أحاديث عن: النفساء أربعين

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: النفساء أربعين

عن ابنِ عبَّاسٍ قال: تنتَظِرُ النُّفَساءُ أربعين يومًا أو نحوَها
الراوي[يوسف بن ماهك المكي]
المحدثعلاء الدين مغلطاي
الصفحة أو الرقم2/398
خلاصة حكم المحدثسنده صحيح
حديث : مُكْثُ النُّفَساءِ أربعين يومًا [يعني حديث: كانت النُّفَساءُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَقعُدُ بعد نِفاسِها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً، وكنَّا نَطْلي على وجوهِنا الوَرْسَ، تعني: مِنَ الكَلَفِ]
الراويأم سلمة أم المؤمنين
المحدثابن القطان
الصفحة أو الرقم3/329
خلاصة حكم المحدثضعيف الإسناد ومنكر المتن
تنتظرُ النفساءُ أربعين يومًا إلا أن ترى الطهرَ قبل ذلك, فإن بلغتْ أربعين يومًا ولم تر الطهرَ فلتغتسلْ
الراويأبو الدرداء وأبو هريرة
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم1/357
خلاصة حكم المحدثفيه العلاء بن كثير وهو ضعيف جدا
تَنتظِرُ النُّفساءُ أربعينَ يومًا إلَّا أن ترى الطُّهرَ قبلَ ذلِك فإن بلغَت أربعينَ يومًا ولم ترَ الطُّهرَ فلتغتسِلْ
الراويأبو الدرداء وأبو هريرة
المحدثالمباركفوري
الصفحة أو الرقم1/317
خلاصة حكم المحدثفيه العلاء بن كثير وهو ضعيف جداً
تَنتَظِرُ النُّفساءُ أربَعينَ يَومًا إلَّا أن تَرى الطُّهرَ قَبلَ ذلك، فإن بَلَغَت أربَعينَ يَومًا ولَم تَرَ الطُّهرَ فلتَغتَسِلْ وهيَ بمَنزِلةِ المُستَحاضةِ
الراويأبو الدرداء وأبو هريرة
المحدثأبو بكر بن إسحاق الصبغي
الصفحة أو الرقم3/259
خلاصة حكم المحدثمرسل
تنتَظِرُ النفساءُ أربعينَ يوما إلا أن تَرَى الطُهْر قبل ذلكَ ، فإن بلغتْ أربعين يوما ولم ترَ الطهرَ فتغتسلْ وهي بمنزلةِ المستحاضةِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم2/1168
خلاصة حكم المحدث[فيه] العلاء بن كثير ليس بشيء ومكحول عن أبي الدرداء وأبي هريرة مرسل
تنتظِرُ النُّفساءُ أربعين يومًا إلَّا أن ترَى الطُّهرَ قبل ذلك فإن بلغت أربعين يومًا ولم ترَ الطُّهرَ فلتغتسِلْ وهي بمنزلةِ المُستَحاضةِ
الراويأبو الدرداء وأبو هريرة
المحدثابن عساكر
الصفحة أو الرقم47/224
خلاصة حكم المحدث[فيه] العلاء بن كثير قال أبو حاتم وأبو زرعة ضعيف الحديث
تنتظرُ النُّفَساءُ أربعين يومًا إلا أن ترى الطُّهرَ قبل ذلك فإن بلغت أربعين يومًا ولم ترَ الطهرَ فلتغتسلْ وهي بمنزلةِ المُستحاضةِ
الراويأبو الدرداء وأبو هريرة
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم3/346
خلاصة حكم المحدث[فيه] العلاء بن كثير قال ابن المديني: ضعيف الحديث جدًّا وقال النسائي: ضعيف
تنتظرُ النُّفساءِ أربعينَ يومًا إلاَّ أن ترى الطُّهرَ قبلَ ذلكَ فإن بلغت أربعينَ يومًا ولم ترَ الطُّهرَ فلتغتسِل وهيَ بمنزلةِ المستحاضةِ
الراويأبو هريرة
المحدثالعظيم آبادي
الصفحة أو الرقم3/135
خلاصة حكم المحدث[فيه] العلاء بن كثير ضعيف
عائِذُ بنُ عَمرٍو نَحوُ [تَجلسُ النُّفساءُ أربَعينَ يَومًا] وقال: كان مِمَّن بايَعَ تَحتَ الشَّجَرةِ
الراوي[معاوية بن قرة]
المحدثابن سيد الناس
الصفحة أو الرقم3/262
خلاصة حكم المحدثفي إسناده الجلد بن أيوب وهو ضعيف
تنتظرُ النُّفَسَاءُ أربعينَ ليلةً فإن رأتْ الطُّهْرَ قبلَ ذلكَ فهيَ طاهرٌ وإن جاوزتْ الأربعينَ فهيَ بمنزلَةِ المستحاضَةِ تغتسلُ وتُصلِّي فإنْ غلبها الدَّمُ توضَّأَتْ لكلِّ صلاةٍ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1/490
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان
تَنْتظِرُ النُّفَساءُ أرْبَعينَ لَيْلةً، فإن رَأتِ الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك فهي طاهِرٌ، وإن جاوَزَتِ الأرْبَعينَ فهي بمَنزِلةِ المُسْتَحاضةِ، تَغْتسِلُ وتُصَلِّي، فإن غَلَبَها الدَّمُ تَوَضَّأَتْ لكلِّ صَلاةٍ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم1013
خلاصة حكم المحدث[فيه]عَمْرو بن الحصين ضعيف، ومُحمَّد بن علاثة متروك
"تَنتَظِرُ النُّفَساءُ أربَعينَ ليلةً، فإن رَأتِ الطُّهرَ قَبلَ ذلك فهيَ طاهرٌ، وإن جاوزَتِ الأربَعينَ فهيَ بمَنزِلةِ المُستَحاضةِ تَغتَسِلُ وتُصَلِّي، فإن غَلبَها الدَّمُ تَوضَّأت لكُلِّ صَلاةٍ"
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1/269
خلاصة حكم المحدث[لا يصح]
تنتظرُ النُّفساءُ أربعينَ ليلةً فإن رأتِ الطُّهرَ قبلَ ذلكَ فهيَ طاهرٌ وإن جاوزتِ الأربعينَ فهيَ بمنزلةِ المستحاضةِ تغتسلُ وتصلِّي فإن علاها الدَّمُ توضَّأت لكلِّ صلاةٍ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالعظيم آبادي
الصفحة أو الرقم3/135
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان.
تنتظرُ النُّفَساءُ أربعينَ يومًا إلَّا أن ترَى الطُّهرَ قبل ذلكَ فإنْ بلغَتْ أربعينَ يومًا ولم ترَ الطُّهرَ فلتغتسلْ وهي بمنزلةِ المُستحاضةِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم6/376
خلاصة حكم المحدثغير محفوظ
تنتظرُ النُّفساءُ أربعينَ ليلةً فإن رأَت قبلَ ذلِكَ فَهيَ طاهرٌ فإن جاوزَتِ الأربعينَ فَهيَ بمنزلةِ المُستحاضةِ تغتسلُ تصلِّي فإن غلبَها الدَّمُ توضَّأت لِكلِّ صلاةٍ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1/386
خلاصة حكم المحدثليس فيه ما يصح
«تَنْتَظِرُ النُّفَساءُ أَرْبَعينَ لَيْلَةً، فإنْ رَأَتِ الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك فهي طاهِرٌ، وإنْ جاوَزَتِ الأَرْبَعينَ فهي بمَنْزِلَةِ المُسْتَحاضَةِ تَغْتَسِلُ وتُصَلِّي، فإنْ غَلَبَها الدَّمُ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صلاةٍ»
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم636
خلاصة حكم المحدثعمرو بن الحصين ومحمد بن علاثة ليسا من شرط الشيخين، وإنما ذكرت هذا الحديث شاهدا متعجبا
عن أنسٍ تجلسُ النُّفَساءُ أربعين يومًا
الراويسليمان البصري
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم3/352
خلاصة حكم المحدث[فيه] جابر الجعفي [قال البيهقي: لا يحتج بحديثه]
عَن أنَسٍ: تَجلسُ النُّفساءُ أربَعينَ يَومًا
الراوي[سليمان البصري]
المحدثابن سيد الناس
الصفحة أو الرقم3/262
خلاصة حكم المحدثفي إسناده جابر الجعفي
عن عمرَ قال تجلسُ النُّفساءُ أربعين يومًا
الراويسعيد بن المسيب
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم3/351
خلاصة حكم المحدث[فيه] جابر الجعفي قال البيهقي: لا يحتج بحديثه
عَن عُمَرَ، قال: تَجلسُ النُّفساءُ أربَعينَ يَومًا
الراويسعيد بن المسيب
المحدثابن سيد الناس
الصفحة أو الرقم3/261
خلاصة حكم المحدث[فيه] جابر الجعفي لا يحتج به

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث النفساء أربعين



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب