صحة حديث بالذنب يصيبه

الدعاءُ يردُّ القضاءَ، و إنَّ البرَّ يزيدُ في الرزقِ، و إنَّ العبدَ ليحرمَ الرزقَ بالذنبِ يصيبُهُ

الدعاءُ يردُّ القضاءَ [يعني حديث: إنَّ الدُّعاءَ يرُدُّ القَضاءَ، وإنَّ البِرَّ يَزيدُ في الرِّزقِ، وإنَّ العَبدَ لَيُحرَمُ الرِّزقَ بالذَّنبِ يُصيبُه.]

إنَّ الرَّجلَ ليُحرمُ الرِّزقَ بالذَّنبِ يُصيبُه

إن العبدَ ليحرمُ الرزقَ بالذنبِ يصيبُه

إن العبدَ ليحرَمُ الرزقَ بالذنبِ يصيبُه

إنَّ الرَّجُلَ ليُحرَمُ الرِّزقَ بالذَّنبِ يُصيبُه

الدُّعاءُ يرُدُّ القضاءَ ، وإِنَّ البِرَّ يزيدُ في الرِّزقِ ، وإِنَّ العبدَ ليُحْرَمُ الرِّزقَ بالذنبِ يصيبُهُ

إنَّ الرجلَ لَيُحرمُ الرِّزقَ بالذِّنبِ يُصيبُه

إنَّ الرجلَ لَيُحرَمُ الرِّزقَ بالذَّنبِ يُصيبُه

وإنَّ الرجلَ لَيُحرمُ الرِّزقَ بالذنبِ يُصيبُه

حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ شَبيبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عيسى، عن حَفْصٍ وعُبَيْدِ اللهِ ابْنَي أخي سالِمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن سالِمٍ، عن ثَوْبانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لا يَزيدُ في العُمَرِ إلَّا البِرُّ، ولا يَرُدُّ القَدَرَ إلَّا الدُّعاءُ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيُحرَمُ الرِّزْقَ بالذَّنْبِ يُصيبُه؟

إنَّ الدُّعاءَ يرُدُّ القَضاءَ، وإنَّ البِرَّ يَزيدُ في الرِّزقِ، وإنَّ العَبدَ لَيُحرَمُ الرِّزقَ بالذَّنبِ يُصيبُه

إن العبدَ ليُحرَمُ الرزقَ بالذنبِ يصيبُه