أحاديث عن: تداووا فإن الذي أنزل الداء أنزل الدواء

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: تداووا فإن الذي أنزل الداء أنزل الدواء

تداوَوْا فإنَّ الَّذي أنزل الدَّاءَ أنزل الدَّواءَ
الراوي[أبو هريرة]
المحدثالزرقاني
الصفحة أو الرقم301
خلاصة حكم المحدثصحيح
تَداوُوا فإنَّ الَّذي أنزل الدَّاءَ أنزل الدَّواءَ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/242
خلاصة حكم المحدثله طريق أخرى وإسنادهما ضعيفان
تداووا عبادَ اللهِ فإنَّ الذي أنزل الداءَ أنزل الدواءَ
الراويأسامة بن شريك
المحدثمحمد جار الله الصعدي
الصفحة أو الرقم99
خلاصة حكم المحدثصحيح
تداوَوْا فإن الذي خلق الداءَ خلق الدواءَ
الراوي-
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم292
خلاصة حكم المحدثصحيح
يا عبادَ اللهِ تداووْا فإن الذي خلق الداءَ خلق الدواءَ
الراوي-
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم87
خلاصة حكم المحدثصحيح
يا عبادَ اللهِ تداوَوْا فإن الذى خلق الداءَ خلق الدواءَ
الراوي-
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم54
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ اللهَ تعالى أنزل الداءَ والدواءَ وجعل لكلِّ داءٍ دواءً فتداووا ولا تداووا بالحرامِ
الراويأبو الدرداء
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم2/9
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
نَحْوُ: [شَهِدْتُ الأعاريبَ يَسأَلونَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل علينا حَرَجٌ في كَذا؟ فقالَ: عِبادَ اللهِ، وَضَعَ اللهُ الحَرَجَ إلَّا مَن اقْتَرَضَ مِن عِرْضِ أخيه شَيئًا، فذلك الَّذي حَرِجَ وهَلَكَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، نَتَداوى؟ قالَ: تَداوَوا؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لم يُنزِلْ داءً إلَّا قد أَنزَلَ له شِفاءً إلَّا الهَرَمَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، فما خَيْرُ ما أُعْطِيَ العَبْدُ المُسلِمُ؟ قالَ: خُلُقٌ حَسَنٌ]
الراويأسامة بن شريك العامري
المحدثأبو موسى المديني
الصفحة أو الرقم524
خلاصة حكم المحدثمشهور ثابت
شَهِدْتُ الأعاريبَ يَسأَلُونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ علينا حَرَجٌ في كذا وفي كذا؟ فقالَ: عِبادَ اللهِ، وضَعَ اللهُ الحَرَجَ إلَّا مَن اقتَرَضَ مِن عِرْضِ أخيهِ شيئًا؛ فذلِكَ الَّذي حَرِجَ وهلَكَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، نَتداوى؟ قالَ: تَدَاوَوْا عبادَ اللهِ؛ فإنَّ اللهَ تَعالَى لم يُنزِلْ داءً إلَّا وقَدْ أنزَلَ له شِفاءً، إلَّا هذا الهَرَمَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما خَيْرُ ما أُعطِيَ العبدُ المسلِمُ؟ قالَ: خُلُقٌ حسَنٌ
الراويأسامة بن شريك العامري
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم7635
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
شَهِدْتُ الأعاريبَ يسألونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هلْ علينا جناحٌ في كذا وكذا فقال عبادَ اللهِ قدْ وضعَ الحرجَ إلا امرأً اقترضَ مِنْ عِرضِ أخيهِ شيئًا فذلكَ الذي حرِجٌ وهلكَ قالوا يا رسولَ اللهِ هلْ علينا أنْ نَتداوى فقال تَداووا عبادَ اللهِ فإنَّ اللهَ لمْ يُنزلْ داءً إلا وقدْ انزلَ لهُ دواءً وقال مرةً شفاءً إلا الهرَمَ قالوا فما خيرُ ما أُعطِيَ الرجلُ يا رسولَ اللهِ قال خلقٌ حسنٌ
الراويأسامة بن شريك
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم5/281
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ اللهَ تعالى أنزَل الدَّاءَ والدَّواءَ، وجعَل لكلِّ داءٍ دواءً، فتداوَوْا، ولا تَداوَوْا بالحرامِ
الراويأبو الدرداء
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم2/922
خلاصة حكم المحدثإسناده فيه ضعف
إن اللهَ تعالى أنزل الداءَ والدواءَ ، وجعل لكل داءٍ دواءً ، فتَدَاووا ، ولا تَدَاووا بالحرامِ
الراويأبو الدرداء
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم5/106
خلاصة حكم المحدثإسناده فيه ضعف
حديثُ طارق بن شهاب، عن ابنِ مسعود، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: تَداوَوا عبادَ اللهِ؛ فإنَّ اللهَ لم يُنزِلْ داءً إلَّا أنزل له شِفاءً إلَّا السَّامَ والهَرَمَ، وعليكم بألبانِ البَقَرِ
الراويعبد الله بن مسعود
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم958
خلاصة حكم المحدثيرويه قيسُ بنُ مُسلِمٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه إبراهيمُ بنُ مُهاجرٍ، وأيُّوبُ بنُ عائذٍ الطَّائيُّ، وأبو حنيفةَ، وأبو وكيعٍ الجرَّاحُ بنُ مَليحٍ، والمسعوديُّ، عن قيسٍ، عن طارقٍ، عن عبدِ اللهِ، مرفوعًا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك قال الفِريابيُّ: عن الثَّوريِّ، عن قَيسِ بنِ مُسلمٍ. وقال عبدُ الرَّحمنِ بنُ مهديٍّ: عن سُفيانَ، عن رجلٍ، عن قيسٍ. وقيل: إنَّ الثَّوريَّ لم يسمَعْه من قيسٍ، وإنما أخذه عن يزيدَ أبي خالدٍ، عن قيسٍ، وهو عندَه مُرسَلٌ، ورفعُه صحيحٌ. وقال مِسعَرٌ: عن قيسٍ، عن
تداوَوْا فإنَّ اللهَ لم يُنزِلْ داءً إلَّا وقد أنزَل له شفاءً إلَّا السَّامَ والهَرَمَ
الراويأسامة بن شريك
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6064
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
«تَداوَوا عِبادَ اللهِ؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لم يُنزِلْ داءً إلَّا أنزَلَ مَعَه شِفاءً إلَّا المَوتَ والهَرَمَ»
الراويأسامة بن شريك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم18455
خلاصة حكم المحدثصحيح
تداوَوْا فإنَّ اللهَ لم يُنزلْ داءً إلَّا وقد أنزلَ له شفاءً إلَّا السَّامَ والهرَمَ
الراويأسامة بن شريك
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم2/8
خلاصة حكم المحدثصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أتى الأعرابُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ علينا حرجٌ في كَذا وكَذا فقال لا حرجَ وضعَ اللهُ الحرجَ إلا مَن اقترضَ مِن عرضِ امرئٍ فذلك الحرجُ قالوا يا رسولَ اللهِ أنتَداوى قال تداوَوا عبادَ اللهِ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لمْ يُنزلْ داءً إلا أنزل له شفاءً قالوا يا رسولَ اللهِ ما خيرُ ما أتَى الإنسانُ قال خلقٌ حسنٌ
الراويأسامة بن شريك
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم6/65
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمر بن شبيب هو في جملة متشيعي أهل الكوفة
أتى الأعرابُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالوا : يا رسولَ اللَّهِ علَينا حرجٌ في كَذا ، وَكَذا . فقالَ : لاحرجَ ، وضعَ اللَّهُ الحرَجَ ، إلَّا مَن اقترضَ مِن عِرضِ امرئٍ ؟ فذلِك الحرَجُ . قالوا : يا رسول اللَّه أنتَداوى ؟ قالَ : تَداووا عبادَ اللَّهِ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يُنزِل داءً إلَّا أنزَلَ لَهُ شفاءً . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ما خيرُ ما أوتِيَ الإنسان . قالَ خُلُقٌ حسَن
الراويأسامة بن شريك
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم1/206
خلاصة حكم المحدث[فيه] عمر بن شبيب ليس بشيء في الحديث
عبادَ اللهِ ! و ضع اللهُ الحرجَ إلا امرءًا اقترض امرءًا ظلمًا فذاك يَحْرَجُ و يهلِكُ ، عبادَ اللهِ ! تداووا ، فإنَّ اللهَ تعالَى لم يضع داءًا إلا وضع له الدواءَ إلا داءً واحدًا الهرَمُ
الراويأسامة بن شريك
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم5355
خلاصة حكم المحدثصحيح
شَهِدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والأعرابُ يَسْألونه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، عليْنا حرَجٌ في كذا؟ عليْنا حرَجٌ في كذا؟ لِأشياءَ ليْس بها بأسٌ، فقال: عِبادَ اللهِ، وُضِعَ الحرَجُ إلَّا مَن اقتَرَفَ مِن عِرضِ امرئٍ مُسْلمٍ ظُلمًا، فذلكَ الَّذي حَرِجَ وهَلَك، فقالوا: نَتَداوى يا رَسولَ اللهِ؟ قال: نعمْ، تَداوَوا عِبادَ اللهِ؛ فإنَّ اللهَ تعالَى لم يَضَعْ داءً إلَّا وَضَع له دَواءً، غيْرَ داءٍ واحدٍ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وما هو؟ قال: الهَرَمُ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما خيْرُ ما أُعطِيَ الإنسانُ؟ قال: خُلقٌ حَسنٌ
الراويأسامة بن شريك
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم8419
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد، فقد رواه عشرة من أئمة المسلمين وثقاتهم، عن زياد بن علاقة
شهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والأعرابُ يسأَلُونَه : يا رسولَ اللهِ هل علينا جُناحٌ في كذا - مرَّتينِ - ؟ فقال : ( عبادَ اللهِ وضَع اللهُ الحرَجَ إلَّا امرؤٌ اقترَض مِن عِرْضِ أخيه شيئًا فذلك الَّذي حرِج ) قالوا : يا رسولَ اللهِ فهل علينا جُناحٌ أنْ نتداوى ؟ فقال : ( تداوَوْا عبادَ اللهِ فإنَّ اللهَ لَمْ يضَعْ داءً إلَّا وضَع له دواءً ) قالوا : يا رسولَ اللهِ فما خيرُ ما أُعطِيَ العبدُ ؟ قال : ( خُلُقٌ حَسَنٌ )
الراويأسامة بن شريك
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6061
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث تداووا فإن الذي أنزل الداء أنزل الدواء



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب