صحة حديث جامع ثيابه

عن عَبدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ، قال: أَقَمتُ بالمدينةِ مع أبي هُرَيرةَ سَنةً، فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عندَ حُجْرةِ عائشةَ: لقد رَأَيْتُنا وما لنا ثيابٌ إلَّا البِرادَ المُتَفَتِّقةَ، وإنَّه لَيَأْتي على أحدِنا الأيَّامُ ما يَجِدُ طعامًا يُقيمُ به صُلبَه، حتى إنْ كان أحدُنا لَيَأخُذُ الحَجَرَ فيَشُدُّه على أَخْمَصِ بطنِه، ثمَّ يَشُدُّه بثوبِه لِيُقيمَ به صُلْبَه، فقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيننا تمرًا، فأصابَ كلُّ إنسانٍ منَّا سَبْعَ تمَراتٍ فيهنَّ حَشَفةٌ، فما سرَّني أنَّ لي مكانَها تمرةً جيِّدةً، قال: قلتُ: لِمَ؟ قال: تَشُدُّ لي مِن مَضْغي. قال: فقال لي: مِن أين أَقبَلتَ؟ قلتُ: مِنَ الشامِ. قال: فقال لي: هل رأيتَ حَجَرَ موسى؟ قلتُ: وما حَجَرُ موسى؟ قال: إنَّ بني إسرائيلَ قالوا لِموسى قولًا تحتَ ثِيابِه في مَذاكيرِه، قال: فوَضَعَ ثيابَه على صَخرةٍ وهو يَغتَسِلُ، قال: فسَعَتْ بثِيابِه، قال: فتَبِعَها في أَثَرِها وهو يقولُ: يا حَجَرُ، أَلْقِ ثِيابي، يا حَجَرُ، أَلْقِ ثِيابي، حتى أَتَتْ به على بني إسرائيلَ، فرأَوْه سَوِيًّا حَسَنَ الخَلْقِ، فلَحَبَه ثلاثَ لَحَباتٍ، فوالَّذي نَفْسُ أبي هُرَيرةَ بِيَدِه، لو كنتَ نظرتَ؛ لرَأَيتَ لَحَباتِ  موسى فيه

كان للعَبَّاسِ مِيزابٌ على طَريقِ عُمَرَ، فلَبِسَ ثيابَه يومَ الجُمُعةِ، وقد كان ذُبِحَ للعَبَّاسِ فرخانِ، فلمَّا وافى الميزابَ صَبَّ ماءً بدَمِ الفَرخَينِ، فأمَرَ عُمَرُ بقَلْعِه، ثمَّ رجَعَ وطَرَح ثيابَه، ولَبِسَ ثيابًا غيرَ ثيابِه، ثمَّ جاء فصَلَّى بالنَّاسِ، فأتاه العَبَّاسُ فقال: واللهِ إنَّه للمَوضِعُ الذي وَضَعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال عُمَرُ للعَبَّاسِ: وأنا أعزِمُ عليك لَمَا صَعَدْتَ على ظَهْري حتى تَضَعَه في الموضِعِ الذي وضَعَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ففَعَل ذلك العَبَّاسُ

كان للعَبَّاسِ ميزابٌ على طَريقِ عُمَرَ، فلَبِسَ ثيابَه يَومَ الجُمُعةِ، وقد كان ذُبِحَ للعَبَّاسِ فرخانِ، فلَمَّا وافى الميزابَ صَبَّ ماءً بدَمِ الفَرخَينِ، فأمَرَ عُمَرُ بقَلعِه، ثُمَّ رَجَعَ فطَرَحَ ثيابَه ولَبِسَ ثيابًا غَيرَ ثيابِه، ثُمَّ جاءَ فصَلَّى بالنَّاسِ فأتاهُ العَبَّاسُ، فقال: واللهِ إنَّه للمَوضِعُ الذي وضَعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال عُمَرُ للعَبَّاسِ: وأنا أعزِمُ عليكَ لما صَعِدتَ على ظَهري حَتَّى تَضَعَه في المَوضِعِ الذي وضَعَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ففَعَلَ ذلك العَبَّاسُ

كان للعباسِ ميزاب على طريقِ عمرَ بنِ الخطَّابِ فلَبِسَ عمرُ ثيابَهُ يومَ الجمعَةِ وكان ذَبَحَ لِلْعَبَّاسِ فَرْخَانِ فلمَّا وصلَ الميزاب صبَّ ما بِدَمِ الفَرْخَيْنِ فأمرَ عمرُ بِقَلْعِ الميزاب ثم رجعَ عمرُ فطرحَ ثِيَابَهُ ولبِسَ ثيابًا غيرَ ثيابِهِ فصلَّى بالناسِ فأَتَاهُ العباسُ فقال واللهِ إنَّهُ لَلْمَوْضِعُ الذي وضعه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عمرُ للْعَبَّاسِ وأنا أَعْزِمُ عليكَ لَمَا صَعِدتَّ على ظَهْرِي حتى تَضَعَهُ في الموضِعِ الَّذِي وضعَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ففعَلَ ذلِكَ العباسُ

عن عبيدِ اللهِ بنِ عباسٍ قال : كان للعباسِ ميزابٌ على طريقِ عمرَ بنِ الخطابِ ، فلبس ثيابَه يومَ الجمعةِ ، وقد كان ذبح للعباسِ فرخان ، فلما وافى الميزابَ صب ماءً بدمِ الفرخين ، فأصاب عمرُ دمَ الفرخين فأمر عمرُ بقلعِه ، ثم رجع عمرُ فطرح ثيابَه ، ولبس عمرُ ثيابًا غيرَ ثيابِه ، ثم جاء فصلى بالناسِ ، فأتاه العباسُ فقال : واللهِ إنه للموضعِ الذي وضعه رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عمرُ للعباسِ : وأنا أعزمُ عليك لما صعدت على ظهري حتى تضعَه في الموضعِ الذي وضعه رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففعل ذلك العباسُ

كان في دارِ العبَّاسِ ميزابٌ... فذكَرَهُ [أي فذكَرَ حَديثَ: كانَ لِلعبَّاسِ ميزابٌ على طَريقِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فلبِسَ عُمَرُ ثيابَهُ يَومَ الجُمُعةِ، وقد كان ذُبِحَ لِلعبَّاسِ فَرخانِ، فلمَّا وافى الميزابَ، صُبَّ ماءٌ بِدَمِ الفَرخَيْنِ، فأصابَ عُمَرَ، وفيه دَمُ الفَرخَيْنِ، فأمَرَ عُمَرُ بِقَلعِهِ، ثم رجَعَ عُمَرُ، فطرَحَ ثيابَهُ، ولبِسَ ثيابًا غَيرَ ثيابِهِ، ثم جاءَ فصَلَّى بالنَّاسِ، فأتاهُ العبَّاسُ، فقالَ: وَاللهِ إنَّهُ لَلمَوضِعُ الذي وضَعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال عُمَرُ لِلعبَّاسِ: وأنا أعزِمُ عليكَ لَمَا صَعِدتَ على ظَهري حتى تَضَعَهُ في المَوضِعِ الذي وضَعَهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ففعَلَ ذلك العبَّاسُ رَضيَ اللهُ عنه]

كان لِلعبَّاسِ ميزابٌ على طَريقِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فلبِسَ عُمَرُ ثيابَهُ يَومَ الجُمُعةِ، وقد كان ذُبِحَ لِلعبَّاسِ فَرخانِ، فلمَّا وافى الميزابَ، صُبَّ ماءٌ بِدَمِ الفَرخَيْنِ، فأصابَ عُمَرَ، وفيه دَمُ الفَرخَيْنِ، فأمَرَ عُمَرُ بِقَلعِهِ، ثم رجَعَ عُمَرُ، فطرَحَ ثيابَهُ، ولبِسَ ثيابًا غَيرَ ثيابِهِ، ثم جاءَ فصلَّى بالنَّاسِ، فأتاهُ العبَّاسُ، فقال: واللهِ إنَّهُ لَلمَوضِعُ الذي وضَعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال عُمَرُ لِلعبَّاسِ: وأنا أعزِمُ عليكَ لَمَا صَعِدتَ على ظَهري حتى تَضَعَهُ في المَوضِعِ الذي وضَعَهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. ففعَلَ ذلك العبَّاسُ رَضيَ اللهُ عنه

عن عُبيدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ قال : كان للعبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ميزابٌ في دارِهِ على طريقِ عمرَ إلى المسجِدِ فلبس عمرُ ثيابَهُ يوم الجمعَةِ وتوجَّهَ إلى المسجِدِ ، وكان قَد ذُبِح للعبَّاسِ فَرخانِ فلمَّا وافى الميزابَ صبَّ ماءً على دَمِ الفَرخَين فأصابَ ثيابَ عُمرَ ، فأمَر بقلعِ الميزابِ ورجَع إلى بيتِهِ فطرحَ ثيابَهُ ولبسَ ثيابًا غيرَهُ ومضى إلى المسجِدِ فصلَّى بالنَّاسِ ، فقال له العبَّاسُ : واللهِ إنَّه لَلموضِعُ الَّذي وضعَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيهِ ، فقال عُمرُ وأنا أعزِمُ عليك لتصعَدَنَّ على ظهري حتَّى تضعَهُ في الموضِعِ الَّذي وضعَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففعلَ ذلكَ

لمَّا أرادوا أنْ يُغسِّلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالوا: ما نَدْري أنُجرِّدُهُ مِن ثيابِهِ كما نُجرِّدُ مَوْتانا أمْ نُغسِّلُهُ وعليهِ ثيابُهُ، فلمَّا اختلَفوا أَلْقَى اللهُ عليهِمُ النَّومَ، ثُمَّ كلَّمَهم مُكلِّمٌ مِن ناحيةِ البيتِ لا يَدْرونَ مَن هُوَ: أنْ غسِّلوا النَّبيَّ وعليْهِ ثيابُهُ، فقاموا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فغسَّلوهُ وعليهِ قميصُهُ، يَصُبُّونَ الماءَ فوقَ القميصِ، ويُدلِّكونَ بالقميصِ دونَ أَيْديهِمْ