أحاديث عن: زبيبتان
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
24 نتيجة — لكلمة: زبيبتان
⭐ صحيح
📂 باب ما جاء من الوعيد...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من آتاه الله مالًا فلم يؤدِّ زكاته مُثِّلَ له يوم القيامة شجاعًا أقرع له زبيبتان يُطوّقه يوم القيامة، ثمّ يأخذ بِلِهْزِمَتَيِه - يعني شدْقيه- ثمّ يقول: أنا مالُك، أنا كنزك، ثمّ تلا: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ الآية [سورة آل عمران: ١٨٠]».
صحيح رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٠٣) عن عليّ بن عبد الله، حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح السّمان، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.
📚 كتاب الزكاة
📖 اقرأ الشرح
⭐ صحيح
📂 باب ما جاء من الوعيد...
وعن ثوبان، قال: قال رسول الله ﷺ: «من ترك بعده كنزًا مُثِّل له يوم القيامة شجاعًا أقرع، له زبيبتان يتبع فاه، فيقول: ويلك مالك؟ فيقول: أنا كنزك الذي تركته بعدك، فلا يزال يتبعه حتّى يلقمه بده، فيقضمها، ثمّ يتبعه سائر جسده».
صحيح رواه الطبرانيّ في «الكبير» (١٤٠٨)، والبزّار -«كشف الأستار» (٨٨٢) -، وصحّحه
ابن خزيمة (٢٢٥٥)، والحاكم (١/ ٣٨٨) كلّهم من طرق عن يزيد بن زريع، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد الغطفانيّ، عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ، عن ثوبان، فذكره.
ابن خزيمة (٢٢٥٥)، والحاكم (١/ ٣٨٨) كلّهم من طرق عن يزيد بن زريع، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد الغطفانيّ، عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ، عن ثوبان، فذكره.
📚 كتاب الزكاة
📖 اقرأ الشرح
عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «من آتاه اللَّه مالا فلم يؤد زكاته مُثِّلَ له ماله شجاعا أقرع، له زبيبتان، يُطَوَّقُه يوم القيامة، يأخذ بلِهْزِمَتَيْهِ، -يعني بشدقيه- يقول: أنا مالك، أنا كنزك» ثم تلا هذه الآية ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ إلى آخر الآية.
صحيح رواه البخاريّ في التفسير (٤٥٦٥) عن عبد اللَّه بن منير، سمع أبا النضر، حدّثنا عبد الرحمن، هو ابن عبد اللَّه بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: فذكره.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم
📖 اقرأ الشرح
مَن ترَك بعده كنزًا مُثِّل له شُجاعًا أقرَعَ يومَ القيامةِ له زَبيبتانِ يتبَعُه فيقولُ: مَن أنت ؟ فيقولُ: أنا كنزُك الَّذي خلَّفْتَ بعدَك فلا يزالُ يتبَعُه حتَّى يُلقِمَه يدَه فيقضِمَها ثمَّ يُتبِعُه سائرَ جسدِه
من ترك بعدَه كنزًا ؛ مُثِّلَ له شجاعٌ أقرعُ يومَ القيامةِ ، له زبيبتانِ يتبَعُه فيقول : من أنت ؟ ! فيقول : أنا كنزُك الذي خلَّفتَ [ بعدَك ] ، فلا يزالُ يتبَعُه حتى يُلْقِمَه يدَه فيقضِمُها ، ثم يتبعُه سائرُ جسدِه
مَن ترَكَ بعدَهُ كنزًا مُثِّلَ لَهُ يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرعَ، لَهُ زَبيبتانِ يتبعُهُ، فيقولُ: ويلَكَ ما أنتَ، فيقولُ: أَنا كنزُكُ الَّذي ترَكْتَهُ بعدَكَ، فلا يَزالُ يتبعُهُ حتَّى يُلْقِمَهُ يدَهُ فيُقَصْقِصُها، ثمَّ يتبعَهُ سائرُ جَسدِهِ
مَن ترك بعدَه كنزًا مُثِّلَ لهُ يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرعَ ، لهُ زبَيبتانِ ، يتْبعُه فيقولُ : مَن أنت ؟ فيقولُ : أنا كَنزُك الَّذي خلَّفْتَ ، فلا يَزالُ يتبعُه حتَّى يُلقِمَهُ يدَه فيقضِمَها ، ثمَّ يتبَعُهُنَّ سائرُ جَسدِه
مَن تَرَك بَعدَه كَنزًا مُثِّل له يَومَ القِيامةِ شُجاعًا أقرَعَ له زَبيبَتانِ يُتْبِعُ فاه، فيَقولُ: وَيلَكَ! ما لَكَ؟ فيَقولُ: أنا كَنزُكَ الَّذي تَرَكْتَه بَعدَكَ، فلا يَزالُ يَتبَعُه حتَّى يُلقِمَه يَدَه، فيَقضَمُها، ثمَّ يُتبِعُه سائرَ جَسَدِه
مَن ترَك بعدَه كنزًا مُثِّل له يومَ القيامةِ شُجاعٌ أقرَعُ له زَبيبَتانِ يَتبَعُه فيقولُ : وَيلكَ ما أنتَ ؟ يقولُ : أنا كَنزُكَ الذي كنَزتَ ، فلا يَزالُ حتى يَلقَمَ يدَه ، ثم يَتبَعُه سائرُ جسدِه – أو : في سائرِ جسدِه
مَن ترَكَ كَنزًا؛ فإنَّه يُمثَّلُ له يَومَ القِيامةِ شُجاعًا أقرعَ يَتبَعُهُ، له زَبيبَتانِ، فما زالَ يَطلُبُه، يَقولُ: وَيلَكَ ما أنتَ؟ قال: يَقولُ: أنا كَنزُكَ الذي ترَكتَ بَعدَكَ. قال: فيُلقِمُهُ يَدَهُ فيَقضَمُها، ثم يُتبِعُهُ سائرَ جَسدِهِ
إنَّ الَّذي لا يؤدِّي زَكاةَ مالِهِ يُخيَّلُ إليهِ مالُهُ يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرعَ لَهُ زبيبَتانِ ، قالَ : فَيلتزمُهُ أو يُطوِّقُهُ ، قالَ : يقولُ : أنا كنزُكَ ، أنا كنزُكَ
إنَّ الَّذي لا يُؤدِّي زكاةَ مالِه ، يُمَثَّلُ إليهِ مالُه يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرعَ ، لهُ زَبيبتانِ ، فيلْزمُهُ أو يُطوِّقُه يقولُ : أنا كَنزُكَ ، أنا كَنزُكَ
إنَّ الَّذي لا يُؤدِّي زكاةَ مالِه يُخيَّلُ إليه مالُه يومَ القيامةِ شجاعًا أقرعَ له زَبيبتان قال فيلزَمُه أو يُطوِّقُه يقولُ أنا كنزُك أنا كنزُك
إنَّ الَّذي لَا يؤدِّي زَكاةَ مالِهِ يخيَّلُ إليهِ مالُهُ يومَ القيامةِ شجاعًا أقرعَ لَهُ زبيبتانِ قالَ : فيلزمُهُ أو يطوَّقُهُ ، يقولُ : أَنا كَنزُكَ أَنا كَنزُكَ
إنَّ الَّذي لا يؤدِّي زَكاةَ مالِهِ يمثِّلُ اللَّهُ لَهُ مالَهُ يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرعَ لَهُ زبيبتانِ ، ثمَّ يلزمَهُ يطَوَّقُهُ ، يقولُ : أنا كنزُكَ ، أنا كنزُكَ
إنَّ الذي لا يُؤدِّي زكاةَ مالِه يُخَيَّلُ إليه مالُه يومَ القيامةِ شجاعًا أقرعَ ، له زَبيبتانِ ، ( قال : ) فيُلزِمُه أو يُطوِّقُه يقول : أنا كَنزُك ، أنا كنزُك
إنَّ الذي لا يُؤدِّي زكاةَ مالِه يمثَّلُ له يومَ القيامةِ شجاعٌ أقرعُ له زَبيبتانِ قال : يلزمُه أو يُطوِّقَه قال : يقولُ له : أنا كنزُك أنا كنزُكَ
إنَّ الَّذي لا يُؤدِّي زَكاةَ مالِهِ يُمثَّلُ له يَومَ القيامَةِ شُجاعٌ أقرَعُ له زَبيبَتانِ قال: يَلْزَمُه، أو يُطَوِّقُهُ قال: يقولُ له: أنا كَنْزُكَ، أنا كَنْزُكَ
إنَّ الَّذي لا يؤدِّي زَكاةَ مالِهِ يُمثَّلُ لَهُ يومَ القيامةِ شُجاعٌ أقرعُ لَهُ زَبيبتانِ، فيَلزمُهُ أو يطوَّقُهُ، يقولُ أَنا كنزُكُ . [وفي روايةٍ] قال: فيطوَّقُهُ أو يلزَمُهُ
إنَّ الذي لا يؤدِّي زكاةَ مالِه يُمثِّلُ اللهُ عزَّ وجلَّ له مالَه يومَ القِيامةِ شُجاعًا أقرَعَ له زَبيبتانِ، ثمَّ يلزَمُه يُطوِّقُه، يقولُ: أنا كَنْزُكَ، أنا كَنْزُكَ
إنَّ الذي لا يؤدي زكاةَ مالِه يُمَثِّلُ اللهُ تعالى له مالَه يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرعَ له زَبِيبتانِ فيلزَمُه أو يُطَوِّقُه قال : يقولُ : أنا كَنزُك أنا كَنزُك
إنَّ الَّذي لا يُؤَدِّي زَكاةَ مالِهِ يُمَثِّلُ اللهُ عزَّ وجلَّ له مالَه يَومَ القيامَةِ شُجاعًا أقرَعَ، له زَبيبَتانِ، ثُمَّ يُلزَمُه يُطوَّقُه يقولُ: أنا كَنزُكَ، أنا كَنزُكَ
إنَّ الَّذي لا يُؤَدِّي زَكاةَ مالِه يُمثِّلُ اللهُ تَعالى له مالَه يَومَ القيامَةِ شُجاعًا أقْرَعَ، له زَبيبَتانِ، فيُلزَمُه، أو يُطوَّقُه، قال: يقولُ: أنا كَنْزُكَ، أنا كَنْزُكَ
من ترك بعده كَنزًا مُثِّل له يومَ القيامةِ شجاعٌ أقرعُ له زَبيبتان يتبعُه فيقولُ من أنت فيقولُ أنا كَنزُك الَّذي خلَّفتَ فلا يزالُ يتبعُه حتَّى يُلقِمَه يدَه فيَقْضِمَها ثمَّ يُتبِعَه سائرَ جسدِه
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(49)
يمثل له ماله شجاعا أقرعلا يؤدي زكاة مالهيتبعه سائر جسدهلا يؤدي زكاةيمثل له مالهيوم القيامةمن ترك كنزاالوعيد...شجاع أقرعخلفت بعدكيلقمه يدهسائر جسدهالذين...يقضم يدهيتبع فاهيلقم يدهأنا كنزكالقيامةزبيبتانيقصقصهازببيتانيمثل لهلا يؤدييقضمهايلتزمهزكاتهشجاعاقوله:يحسبنيتبعهيطوقهيلزمهآتاهمالابعدهكنزاأقرع﴿ولايتبعيقضمزكاةمالهيمثليؤدجاءتركمثلماليده
تخريج حديث زبيبتان
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








