صحة حديث سألت ربي لأمتي أربع خلال فأعطاني ثلاثا ومنعني واحدة

سألْتُ ربِّي لِأُمَّتِي أربعَ خِلالٍ فأعطاني ثلاثًا ومنَعَنِي واحدةً سألتُهُ أن لَّا تَكْفُرَ أُمَّتِي صَفْقَةً واحدةً فأعطانِيها وسألْتُهُ أن لَّا يُسَلِّطَ عليهم عدُوًّا من غيرِهم فأَعْطَانِيها وسألْتُهُ أن لَّا يُعَذِّبَهُم بِما عذَّبَ بِهِ الأمَمَ قَبْلَهُمْ فأعطانِيها وسأَلْتُهُ أن لَّا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فمنعنِيها

سألتُ ربي لأُمَّتي أربعَ خِلالٍ، فأعطاني ثلاثًا، ومَنَعَني واحدِةً، سألْتُه أنْ لا تَكفُرَ أُمَّتي صَفقةً واحدةً فأعطانيها [وسألْتُهُ أن لَّا يُسَلِّطَ عليهم عدُوًّا من غيرِهم فأَعْطَانِيها وسألْتُهُ أن لَّا يُعَذِّبَهُم بِما عذَّبَ بِهِ الأمَمَ قَبْلَهُمْ فأعطانِيها وسأَلْتُهُ أن لَّا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فمنعنِيها]

سأَلْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ لِأُمَّتي أربعةَ خِلالٍ فأعطاني ثلاثًا ومنَعني واحدةً سأَلْتُه ألا يكفر أمَّتي صعقة واحدة فأعطانيها وسأَلْتُه ألَّا يُسلِّطَ عليهم عدوًّا مِن غيرِهم فأعطانيها وسأَلْتُه ألَّا يُعذِّبَهم بما عذَّب به الأُمَمَ قبْلَهم فأعطانيها وسأَلْتُه ألَّا يجعَلَ بأسَهم بَيْنَهم فمنَعَنيها

سألتُ ربي لأمتي أربعًا فأعطاني ثلاثًا ومنعني واحدةً ، سألتُه أن لا يُكفِّرَ أمتي جملةً فأعطانيها ، وسألتُه أن لا يُظهِرَ عليهم عدوًّا من غيرهم فأعطانِيها ، وسألتُه أن لا يُعذبَهم بما عذَّبَ بهِ الأممَ قبلهم فأعطانيها ، وسألتُه أن لا يجعلَ بأسَهم بينهم فمنعنيها

سألتُ ربِّي لأُمَّتي أربعَ خصالٍ ، فأعطاني ثلاثًا ومنعَني واحدةً . سألتُهُ ألَّا تَكْفرَ أُمَّتي واحدةً ، فأعطانيها . وسألتُهُ ألَّا يجعلَ بأسَهُم بينَهُم ، فمنعَنيها

سألت ربي لأمتي ثلاثًا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدةً ، سألته أن لا يهلكَ أمتي بسنةٍ عامةٍ فأعطانيها ، وسألته أن لا يسلطَ عليهم عدوًا من غيرِهم فيجتاحَهم فأعطانيها ، وسألته ألا يجعلَ بأسَهم بينهم فمنعنيها ، وقال يا محمدُ إني إذا قضيتُ قضاءً لم يردّْ

سأَلْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ أرْبعًا، فأعْطاني ثَلاثًا، ومنَعَني واحدةً؛ سأَلْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ ألَّا يَجمَعَ أُمَّتي على ضَلالَةٍ، فأعْطانِيها، وسألْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ ألَّا يُظهِرَ عليهم عدُوًّا من غيرِهم، فأَعْطانِيها، وسأَلْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ ألَّا يُهْلِكَهُم بالسِّنينَ، كما أهْلَكَ الأُممَ قبلَهم، فأعْطانيها، وسأَلْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ ألَّا يَلْبِسَهُم شِيَعًا، ويُذيقَ بعضَهُم بأْسَ بعْضٍ، فمنَعَنِيها

سألتُ ربِّي أربعًا ، فأعطاني ثلاثًا ومنعني واحدةً ، سألتُه أن لا تجتمعَ أُمَّتي على ضلالةٍ فأعطانيها ، وسألتُه أن لا يُهلِكَهم بالسِّنينِ كما أهلك الأممَ الذين من قبلهم فأعطانيها ، وسألتُه أن لا يُظْهِرَ عليْهِم عدوًّا من غيرِهم فأعطانيها ، وسألتُه أن لا يُلْبِسَهم شِيَعًا ويُذيقَ بعضَهم بأسَ بعضٍ فمنَعَنِيها

سألْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ أرْبَعًا فأَعْطَاني ثلاثًا ومَنَعَنِي واحدَةً سأَلْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ أن لَّا تَجْتَمِعَ أُمَّتِي عَلَى ضلالَةٍ فأعطانِيها وسأَلْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ أن لَّا يُهْلِكَهُمْ بالسنينَ كَمَا أَهْلَكَ الأمَمَ قَبْلَهُمْ فأعطانِيها وسأَلْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ أن لا يظْهَرَ علَيْهِمْ عدُوًّا فأعطانِيها وسأَلْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ أن لَّا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا ويُذِيقَ بعضَهم بأسَ بعضٍ فمَنَعنِيها

سألت ربِّي عزَّ وجلَّ أربعًا فأعطاني ثلاثًا ومنعني واحدةً سألت اللهَ عزَّ وجلَّ أن لا يجمعَ أمتي على ضلالةٍ وأعطانيها

سَألتُ ربِّي ثلاثًا، فأعْطاني اثنتينِ ومَنَعني واحدةً؛ سَألتُه: ألَّا يُهلِكَ أُمَّتي بالسِّنينَ فأعْطاني، وسَألتُه: ألَّا يُسلِّطَ عليهم عَدوًّا مِن غيرِهم فأعْطاني، وسَألتُه: ألَّا يَلبِسَهم شِيَعًا، ويُذِيقَ بعْضَهم بأْسَ بعضٍ فمَنَعَني

سألتُ ربي ثلاثًا ، فأعطاني اثنتينِ ، ومنعني واحدةً ؛ سألتُ ربي أنْ لا يُهْلِكَ أمتي بالسَنَةِ ، فأعطانيها ، وسألتُهُ أن لَّا يُهْلِكَ أمتي بالغرَقِ ، فأعطانِيها ، وسألْتُهُ أن لَّا يَجْعَلَ بأسَهم بينَهم ، فمنَعَنِيها

سألتُ ربِّي ثلاثاً فأعطاني اثنتينِ ومَنعني عن واحدةٍ. سألتُ ربِّي أن لا يسلِّطَ عليْهم عدوًّا من غيرِهم فيجتاحُهم فأعطانيها وسألتُهُ ألا يُهلِكَهم بسنَةٍ عامة فأعطانيها وسألتَهُ ألا يجعلَ بأسَهم بينَهم فمنعنيها

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ ذاتَ يَومٍ مِنَ العاليةِ، حتَّى إذا مَرَّ بمَسجِدِ بَني مُعاويةَ دَخَلَ فرَكَعَ فيه رَكعَتَينِ، وصَلَّينا معهُ، ودَعا رَبَّه طَويلًا، ثُمَّ انصَرَفَ إلينا، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَألتُ رَبِّي ثَلاثًا، فأعطاني ثِنتَينِ، ومَنَعَني واحِدةً؛ سَألتُ رَبِّي: أن لا يُهلِكَ أُمَّتي بالسَّنةِ فأعطانيها، وسَألتُه أن لا يُهلِكَ أُمَّتي بالغَرَقِ فأعطانيها، وسَألتُه أن لا يَجعَلَ بَأسَهم بينَهم فمَنَعَنيها. [وفي روايةٍ]: أنَّه أقبَلَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طائِفةٍ مِن أصحابِه، فمَرَّ بمَسجِدِ بَني مُعاويةَ

سألْتُ ربِّي، فأعطاني ثلاثًا، ومنَعني واحدةً

صَلَّى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً فأحسَنَ فيها الرُّكوعَ والسُّجودَ والقيامَ، فذَكَرتُ ذلك له، فقال: هذه صَلاةُ رَغبةٍ ورَهبةٍ، سَأَلتُ ربِّي فيها ثلاثًا، فأعطاني اثنتَينِ، ولم يُعطِني واحدةً: سَأَلتُه ألَّا يَقتُلَ أُمَّتي بسَنةِ جوعٍ فيَهلِكوا، فأعطاني، وسَأَلتُه ألَّا يُسلِّطَ عليهم عَدوًّا مِن غيرِهم، فأعطاني، وسَأَلتُه ألَّا يَجعَلَ بَأسَهم بيْنَهم، فمَنَعَني

خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخرجتُ معَهُ ألتمِسُهُ، أسألُ كلَّ مَن مررتُ بِهِ، فيقولُ: مرَّ قبلُ، حتَّى مررتُ فوجدتُهُ يصلِّي، فانتظرتُهُ حتَّى انصَرفَ، وقد أطالَ الصَّلاةَ، فقلتُ: لقد رأيتُكَ طوَّلتَ تطويلًا ما رأيتُكَ صلَّيتَها هَكَذا قالَ: إنِّي صلَّيتُ صلاةَ رغبةٍ ورَهْبةٍ، سألتُ اللَّهَ ثلاثًا، فأعطاني اثنتَينِ ومنعَني واحدةً، سألتُهُ أن لا يُهْلِكَ أمَّتي غرقًا فأعطانيها، وسألتُهُ أن لا يُسلِّطَ عدوًّا من غيرِهِم فأعطانيها، وسألتُهُ أن لا يُلْقيَ بأسَهُم بينَهُم فردَّ عليَّ

سألتُ اللهَ ثلاثًا فأعطاني اثنتينِ ومنعني واحدةً

سألتُ اللهَ ثلاثًا فأعطانِي اثنتينِ ومنعنِي واحدةً

جلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآله وسلَّمَ يومًا … سألتُ اللَّهَ ثلاثًا فأعطاني اثنتينِ ومنعني واحدةً

إنَّها كانت صلاةَ رغبةٍ ورهبةٍ، سألتُ اللهَ فيها ثلاثًا، فأعطاني اثنتَينِ ومنعني واحدةً، سألتُه ألَّا يُسلِّطَ على أمَّتي عدوًّا من غيرِهم فيجتاحَهم، فأعطانيها، وسألتُه ألَّا يرسِلَ عليهم سَنةً فتُدَمِّرَهم، فأعطانيها، وسألتُه ألَّا يجعَلَ بأسَهم بينهم فزواها عنِّي. ألا أخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ؟ كُلُّ ضَعيفٍ مُتضَعِّفٍ لو أقسم على اللهِ لأبَرَّه، ألا أخبِرُكم بأهلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ جوَّاظٍ جَعْظَريٍّ مُستكبِرٍ