صحة حديث سيدي ومولاي

في هذا الخَبَرِ [أي حديثَ: لا يَقولَنَّ أحَدُكم: عَبْدي وأَمَتي، ولا يَقولَنَّ المَمْلوكُ: رَبِّي ورَبَّتي، ولْيَقُلِ المالِكُ: فَتايَ وفَتاتي، ولْيَقُلِ المَمْلوكُ: سيِّدي وسيِّدتي؛ فإنَّكم المَمْلوكونَ، والرَّبُّ اللهُ عزَّ وجلَّ]، ولم يذكُرِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ولْيَقُلْ: سيِّدي ومَوْلاي

لا يَقُل أحَدُكُم: اسقِ رَبَّكَ، أطعِمْ رَبَّكَ، وَضِّئْ رَبَّكَ، ولا يَقُلْ أحَدُكُم: رَبِّي، وليَقُلْ: سَيِّدي ومَولايَ، ولا يَقُلْ أحَدُكُم: عَبدي، وأمَتي، وليَقُلْ: فتايَ، فتاتي، وغُلامي

لا يَقُلْ أحدُكم : أَطعِمْ ربَّك ؛ وَضِّئْ ربّك ، واسْقِ ربّك ، ولا يقُلْ أحدٌ : ربي . ولْيقُلْ : سيِّدي ، ومولاي ، ولا يقلْ أحدُكم : عبدي ، وأمَتي ، ولْيقُل : فتاي ، وفتاتي ، وغلامي

دخلَ معاذُ بنُ جبلَ علَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالَ: إنَّ بالبابِ شابًّا يبكِي علَى شبابِهِ وهو يستأذِنُ فدخلَ ، فقالَ: ما يُبكيكَ ، قالَ: إنِّي ركِبْتُ ذُنُوبًا إنْ أُخِذْتُ بِبَعضِها خُلِّدتُّ في جَهَنَّمَ. فذكرَ الحديثَ في اعتِرَافِهِ بأنَّه كانَ يَنْبِشُ القُبُورَ ، وفيهِ: يا سَيِّدِي ومولايَ هذا بُهْلُولُ بنُ ذُؤيْبٍ مَغْلُولًا مُسلْسَلًا معتَرِفًا بذُنُوبِهِ …