صحة حديث تجتنبوا كبائر

عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه قال إنَّ في النساءِ لخَمْسُ آياتٍ ما يَسُرُّنِي بها الدنيا وما فيها وقدْ علِمْتُ أنَّ العلماءَ إذا مرُّوا بها يعرِفُونَها إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا وقولُه إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا و إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ الآيةَ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا

والَّذي نفسي بيدِه . ثمَّ سكت فأكبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي حزنًا ليمينِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال : ما من عبدٍ يُصلِّي الصَّلواتِ الخمسِ ، ويصومُ رمضانَ ، ويُؤدِّي الزَّكاةَ ، ويجتنِبُ الكبائرَ السَّبعَ إلَّا فُتِحت له أبوابُ الجنَّةِ ، حتَّى إنَّها لتصطفِقُ . ثمَّ تلا : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا السِّياقُ لابنِ وهبٍ ، وانتهَى سياقُ اللَّيْثِ إلى قولِه ( أبوابُ الجنَّةِ ) وزاد ( ثمَّ قيل له ادخُلِ الجنَّةَ بسلامٍ )

والَّذي نفسي بيدِهِ ( ثلاثَ مرَّاتٍ ) . ثمَّ سكتَ ، فأكبَّ كلُّ رجلٍ منَّا يبكي حزينًا ؛ ليمينِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ثمَّ قال : ما من عبدٍ يؤدي الصَّلواتِ الخمسَ ، ويصومُ رمضانَ ، ويجتنبُ الكبائرَ السَّبعَ ؛ إلا فُتِحَت له الثَّمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ يومَ القيامةِ ، حتَّى إنَّها لتصطفِقُ ، ثُمَّ تَلا : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا