صحة حديث صار عسلا

أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أخي يَشتَكي بَطنَه، فقال: اسقِه عَسَلًا، ثُمَّ أتى الثَّانيةَ، فقال: اسقِه عَسَلًا، ثُمَّ أتاه الثَّالِثةَ، فقال: اسقِه عَسَلًا، ثُمَّ أتاه فقال: قد فعَلتُ؟ فقال: صَدَقَ اللهُ، وكَذَبَ بَطنُ أخيك، اسقِه عَسَلًا، فسَقاه فبَرَأ

جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أخي استَطلَق  بَطنُه، قال: "اسْقِه عسَلًا"، فذهَب ثُم جاء، فقال: قد سَقَيْتُه فلم يَزِدْه إلَّا استِطْلاقًا، قال: "اسْقِه عسَلًا"، فذهَب ثُم جاء، فقال: قد سَقَيْتُه فلم يَزِدْه إلَّا استِطْلاقًا، قال: "اسْقِه عسَلًا"، قال: فذهَب ثُم جاء، فقال: قد سَقَيْتُه فلم يَزِدْه إلَّا استِطْلاقًا، فقال له في الرابعةِ: "اسْقِه عسَلًا"، قال: أَظُنُّه قال: فسَقاه فبرَأ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الرابعةِ: "صدَق اللهُ، وكذَب بَطنُ أخيكَ"

جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ أخي استَطلقَ بطنُهُ فقالَ اسقِهِ عسلًا ، فسقاهُ ثمَّ جاءَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ قد سقيتُهُ عسلًا فلم يَزدْهُ إلَّا استِطلاقًا ؟ قال : فقالَ رسولُ اللَّهِ : اسقِهِ عسَلًا ، قال : فسقاهُ ، ثمَّ جاءَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إني قد سقيتُهُ فلم يزدْهُ إلَّا استطلاقًا ؟ قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : صدقَ اللَّهُ وَكذبَ بطنُ أخيكَ ، اسقِهِ عسلًا فسقاهُ فبرأَ

أمَّني جبريلُ عليه السلامُ عند البيتِ مرَّتين فصلَّى بي الظهرَ حين زالت الشمسُ فكان بقدرِ الشِّراكِ ثم صلَّى بي العصرَ حين صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه ثم صلَّى بي المغربَ حين أفطر الصائمُ ثم صلَّى بي العشاءَ حين غاب الشفقُ ثم صلَّى بي الفجرَ حين حرُم الطعامُ والشرابُ على الصائمِ ثم صلَّى بي الظهرَ من الغدِ حين صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه، ثم صلَّى بي المغربَ حين أفطر الصائمُ ثم صلي بي العشاءَ حين غاب الشفقُ ثم صلَّى بي الفجرَ حين حرُم الطعامُ والشرابُ على الصائمِ ثم صلَّى بي الظهرَ من الغدِ حين صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَه ثم صلي بي العصرَ حين صار ظلُّ كلِّ شيءٍ مثليْه ثم صلي بي المغربَ حين أفطر الصائمُ ثم صلي بي العشاءَ حين ذهب ثلثُ الليلِ الأولُ ثم صلَّى بي الفجرَ فأسفر ثم التفت إليَّ فقال: يا محمدُ! هذا وقتُ الأنبياءِ قبلَك الوقتُ فيما بين هذين الوقتينِ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءَه جِبريلُ، فقال: قُم فَصلِّه، فصلَّى الظُّهرَ حين زالَتِ الشَّمسُ، ثُم جاءَه العَصرُ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى العَصرَ حين صارَ ظِلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَه -أو قال: صارَ ظِلُّه مِثلَه- ثُم جاءَه المَغرِبَ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى حين وجَبَتِ الشَّمسُ، ثُم جاءَه العِشاءَ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى حين غابَ الشَّفقُ، ثُم جاءَه الفَجرَ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى حين برَقَ الفَجرُ -أو قال: حين سطَعَ الفَجرُ- ثُم جاءَه منَ الغَدِ للظُّهرِ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى الظُّهرَ حين صارَ ظِلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَه، ثُم جاءَه للعَصرِ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى العَصرَ حين صارَ ظِلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَيْه، ثُم جاءَه للمَغرِبِ، وقتًا واحدًا لم يَزُلْ عنه، ثُم جاءَ للعِشاءِ، حين ذهَبَ نصفُ الليلِ -أو قال: ثُلُثُ الليلِ- فصلَّى العِشاءَ، ثُم جاءَه للفَجرِ حين أسفَرَ جِدًّا، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى الفَجرَ، ثُم قال: ما بيْنَ هذَيْنِ وقتٌ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَمكُثُ عِندَ زَينَبَ بنتِ جَحشٍ، ويَشرَبُ عِندَها عَسَلًا، فتَواصَيتُ أنا وحَفصةُ: أنَّ أيَّتَنا دَخَلَ عليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلتَقُلْ: إنِّي أجِدُ مِنكَ ريحَ مَغافيرَ، أكَلتَ مَغافيرَ؟ فدَخَلَ على إحداهما، فقالت له ذلك، فقال: لا، بَل شَرِبتُ عَسَلًا عِندَ زَينَبَ بنتِ جَحشٍ، ولَن أعودَ له فنَزَلَت: {يا أيُّها النَّبيُّ لمَ تُحَرِّمُ ما أحَلَّ اللهُ لَكَ} [التحريم: 1] إلى {إن تَتوبا إلى اللهِ} [التحريم: 4] لعائِشةَ وحَفصةَ: {وإذ أسَرَّ النَّبيُّ إلى بَعضِ أزواجِه} [التحريم: 3]؛ لقَولِه: بَل شَرِبتُ عَسَلًا

تَزعُمُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَمكُثُ عِندَ زَينَبَ بنتِ جَحشٍ ويَشرَبُ عِندَها عَسَلًا، فتَواصَيتُ أنا وحَفصةُ: أنَّ أيَّتَنا دَخَلَ عليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلتَقُلْ: إنِّي أجِدُ مِنك ريحَ مَغافيرَ، أكَلتَ مَغافيرَ؟ فدَخَلَ على إحداهما فقالت ذلك له، فقال: لا، بَل شَرِبتُ عَسَلًا عِندَ زَينَبَ بنتِ جَحشٍ، ولَن أعودَ له، فنَزَلَت: {يا أيُّها النَّبيُّ لمَ تُحَرِّمُ ما أحَلَّ اللهُ لَك} [التحريم: 1]. {إن تَتوبا إلى اللهِ} [التحريم: 4] لعائِشةَ وحَفصةَ. {وإذ أسَرَّ النَّبيُّ إلى بَعضِ أزواجِه حَديثًا} [التحريم: 3] لقَولِه: بَل شَرِبتُ عَسَلًا. [وفي رواية]: ولَن أعودَ له، وقد حَلَفتُ، فلا تُخبِري بذلك أحَدًا

جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أخي استَطلَقَ بَطنُه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اسقِه عَسَلًا، فسَقاه، ثُمَّ جاءَه فقال: إنِّي سَقَيتُه عَسَلًا فلَم يَزِدْه إلَّا استِطلاقًا، فقال له ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ جاءَ الرَّابِعةَ فقال: اسقِه عَسَلًا، فقال: لقد سَقَيتُه فلَم يَزِدْه إلَّا استِطلاقًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: صَدَقَ اللهُ، وكَذَبَ بَطنُ أخيكَ، فسَقاه فبَرَأ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمكثُ عندَ زينبَ ، ويشربُ عندَها عسلًا ، فتواصيتُ وحفصةُ : أيَّتُنا ما دخلَ عليها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلتَقُل : إنِّي أجدُ منكَ ريحَ مغافيرَ فدخلَ علَى إحداهُما فقالت ذلِكَ لَه فقالَ بل شَرِبْتُ عسلًا عندَ زينبَ وقالَ لن أعودَ لَه فنزلَ : يَا أيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أحَلَّ اللَّهُ لَكَ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ لعائشةَ وحَفصةَ وَإِذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أزْوَاجِهِ حَدِيثًا. . . . لقولِهِ بل شَرِبْتُ عسلًا

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، كان يَمْكُثُ عندَ زينبَ بنتِ جَحْشٍ ، فيشربُ عندَها عسلًا ، فَتَوَاصَيْتُ أنا وحَفصةُ ، أَيَّتُنا ما دخلَ عليْها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَلْتَقُلْ : إنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافيرَ ، فَدخلَ على إِحْدَاهُنَّ ، فقالتْ لهُ ذلكَ ، فقال : بَلْ شَرِبْتُ عسلًا عندَ زينبَ بنتِ جَحْشٍ ، ولَنْ أَعُودَ لهُ . فنزلَتْ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ إلى إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ لعائشةَ وحفصةَ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا لقولِهِ : بَلْ شَرِبْتُ عسلًا