صحة حديث انحر من البدن سبعا وستين

عنِ البراءِ قالَ : لمَّا قدِمَ عليٌّ منَ اليمنِ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : وجدَتُ فاطمةَ قد لبِسَت ثيابًا صبغيًّا وقد نضحتِ الظُّهر للبيتِ بنَضوحٍ ، فقالت : مالَكَ ؟ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد أمرَ أصحابهُ فأحلُّوا ، قلتُ لها : إنِّي أهللتُ بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لي : كيفَ صنعتَ ؟ قالَ : قلتُ أهللتُ بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ : فإنِّي سُقتُ الهديَ وقرنتُ ، قالَ : فقالَ لي : انحَر منَ البُدنِ سبعًا وستِّينَ أو ستًّا وستِّينَ وأمسِك لنفسِكَ ثلاثًا وثلاثينَ أو أربعًا وثلاثينَ ، وأمسك من كلِّ بدنةٍ منها بَضعةً

كُنْتُ معَ عليٍّ حينَ أمَّرَه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ على اليَمَنِ قال: فَأصَبْتُ معَه أواقيَ، فلمَّا قَدِمَ عليٌّ منَ اليَمَنِ على رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: وجَدْتُ فاطِمةَ رَضِيَ اللهُ عنها قد لَبِسَتْ ثيابًا صَبيغًا، وقد نَضَحَتِ البَيتَ بِنَضُوحٍ، فقالت: ما لكَ؟ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قد أمَرَ أصْحابَه فأحَلُّوا، قال: قُلْتُ لها: إنِّي أهلَلْتُ بِإِهْلالِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فأتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لي: كيف صَنَعْتَ؟ فقال: قُلْتُ: أهلَلْتُ بإهْلالِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قال: فإنِّي قد سُقْتُ الهَدْيَ وقَرَنْتُ، قال: فقال لي: انْحَرْ منَ البُدْنِ سَبعًا وسِتِّينَ، أو سِتًّا وسِتِّينَ، وأمْسِكْ لنَفسِكَ ثَلاثًا وثَلاثينَ، أو أربَعًا وثَلاثينَ، وأمْسِكْ لي من كُلِّ بَدَنةٍ منها بَضْعةً

عنِ البراءِ بنِ عازبٍ قالَ كنتُ معَ عليٍّ حينَ أمَّرَهُ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على اليمنِ قالَ: فأصبتُ معَهُ أواقيَ فلمَّا قدمَ عليٌّ منَ اليمنِ على رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وجدَ فاطمةَ رضي الله عنها قد لبست ثيابًا صبيغًا وقد نضحتِ البيتَ بنضوحٍ فقالت: ما لَكَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قد أمرَ أصحابَهُ فأحلُّوا قالَ: قلتُ لَها إنِّي أَهللتُ بإِهلالِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. قالَ: فأتيتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ لي: كيفَ صنعتَ . فقالَ: قلتُ أَهللتُ بإِهلالِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. قالَ: فإنِّي قد سقتُ الْهديَ وقرنتُ . قالَ فقالَ لي: انحر منَ البدنِ سبعًا وستِّينَ أو ستًّا وستِّينَ وأمسِك لنفسِكَ ثلاثًا وثلاثينَ أو أربعًا وثلاثينَ وأمسِك لي من كلِّ بدنةٍ منْها بضعةً

كنتُ معَ عليٍّ حينَ أمَّرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على اليمنِ فأصبتُ معهُ أواقٍ فلمَّا قدمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت فاطمةُ قد نضحتُ البيتَ بنضوحٍ فقالت ما لكَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد أمرَ أصحابَهُ فأحلُّوا قالَ قلتُ لها إنِّي أهللتُ بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فإنِّي سقتُ الهديَ وقرنتُ وقالَ لأصحابِهِ لو أنِّي استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ لفعلتُ كما فعلتُم ولكنِّي قد سقتُ الهديَ وقرنتُ فقالَ انحرْ منَ البُدْنِ سبعًا وستِّينَ أو ستًّا وستِّينَ وأمسكْ لنفسِكَ ثلاثًا وثلاثينَ أو أربعًا وثلاثينَ وأمسكْ من كلِّ بَدَنَةٍ بضْعَةً

كنتُ معَ عليٍّ حينَ أمَّره رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على اليمنِ قال فأصبتُ معه أواقِيَ فلما قدِمَ علِيٌّ من اليمنِ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال وجدتُ فاطمةَ رضي الله عنها قد لبِسَتْ ثيابًا صبيغًا وقد نضحتِ البيتَ بنَضُوحٍ فقالت ما لكَ فإنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد أمر أصحابَه فأحلُّوا قال قلتُ لها إني أهلَلْتُ بإهْلَالِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال فأتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعتَ فقال قلتُ أهلَلْتُ بإهلالٍ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال فإني قَدْ سُقْتُ الهدي وقرنتُ قال فقال ليَ انحرْ منَ البدنِ سبعًا وستينَ أو ستًا وستين وأمسِكْ لنفسِكَ ثلاثًا وثلاثين أو أربعًا وثلاثين وأمسِكْ لِي من كلِّ بدَنَةٍ منها بضعةً

كنتُ مع عليِّ -رضيَ اللهُ عنه- حين أمَّرَه رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على اليمَنِ، قال: فأصبتُ معه أواقِيَ، قال: فلمَّا قَدِمَ علِيٌّ من اليمَنِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجَدَ فاطمةَ -رضِيَ اللهُ عنها- قد لَبِسَتْ ثِيابًا صَبيغًا، وقد نضَحَتِ البيتَ بنَضوحٍ، فقالتْ: ما لكَ؟ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أمَرَ أصحابَه فأحَلُّوا؟ قال: قلتُ لها: إنِّي أهْلَلْتُ بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لي رسولُ اللهِ: كيف صَنعتَ؟ قال: قلتُ: أهللتُ بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فإنِّي قد سُقتُ الهَدْيَ وقَرَنْتُ قال: فقال لي: انحَرْ مِن البُدْنِ سَبْعًا وسِتِّين، أو سِتًّا وسِتِّين، وأمسِكْ لنفسِكَ ثَلاثًا وثلاثين، أو أربَعًا وثلاثين، وأمسِكْ لي من كُلِّ بَدَنةٍ منها بَضعةً

عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قالَ: "كُنْتُ معَ علِيٍّ حينَ أمَّرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على اليَمَنِ، قالَ: فأَصبْتُ معَه أواقيَ، قالَ: فلمَّا قَدِمَ علِيٌّ مِن اليَمَنِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: وَجَدْتُ فاطِمةَ -رَضيَ اللهُ عنها- قد لَبِسَتْ ثِيابًا صَبيغاتٍ، وقد نَضَحَتِ البَيْتَ بنَضوحٍ، فقالَتْ: ما لك؟ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أمَرَ أصْحابَه فأحَلُّوا، قالَ: قُلْتُ لها: إنِّي أَهْلَلْتُ بإهْلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فأَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ لي: كيف صَنَعْتَ؟ فقالَ: قُلْتُ: أَهْلَلْتُ بإهْلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فإنِّي قد سُقْتُ الهَدْيَ وقَرَنْتُ، قالَ: فقالَ لي: انْحَرْ مِن البُدْنِ سَبْعًا وسِتِّينَ، أو سِتًّا وسِتِّينَ، وأَمسِكْ لنَفْسِك ثَلاثًا وثَلاثينَ، أو أرْبَعًا وثَلاثينَ، وأَمسِكْ لي مِن كلِّ بَدَنةٍ مِنها بَضْعةً

كُنْتُ مع علِيٍّ حين أمَّره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على اليَمَنِ فأصَبْتُ معه أواقيَّ فلمَّا قدِم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وجَدْتُ فاطمةَ قد نضَحَتِ البيتَ بنَضوحٍ فتخطَّيْتُه فقالت ما لكَ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أمَر أصحابَه فأحَلُّوا قال قُلْتُ لها إنِّي أهلَلْتُ بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فإنِّي قد سُقْتُ الهَدْيَ وقرَنْتُ وقال لأصحابِه لو أنِّي استقبَلْتُ مِن أمري ما استدبَرْتُ لَفعَلْتُ كما فعَلْتُم ولكنِّي سُقْتُ الهَدْيَ وقرَنْتُ فقال انحَرْ مِن البُدْنِ سَبعًا وسِتِّينَ أو سِتًّا وسِتِّينَ وأمسِكْ لنَفْسِكَ ثلاثًا وثلاثينَ أو أربعًا وثلاثينَ وأمسِكْ مِن كلِّ بَدَنَةٍ بَضْعَةً

أنَّ هَبَّارَ بنَ الأسودِ جاءَ يومَ النحرِ وعمرُ رضي الله تعالى عنه ينحَرُ ، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ ! أخطَأْنَا ، كُنَّا نَرَى أن هذا اليومَ يومُ عرفةَ ، فقالَ له عمرُ بنُ الخطابِ رضي الله تعالى عنه: اذهَبْ إلَى مكةَ فَطُفْ بالبيتِ سَبْعًا وبينَ الصفا والمروةِ أنتَ وَمَن معَكَ ، ثم انْحَرْ هَدْيًا إن كانَ مَعَكَ ، ثم احلِقُوا أو قَصِّرُوا وارجِعُوا ، فإذَا كانَ حَجُّ قَابِلٍ فحُجُّوا وأَهْدُوا ، فمن لم يجِدْ فصِيامُ ثلاثةِ أيامٍ في الحَجِّ وسبْعَةٍ إذا رَجَعَ إلى أهْلِهِ

بَعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثَ مِئةِ راكِبٍ أميرُنا أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ، نَرصُدُ عيرَ قُرَيشٍ، فأقَمنا بالسَّاحِلِ نِصفَ شَهرٍ، فأصابَنا جوعٌ شَديدٌ حتَّى أكَلنا الخَبَطَ، فسُمِّيَ ذلك الجَيشُ جَيشَ الخَبَطِ، فألقى لَنا البَحرُ دابَّةً يُقالُ لَها: العَنبَرُ، فأكَلنا منه نِصفَ شَهرٍ، وادَّهَنَّا مِن ودَكِه حتَّى ثابَت إلينا أجسامُنا، فأخَذَ أبو عُبَيدةَ ضِلَعًا مِن أضلاعِه، فنَصَبَه، فعَمَدَ إلى أطولِ رَجُلٍ معهُ [وفي رِوايةٍ]: ضِلَعًا مِن أضلاعِه فنَصَبَه، وأخَذَ رَجُلًا وبَعيرًا، فمَرَّ تَحتَه. قال جابِرٌ: وكان رَجُلٌ مِنَ القَومِ نَحَرَ ثَلاثَ جَزائِرَ، ثُمَّ نَحَرَ ثَلاثَ جَزائِرَ، ثُمَّ نَحَرَ ثَلاثَ جَزائِرَ، ثُمَّ إنَّ أبا عُبَيدةَ نَهاه. وكان عَمرٌو يقولُ: أخبَرَنا أبو صالِحٍ، أنَّ قَيسَ بنَ سَعدٍ قال لأبيه: كُنتُ في الجَيشِ فجاعوا، قال: انحَرْ، قال: نَحَرتُ، قال: ثُمَّ جاعوا، قال: انحَرْ، قال: نَحَرتُ، قال: ثُمَّ جاعوا، قال: انحَرْ، قال: نَحَرتُ، ثُمَّ جاعوا، قال: انحَرْ، قال: نُهيتُ

وقَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على راحِلَتِه، فطَفِقَ ناسٌ يَسألونَه، فيَقولُ القائِلُ منهم: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَم أكُنْ أشعُرُ أنَّ الرَّميَ قَبلَ النَّحرِ، فنَحَرتُ قَبلَ الرَّميِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فارمِ ولا حَرَجَ، قال: وطَفِقَ آخَرُ يقولُ: إنِّي لَم أشعُرْ أنَّ النَّحرَ قَبلَ الحَلقِ، فحَلَقتُ قَبلَ أن أنحَرَ، فيَقولُ: انحَرْ ولا حَرَجَ. قال: فما سَمِعتُه يُسألُ يَومَئذٍ عن أمرٍ، ممَّا يَنسى المَرءُ ويَجهَلُ، مِن تَقديمِ بَعضِ الأُمورِ قَبلَ بَعضٍ، وأشباهِها، إلَّا قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: افعَلوا ذلك، ولا حَرَجَ

وقفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ النَّحرِ على راحلتِهِ ، فطفِقَ يسألونَهُ ، فيقولُ القائلُ منهم : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لم أَكُن أشعرُ أنَّ الرَّميَ قبلَ النَّحرِ ، فنحَرتُ قبلَ أن أرميَ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ارمِ ولا حَرَجَ ، وطفقَ آخرُ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لم أشعر أنَّ النَّحرَ قبلَ الحلقِ ، فحلَقتُ قبلَ أن أنحرَ ؟ فيقولُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : انحر ولا حرَجَ ، قالَ : فما سَمِعْتُهُ يومئذٍ يُسأَلُ عن أمرٍ مِمَّا يَنسى الإنسانُ أو يَجهلُ ، مِن تقديمِ الأمورِ بعضِها قبلَ بعضٍ ، وأشباهِها ، إلَّا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : افعَلهُ ولا حَرجَ

وقَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ النَّحرِ على راحِلَتِه، فطَفِقَ يَسألونَه، فيَقولُ القائِلُ منهم: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَم أكُنْ أشعُرُ أنَّ الرَّميَ قَبلَ النَّحرِ، فنَحَرتُ قَبلَ أن أرميَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ارمِ ولا حَرَجَ، وطَفِقَ آخَرُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَم أكُنْ أشعُرُ أنَّ النَّحرَ قَبلَ الحَلقِ، فحَلَقتُ قَبلَ أن أنحَرَ، فيَقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: انحَر ولا حَرَجَ، قال: فما سَمِعتُه يَومَئِذٍ يُسألُ عَن أمرٍ مِمَّا يَنسى الإنسانُ أو يَجهَلُ، مِن تَقديمِ الأُمورِ بَعضِها قَبلَ بَعضٍ، وأشباهِها، إلَّا قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: افعَلْه ولا حَرَجَ

سأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الهَدْيِ يَعطَبُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: انحَرْ، واصبُغْ نَعلَه في دَمِه، واضرِبْ به على صَفحَتِه -أو قال: على جَنْبِه- ولا تَأكُلَنَّ منه شيئًا أنتَ، ولا أهلُ رُفقَتِكَ

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُه عن شيءٍ من أمرِ الإبلِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انحَرْ سمينَها واحملْ على نجيبِها واحلبْ يومَ وِردِها تدخلُ الجنةَ بسلامٍ

في قولِه : فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ قال : نزلتْ يومَ الحُديبيةِ أتاه جبريلُ فقال : انحَرْ وارجِعْ ، فقام فخطب خُطبةَ الفطرِ والنَّحرِ ثمَّ ركع ركعتَيْن ، ثمَّ انصرف إلى البدنِ فنحرها