حديث: زمن القطاف

أحاديث عن: زمن القطاف

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

8 نتيجة — لكلمة: زمن القطاف

1 ◑ حسن📌 من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه من يهودي أو نصراني أو ممن يتخذه خمرا

من حَبس العنبَ زمنَ القِطافِ حتى يبيعَه من يهوديٍّ أو نصرانيٍّ أو ممن يتَّخِذُه خمرًا [فقد تقدَّم على النارِ على بصيرةٍ]

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثابن القيسراني

المصدرتذكرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم322

خلاصة حكم المحدث[فيه] الحسن بن مسلم التاجر هذا أحد ما أنكر عليه وتكلم فيه لأجله

2 ✘ ضعيف📌 من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه ممن يتخذه خمرا فقد تقحم على النار على بصيرة

من حَبسَ العنبَ زمنُ القِطافِ حتى يبيعَهُ مِن يهوديٍّ أو نصرانيٍّ [ أو مَجوسيٍّ ] أو مِمَّن يعلَمُ أنَّهُ يتخذُهُ خمرًا؛ فقد تقَّحمَ علَى النَّارِ علَى بصيرةٍ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثالألباني

المصدرالسلسلة الضعيفة

الصفحة أو الرقم6093

خلاصة حكم المحدثمنكر

3 ✘ ضعيف📌 من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه ممن يعلم أنه يتخذه خمرا فقد قدم على النار على بصيرة

من حبسَ العنبَ زمنَ القطافِ حتى يبيعهُ ممنْ يعلمُ أنهُ يتخذهُ خمرا فقد قدمَ على النارِ على بصيرةٍ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثالذهبي

المصدرتلخيص العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم234

خلاصة حكم المحدث[فيه] الحسن بن مسلم التاجر ساقط

4 ⊘ موضوع📌 من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه ممن يعلم أنه يتخذه خمرًا فقد أقدم على النار على بصيرة

من حبس العنبَ زمنَ القِطافَ حتى يبيعَه ممن يعلمُ أنه يتخذُه خمرًا فقد أقدمَ على النارِ على بصيرةٍ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثالذهبي

المصدرميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم1/523

خلاصة حكم المحدثموضوع

5 ⊘ موضوع📌 من حبس العنب حتى يبيعَه من يهودي أو نصراني يتخذُه خمرًا فقد تقدَّم على النار

من حبس العنبَ زمنَ القِطافِ حتى يبيعَه من يهوديٍّ أو نصرانيٍّ أو ممن يعلمُ أنه يتخذُه خمرًا فقد تقدَّم على النارِ على بصيرةٍ

الراويبريدة بن الحصيب الأسلمي

المحدثابن حبان

المصدرالمجروحين

الصفحة أو الرقم1/286

خلاصة حكم المحدثمنكر لا أصل له

6 ⊘ موضوع📌 من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه من يهودي أو نصراني ممن يتخذه خمرا فقد تقدم على النار على بصيرة

من حبسَ العِنبَ زمنَ القطاف حتى يبيعَهُ من يهودِيٍّ أو نصرانيٍّ أو مِمَّن يعلمُ أنَّهُ يتَّخذُهُ خمرًا فقد تقدَّمَ على النَّارِ على بصيرةٍ

الراويبريدة

المحدثابن الجوزي

المصدرالعلل المتناهية

الصفحة أو الرقم2/677

خلاصة حكم المحدثلا أصل له من حديث حسين بن واقد فينبغي أن يعدل بالحسن عن سنن العدول إلى المجروحين بروايته هذا الخبر المنكر

7 ⊘ موضوع📌 مَن حَبَس العِنَبَ زَمَنَ القِطافِ حتَّى يَبيعَه مِن يَهوديٍّ أو نَصرانيٍّ أو مِمَّن يَعلَمُ أنَّه يَتَّخِذُه خَمرًا، فقد تقدَّمَ على النَّارِ على بَصيرةٍ

مَن حَبَس العِنَبَ زَمَنَ القِطافِ حتَّى يَبيعَه مِن يَهوديٍّ أو نَصرانيٍّ أو مِمَّن يَعلَمُ أنَّه يَتَّخِذُه خَمرًا، فقد تقدَّمَ على النَّارِ على بَصيرةٍ

الراويبريدة

المحدثابن الجوزي

المصدرالتحقيق في أحاديث الخلاف

الصفحة أو الرقم1478

خلاصة حكم المحدثلا أصل له.

8 ⊘ موضوع📌 مَن حَبَسَ العِنَبَ زَمَنَ القِطافِ حتى يَبيعَه مِمَّن يَتَّخِذُه خَمرًا فقد تَقدَّمَ على النارِ على بَصيرةٍ

مَن حَبَسَ العِنَبَ زَمَنَ القِطافِ؛ حتى يَبيعَه مِن يَهوديٍّ أو نَصرانيٍّ، أو مِمَّن يَعلَمُ أنَّه يَتَّخِذُه خَمرًا، فقد تَقدَّمَ على النارِ على بَصيرةٍ

الراويبريدة

المحدثابن الجوزي

المصدرتنقيح التحقيق

الصفحة أو الرقم4/88

خلاصة حكم المحدثلا أصل له

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث زمن القطاف

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب