمضانَ لو يعلمُ العبادُ ما في شهرِ رمضانَ لتمنَّى العبادُ أن يكونَ شهرُ رمضانَ سنةً فقالَ رجلٌ من خزاعةَ يا رسولَ اللَّهِ حدِّثنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الجنَّةَ لتزيَّنُ لشهرِ رمضانَ من رأسِ الحولِ إلى رأسِ الحولِ حتَّى إذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ هبَّت ريحٌ من تحتِ العرشِ فصفَّقت ورقُ الجنَّةِ فنظرتِ الحورُ العينُ إلى ذلكَ فقلنَ يا ربِّ اجعل لنا من عبادِكَ في هذا الشَّهرِ أزواجًا تقرُّ أعيننا بهم وتقرُّ أعينُهم بنا وما من عبدٍ صامَ شهرَ رمضانَ إلَّا زوَّجَهُ اللَّهُ زوجةً في كلِّ يومٍ منَ الحورِ العينِ في خيمةٍ من درَّةٍ مجوَّفةٍ ممَّا نعتَ اللَّهَ بهِ الحورَ العينَ المقصوراتِ في الخيامِ على كلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعونَ حلَّةً ليسَ منها حلَّةٌ على لونِ الأخرى وتعطى سبعينَ لونًا منَ الطِّيبِ ليسَ منهنَّ لونٌ يشبْهُ الآخرَ وكلُّ امرأةٍ منهنَّ على سريرٍ من ياقوتٍ موشَّحٍ بالدُّرِّ على سبعينَ فراشًا بطائنُها من إستبرقٍ وفوقَ السَّبعينَ فراشًا سبعونَ أريكةً ولكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعونَ وصيفًا لخدمتِها وسبعونَ للقْيها زوجِها معَ كلِّ وصيفٍ صحفةٌ من ذهبٍ فيها لونٌ منَ الطَّعامِ يجدُ لآخرِهِ منَ اللَّذَّةِ مثلَ الَّذي لأوَّلِهِ ويعطى زوجَها مثلَ ذلكَ على سريرٍ من ياقوتةٍ حمراءَ عليهِ سوارانِ من ذهبٍ موشَّحٍ بالياقوتِ الأحمرِ هذا لكلِّ يومٍ صامَهُ من شهرِ رمضانَ سوى ما عملَ منَ الحسناتِ

لما أُسرِيَ بي دخلتُ في الجنَّةِ موضعًا يسمَّى البَيْدَخَ عليه خيامُ اللؤلؤِ والزَّبَرْجَدِ الأخضرِ والياقوتُ الأحمرُ فقُلْنَ السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ فقلتُ يا جبريلُ ما هذا النِّداءُ ؟ قال هؤلاءِ المقصوراتِ في الخيامِ استأذنَّ ربهنَّ في السلامِ عليك فأذِنَ لهنّ فطفِقْنَ يقُلْنَ نحنُ الراضياتُ فلا نسخط أبدًا ونحن الخالداتُ فلا نظْعَنُ أبدًا وقرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قولَه تعالَى : حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ [ الرحمن : 72 ]

لمَّا أُسرِيَ بي دخلتُ في الجنةِ موضعًا يُسمَّى الصرحَ عليهِ خيامُ اللؤلؤِ وفيهِ ما هذا يا جبريلُ قال هوَ المقصوراتُ في الخيامِ فطفْنَ يقُلْنَ نحنُ