أحاديث عن: ذات محرم

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: ذات محرم

[من وقعَ على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقتلوهُ] ومَن وقعَ علَى بَهيمةٍ فاقتُلوهُ واقتلوا البَهيمةَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2094
خلاصة حكم المحدثصحيح
اقتلوا مُواقِعَ البهيمةِ والبهيمةَ والفاعلَ والمفعولَ به في اللُّوطيةِ واقتُلوا كلَّ مُواقعٍ ذاتِ مَحرمٍ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن جرير الطبري
الصفحة أو الرقم1/550
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
حديث: الزِّنا بذَواتِ المَحارِمِ يُوجِبُ القَتلَ. [يعني حديث: إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ يا يَهوديُّ فاضرِبوهُ عشرينَ وإذا قالَ يا مُخنَّثُ فاضرِبوهُ عِشرينَ ومَن وقعَ علَى ذاتِ مَحرمٍ فاقتُلوهُ]
الراوي[عبدالله بن عباس]
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم287
خلاصة حكم المحدثصحيح
إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ يا يهوديُّ فاضربوهُ عشرينَ وإذا قالَ يا مخنَّثُ فاضربوهُ عشرينَ ومن وقعَ على ذاتِ محرَمٍ فاقتلوه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم3/444
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
اقتُلوا الفاعلِ والمفعولَ به في عمَلِ قومِ لوطٍ والبَهيمةَ والواقعَ على البَهيمةِ ومن وَقعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقتُلوه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم4/257
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
"إذا قالَ الرَّجُلُ للرَّجُلِ: يا يَهوديُّ، فاضْرِبوه عِشْرينَ، وإذا قالَ: يا مُخَنَّثُ، فاضْرِبوه عِشْرينَ، ومَن وَقَعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقْتُلوه"
الراويعبدالله بن عباس
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم 4/ 103
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
إذا قال الرجلُ للرجلِ يا يهوديُّ! فاضرِبوه عشرين وإذا قال يا مخنثُ! فاضربوه عشرينَ ومَن وقع على ذاتِ محرمٍ فاقتلوه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثصدر الدين المناوي
الصفحة أو الرقم3/255
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال الدارقطني متروك
إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ يا يهوديُّ فاضربوهُ عشرينَ وإذا قالَ يا مُخنَّثُ فاضربوهُ عشرينَ ومن وقعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقتلوه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالمباركفوري
الصفحة أو الرقم4/392
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن إسماعيل قال الحافظ ضعيف
إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ يا يَهوديُّ فاضرِبوهُ عِشرينَ وإذا قالَ يا مخنَّثُ فاضربوهُ عِشرينَ ومن وقعَ علَى ذاتِ مَحرَمٍ فاقتُلوهُ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1462
خلاصة حكم المحدثضعيف
مَن وقع على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقتلوه ومَن وقع على بهيمةٍ فاقتلوه واقتلوا البهيمةَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم7/289
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن إسماعيل قال البخاري منكر الحديث وضعفه غير واحد من الحفاظ
مَن وقع على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقْتُلُوهُ ، ومَن وقع على بهيمةٍ فاقْتُلُوهُ ، واقْتُلُوا البهيمةَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5878
خلاصة حكم المحدثضعيف
من وقعَ على ذاتِ مَحْرَمٍ فاقتلوهُ [ومن وقعَ على بهيمةٍ فاقتلوهُ واقتلوا البهيمةَ]
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم506
خلاصة حكم المحدثضعيف
مَن وقَعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقْتُلوه، ومَن وقَعَ على بَهيمةٍ فاقْتُلوه، واقْتُلوا البَهيمةَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5/37
خلاصة حكم المحدث[فيه] ضعف، [لكن له شاهد]
كفَر باللَّهِ العظيمِ عشرَةٌ مِن هذه الأمَّةِ : الغالُّ والسَّاحرُ والدَّيوثُ وَناكِحُ المرأةِ في دُبُرِها وشاربُ الخمرِ ومانعُ الزَّكاةِ ومَن وجدَ سَعةً وماتَ ولم يحجَّ والسَّاعي في الفتَنِ وبائعُ السِّلاحِ من أَهْلِ الحربِ ، ومن نَكَحَ ذاتَ مَحرَمٍ منهُ
الراويالبراء بن عازب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4188
خلاصة حكم المحدثضعيف
اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به، في عمَلِ قومِ لوطٍ، والبَهيمةَ والواقعَ على البهيمةِ، ومَن وقَع على ذاتِ مَحرَمٍ، فاقتُلوه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2727
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
كانَ فيما أخذَ [ لمَّا بايعَ النِّساءَ ] : ألَّا تحدِّثنَ الرِّجالَ ، إلَّا أن تكونَ ذاتَ مَحرَمٍ ؛ فإن الرَّجلَ لا يزالُ يُحدِّثُ المرأةَ حتَّى يُمذي بينَ فخِذَيهِ
الراويالحسن البصري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6058
خلاصة حكم المحدثمنكر
كان فيما أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: ألَّا تُحَدِّثْنَ الرِّجالَ، إلَّا أنْ تَكونَ ذاتَ مَحْرَمٍ؛ فإنَّ الرَّجُلَ لا يَزالُ يُحَدِّثُ المَرأةَ حتى يُمْذِيَ بَينَ فَخِذَيْهِ
الراويالحسن البصري
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم34/396
خلاصة حكم المحدث[فيه] مبارك مدلس وقد عنعن، والحديث مرسل
إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ يا يَهوديُّ فاضرِبوهُ عشرينَ وإذا قالَ يا مُخنَّثُ فاضرِبوهُ عِشرينَ ومَن وقعَ علَى ذاتِ مَحرمٍ فاقتُلوهُ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم1462
خلاصة حكم المحدثلا نعرفه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن إسماعيل يضعف في الحديث
إذا قال الرجُلُ للرَّجُلِ : يا يهوديُّ فاضْرِبُوهُ عشرينَ ، وإذا قال : أيْ مُخَنَّثُ فاضرِبُوه عشرينَ ، وَمَنْ وَقَعَ علَى ذاتِ مَحْرَمٍ فاقْتُلُوهُ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم5/495
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن إسماعيل هو ابن أبي حبيبة قال الترمذي : يضعف في الحديث
مَن وقعَ على ذاتِ مَحرمٍ فاقتُلوهُ ومَن وقعَ على بهمية فاقتُلوهُ، واقتُلوا البَهيمةَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن التركماني
الصفحة أو الرقم8/234
خلاصة حكم المحدث[فيه] عكرمة تكلموا فيه قال ابن عمر لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة على ابن عباس وكذلك قال سعيد بن المسيب لمولاه وكذبه مجاهد وابن سيرين ويحيى بن سعيد ومالك وعن ابن أبي ذئب قال كان غير ثقه
إذا قال الرجلُ للرجلِ يا مُخَنَّثُ فاجلِدوه عشرينَ وإذا قال يا لُوطِيُّ فاجلِدوه عشرينَ ومن وقع على ذاتِ مَحرمٍ فاقتلوه ومن وقع على بهيمةٍ فاقتُلوه واقتلوا البهيمةَ معه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم1/106
خلاصة حكم المحدثباطل لا أصل له

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث ذات محرم



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب