صحة حديث انتفع الناس به

و رأى خاتمًا مِن ذهبٍ في يدِ رجلٍ فنزَعهُ و طرحَهُ و قال : يعمِدُ أحدُكم إلى جمرةٍ من نارٍ فيجعَلُها في يدِهِ فقيلَ للرَّجُلِ بعدما ذهبَ رسولُ اللهِ خذ خاتمَك انتَفِع بهِ قالَ : لا و اللهِ لا آخذُه و قد طَرحَهُ رسولُ اللهِ

عَن سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ، قال: كُنَّا حُجَّاجًا، فوجَدتُ سَوطًا، فأخَذتُه، فقال القَومُ: تَأخُذُه؟ فلَعَلَّه لرَجُلٍ مُسلِمٍ، قال: فقُلتُ: أولَيسَ لي أخذُه، فأنتَفِعَ به، خَيرٌ مِن أن يَأكُلَه الذِّئبُ؟ فلَقيتُ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ، فذَكَرتُ ذلك لَه، فقال: أحسَنتَ، ثُمَّ قال: التَقَطتُ صُرَّةً فيها مِائةُ دينارٍ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرتُ ذلك لَه، فقال: عَرِّفْها حَولًا فعَرَّفتُها حَولًا، ثُمَّ أتَيتُه، فقُلتُ: قد عَرَّفتُها حَولًا، فقال: عَرِّفْها سَنةً أُخرى ثُمَّ قال: انتَفِعْ بها، واحفَظْ وِكاءَها وخِرقَتَها، وأحصِ عَدَدَها، فإن جاءَ صاحِبُها، قال جَريرٌ: فلَم أحفَظْ ما بَعدَ هذا. يَعني: تَمامَ الحَديثِ

من بنى بيتًا في غيرِ ظلمٍ، ولا اعتداءٍ أو غرسَ غرسًا في غيرِ ظلمٍ ولا اعتداءٍ – كان له أجرًا جاريًا ما انتفع به أحدٌ من خلق اللهِ تبارك وتعالى

مَن بنى بُنيانًا في غيرِ ظُلمٍ ولا اعتداءٍ، أو غَرسَ غِراسًا في غيرِ ظلمٍ ولا اعتداءٍ، كان لهُ أجرًا جاريًا ما انتَفعَ بهِ أحدٌ مِن خلقِ الرَّحمنِ

من بنى بنيانًا في غيرِ ظلمٍ ولا اعتداءٍ أو غرسَ غرسًا في غيرِ ظلمٍ ولا اعتداءٍ كانَ له أجرٌ جارِ ما انتفعَ بِه من خلقِ اللهِ تبارَك وتعالى

مَن بَنَى بُنْيانًا في غيرِ ظلمٍ ولا اعتداءٍ ، أو غَرَس غَرْسًا في غيرِ ظلمٍ ولا اعتداءٍ ، كان أَجْرُه جارِيًا ما انتَفَع به أحدٌ من خَلْقِ الرحمنِ تبارك وتعالى

مَن بَنى بُنْيانًا مِن غيرِ ظُلمٍ ولا اعتِداءٍ، أو غرَسَ غَرْسًا في غيرِ ظُلمٍ ولا اعتِداءٍ؛ كان له أجْرٌ جارٍ ما انتَفَع به مِن خَلْقِ اللهِ تبارَك وتعالَى

مَن بنَى بُنيانًا في غيْرِ ظُلمٍ، ولا اعتداءٍ، أو غرَس غرْسًا في غيْرِ ظُلمٍ ولا اعتداءٍ كان أجرُهُ جاريًا ما انتفَع به أحَدٌ مِن خلْقِ الرحمنِ تبارَك وتعالى

مَن بنى بُنيانًا في غيرِ ظُلمٍ ولا اعتداءٍ، ومَن غرَسَ غرْسًا في غيرِ ظُلمٍ ولا اعتداءٍ؛ كان له أجْرُ جارِه ما انتفَعَ به أحدٌ مِن خلْقِ الرَّحمنِ عَزَّ وجَلَّ

نِعْمَ الرجلُ الفقيهُ، إن احتيج إليه انتَفَع به، وإن استُغْنِىَ عنه أَغْنَى نفسَه

من بنى بنيانًا من غيرِ ظلمٍ ولا اعتداءٍ أو غرسَ غرسًا في غيرِ ظلمٍ ولا اعتداءٍ كانَ لهُ أجرٌ جارٍ ما انتفعَ بهِ من خلقِ الرَّحمنِ تباركَ وتعالى

عن سويدِ بنِ غفلةَ قال : قال لي أُبَيُّ بنُ كعبٍ : التقطتُ صُرَّةً فيها مائةُ دينارٍ فأتيتُ بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : عَرِّفْهَا حولًا فعرَّفْتُها حولًا فقلتُ : يا رسولَ اللهِ قد عرَّفْتُهَا حولًا فقال : عرِّفْهَا سَنَةً أخرى فعرَّفْتُها سَنَةً أخرى ثم قلتُ : يا رسولَ اللهِ عرَّفْتُهَا سَنَةً فقال : عرِّفْهَا سَنَةً أخرى فعرَّفْتَها سَنَةً أخرى ثم أخبرتُهُ عليهِ السلامُ بذلكَ فقال : انتفِعْ بها واعْرِفْ وِكَاءَهَا وخِرْقَتَهَا واحْصِ عددها فإن جاء صاحبها

من بنَى بُنيانًا في غيرِ ظُلمٍ ولا اعتداءٍ أو غرس غرسًا من غيرِ ظُلمٍ ولا اعتداءٍ كان له أجرٌ جاريًا ما انتفع به من خلْقِ الرَّحمنِ تبارك وتعالَى

حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من بنى بُنيانًا من غَيرِ ظُلمٍ [ولا اعتِداءٍ، أو غرَسَ غَرْسًا في غيرِ ظُلمٍ ولا اعتِداءٍ؛ كان له أجْرٌ جارٍ ما انتَفَع به مِن خَلْقِ اللهِ تبارَك وتعالَى.]