صحة حديث تثاقلت رؤوسهم

ثمَّ أتى يعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على قَومٍ تُرضَخُ رؤوسُهم بالصَّخرِ كلَّما رُضِخَت عادت كما كانَت ولا يُفتَّرُ عنهُم من ذلِكَ شيءٌ قالَ : يا جبريلُ ، مَن هؤلاءِ قالَ : هؤلاءِ الَّذينَ تَثاقَلت رُؤوسُهم عنِ الصَّلاةِ المَكْتوبةِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتي بفرسٍ يجعلُ كلَّ خطوةٍ معه أقصَى بصرِه فسار وسار معه جبريلُ عليه السَّلامُ فأتَى على قومٍ يزرعون في يومٍ ويحصدون في يومٍ كلَّما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريلُ من هؤلاء قال هؤلاء المجاهدون في سبيلِ اللهِ تُضاعَفُ لهم الحسنةُ بسبعِمائةِ ضعفٍ وما أنفقوا من شيءٍ فهو يخلفُه ثمَّ أتَى على قومٍ ترضخُ رؤوسُهم بالصَّخرِ كلَّما رضخت عادت كما كانت ولا يفترُ عنهم من ذلك شيءٌ قال يا جبريلُ من هؤلاء قال هؤلاء الَّذين تثاقلت رؤوسُهم عن الصَّلاةِ ثمَّ أتَى على قومٍ على أدبارِهم رِقاعٌ وعلى أقبالِهم رِقاعٌ يسرحون كما تسرحُ الأنعامُ إلى الضَّريعِ والزَّقُّومِ ورضفِ جهنَّمَ قال ما هؤلاء يا جبريلُ قال هؤلاء الَّذين لا يُؤدُّون صدقاتِ أموالِهم وما ظلمهم اللهُ وما اللهُ بظلَّامٍ للعبيدِ

أنَّ رسولَ اللهِ أُتِيَ بفرسٍ يجعل كلَّ خَطوٍ منه أَقصى بصرِه ، فسار وسار معه جبريلُ عليه السَّلامُ ، فأتى على قومٍ يزرعون في يومٍ ، ويحصُدون في يومٍ ، كلما حصدوا عاد كما كان فقال : يا جبريلُ ! من هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ المجاهدون في سبيلِ اللهِ ، تضاعفُ لهم الحسنةُ بسبعمائةِ ضِعفٍ ، وما أنفقوا من شيءٍ فهو يُخلِفُه ثم أتى على قومٍ تُرضَخُ رؤوسُهم بالصخرِ ، كلما رُضِخَتْ عادتْ كما كانت ، ولا يَفْتُرُ عنهم من ذلك شيءٌ ، قال : يا جبريلُ ! من هؤلاء ؟ قال : هؤلاءِ الذين تثاقلَت رؤوسُهم عن الصلاةِ ثم أتى على قومٍ على أدبارهم رِقاعٌ ، وعلى أقبالِهم رِقاعٌ ، يسرَحون كما تسرحُ الأنعامُ إلى الضَّريعِ والزَّقومِ ورَضْفِ جهنَّمَ ، قال : ما هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ قال : هؤلاءِ الذين لا يُؤدُّون صدقاتِ أموالِهم وما ظلمَهم اللهُ ، وما اللهُ بظلَّامِ للعبيدِ ثم أتى على رجلٍ قد جمع حزمةً عظيمةً لا يستطيع حِملَها وهو يريد أن يزيدَ عليها ، قال : يا جبريلُ ! ما هذا ؟ قال : هذا رجلٌ من أُمَّتِك عليه أمانةُ الناسِ لا يستطيع أداءَها ، وهو يريد أن يزيدَ عليها ، ثم أتى على قوم تُقرَضُ شفاهُهم وألسنتُهم بمقاريضَ من حديدٍ ، كلما قُرِضَتْ عادَتْ كما كانت ، لا يفتُرُ عنهم من ذلك شيءٌ ، قال : يا جبريلُ ! ما هؤلاءِ ؟ قال : خطباءُ الفتنةِ ثم أتى على جحرٍ صغيرٍ يخرج منه ثورٌ عظيمٌ ، فيريد الثَّورُ أن يدخلَ من حيث خرج فلا يستطيعُ ، قال : ما هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذا الرجلُ يتكلَّمُ بالكلمةِ العظيمةِ فيندم عليها فيريد أن يَرُدَّها فلا يستطيعُ ثم أتى على وادٍ ، فوجد ريحًا طيِّبةً ، ووجد ريحَ مِسكٍ مع صوتٍ ، فقال : ما هذا ؟ قال : صوتُ الجنَّةِ ، يقول : يا ربِّ ! ائْتِني بأهلي ، وبما وعدْتني ، فقد كثُرَ غَرْسي ، وحريري ، وسُندسي ، وإستبرقي ، وعبقريِّ ، ومرجاني ، وفضَّتي ، وذهبي ، وأكوابي ، وصحافيِّ ، وأباريقي ، وفواكهي ، وعسلي ، ومائي ، ولبَني ، وخَمري ، ائتني بما وعدْتني ، قال : لك كل مسلمٍ ومسلمةٍ ، ومؤمنٍ ومؤمنةٍ ، ومن آمن بي وبرسُلي وعمل صالحًا ، ولم يشرك بي شيئًا ، ولم يتخذْ من دوني أندادًا ، فهو آمِنٌ ، ومن سألني أعطيتُه ، ومن أقرضَني جزَيتُه ، ومن توكلَ عليَّ كفَيتُه ، إني أنا اللهُ لا إله إلا أنا ، لا خُلْفَ لميعادي ، قد أفلح المؤمنون ، تبارك اللهُ أحسنُ الخالقين ، فقالت : قد رَضِيتُ ثم أتى على وادٍ ، فسمع صوتًا منكرًا ، فقال : يا جبريلُ ! ما هذا الصوتُ ؟ قال : هذا صوتُ جهنَّمَ ، تقولُ : يا ربِّ ! ائتِني بأهلي ، وبما وعدْتني ، فقد كثُرَتْ سلاسلي ، وأَغْلالي ، وسعيري ، وحميمي ، وغسَّاقي ، وغِسْليني ، وقد بعُدَ قَعْري ، واشتدَّ حرِّي ، ائتِني بما وعدْتني ، قال : لك كلُّ مشركٍ ومشركةٍ ، وخبيثٍ وخبيثةٍ ، وكلُّ جبارٍ لا يؤمن بيومِ الحسابِ قالت : قد رضِيتُ . فذكر الحديث في قصة الإسراءِ وفَرْضِ الصلاةِ وغيرِ ذلك

أنَّ رسولَ اللهِ أُتِيَ بِفَرَسٍ يَجعلُ كُلَّ خُطوَةٍ مِنهُ أقْصَى بَصَرَهُ ، فسارَ وسارَ مَعهُ جِبريلُ ، فأَتَى على قَومٍ يَزرعُونَ في يومٍ ، ويَحصُدُونَ في يومٍ ، كُلَّما حَصَدُوا عادَ كَمَا كان ! فقال : يا جِبرائِيلُ ! مَنْ هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ المُجاهِدُونَ في سبيلِ اللهِ ، تُضاعَفُ لَهُمُ الحسنَةُ بِسبْعِمائةِ ضِعْفٍ ، وما أنْفَقُوا من شَيءٍ فَهُوَ يُخلِفُهُ . ثُمَّ أتَى على قَومٍ تَرضَخُ رؤُوسُهُمْ بِالصَّخْرِ ، كُلَّمَا رَضَخَتْ عادَتْ كَما كانَتْ ، ولا يَفْتُرُ عنْهُمْ من ذلِكَ شَيءٌ . قال : يا جِبريلُ ! من هَؤلاءِ ؟ قال : هؤُلاءِ الَّذِينَ تَثاقَلَتْ رُؤُوسُهُمْ عنِ الصلاةِ . ثُمَّ أتَى على قوْمٍ على أدْبارِهِم رِقاعٌ ، وعلى أقْبالِهمْ رِقاعٌ ، يَسرَحُونَ كَمَا تَسْرحُ الأنْعامُ إلى الضَّرِيعِ والزَّقُّومِ ورَضْفِ جَهَنَّمَ . قال : ما هَؤلاءِ يا جِبريلُ ! قال : هؤلاءِ الذين لا يُؤَدُّونَ صَدقاتِ أمْوالِهِمْ ، ومَا ظَلَمَهُمْ اللهُ ، وما اللهُ بِظلَّامٍ لِلعبِيدِ الْحديثُ بِطُولِهِ في قِصَّةِ الإِسْراءِ وفَرْضِ الصلَاِة

ثم أتى - يعني النبيَّ - ( على ) قومٍ تُرضَخُ رؤوسُهم بالصَّخرِ ، كلما رُضِخَتْ عادت كما كانت ، ولا يفتُر عنهم من ذلك شيءٌ . قال : يا جبريلُ ! من ( هؤلاء ؟ قال : ) هؤلاءِ الذين تثاقلَتْ رؤوسُهم عن الصلاةِ المكتوبةِ ؟ فذكر الحديث في قصةِ الإسراءِ وفرْضِ الصلاةِ