أحاديث عن: صنفان لا تنالهما شفاعتي المرجئة والقدرية

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: صنفان لا تنالهما شفاعتي المرجئة والقدرية

صِنفان لا تنالُهما شفاعتي : المُرجِئةُ والقدَريَّةُ
الراوي-
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم24
خلاصة حكم المحدثفيه مأمون بن أحمد , كذاب
صنفانِ مِنْ أُمَّتي لا تنالُهُما شفاعَتي المرجئةُ والقدريةُ قيلَ يا رسولَ اللهِ فمَنِ القدريةُ قال قومٌ يقولونَ لا قدرَ قيلَ فمَنِ المرجئةُ قال قومٌ يكونونَ في آخرِ الزمانِ إذا سُئِلُوا عنِ الإيمانِ يقولونَ نحنُ مؤمنونَ إنْ شاءَ اللهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالجورقاني
الصفحة أو الرقم1/165
خلاصة حكم المحدثباطل
صِنفانِ من أمَّتي لا تَنالُهُما شفاعَتي : المُرْجِئَةُ ، والقدريَّةُ ، قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ، مَنِ القدريَّةُ ؟ قالَ : قومٌ يقولونَ : لا قدرَ ، قيلَ : فمنِ المُرْجِئَةُ ؟ قالَ قومٌ يَكونونَ في آخرِ الزَّمانِ ، إذا سُئِلوا عنِ الإيمانِ ، يقولون نحنُ مؤمنونَ إن شاءَ اللَّهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1/195
خلاصة حكم المحدثموضوع
صِنفانِ مِن أمَّتي لا تَنالُهُما شَفاعتي، المُرْجِئَةُ ، والقَدريَّةُ ، قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ، منِ القدريَّةُ ؟ قالَ: قومٌ يَقولونَ: لا قدَرَ ، قيلَ: فمنِ المُرْجِئَةُ ؟ قالَ قومٌ يَكونونَ في آخرِ الزَّمانِ ، إذا سُئِلوا عنِ الإيمانِ ، قالوا: نَحنُ مُؤمنونَ إن شاءَ اللَّهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم452
خلاصة حكم المحدثموضوع
صِنْفانِ مِن أُمَّتي لا تنالُهما شَفاعتي: المُرْجئةُ الذين يقولونَ: نحنُ منون إنْ شاءَ اللهُ، والقَدَريَّةُ الذينَ يقولونَ: لا قدَرَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم49
خلاصة حكم المحدث[فيه] مأمون بن أحمد الكذاب
صنفانِ من أُمَّتي لا تنالُهما شفاعتي المُرجِئةُ والقدَرِيَّةُ قال فقال ابنُ عباسٍ يا رسولَ اللهِ فمن المُرجئُ قال قومٌ يكونون في آخرِ الزمانِ إذا سُئل أحدُهم عن الإيمانِ يقولون نحن مؤمنون إن شاء اللهُ قال فما القدَرِيَّةُ قال قومٌ يقولون لا قدَرَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم1/423
خلاصة حكم المحدث[فيه] سلمة بن وردان يروي عن أنس بأشياء لا تشبه حديثه خرج عن حد الاحتجاج به
صنفانِ من أمَّتي لا تنالُهما شفاعتي القدريةُ والمرجئةُ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن حبان
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم2/88
خلاصة حكم المحدث[فيه] علي بن نزار منكر الحديث ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات
صِنفانِ من أمتي لا تنالُهما شفاعتي، القَدَرِيَّةُ والمُرجِئَةُ . قلتُ يا رسولَ اللهِ : ما المُرجِئَةُ ؟ قال : قومٌ يَزعُمون أن الإيمانَ قولٌ بلا عملٍ . قلت : ما القَدَرِيَّةُ ؟ قال : الذين يقولون : المَشيئةُ إلينا
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم662
خلاصة حكم المحدثموضوع بهذا التمام
صِنْفانِ مِن أُمَّتي لا تنالُهم شَفاعتي المُرجِئةُ والقَدَريَّةُ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم6/69
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن شريك إلا القاسم بن العلاء
صنفانِ من أمتي لا تنالهم شفاعتي : المرجئةُ والقدريةُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم114
خلاصة حكم المحدثما حدث بهذا الحديث سلمة بن وردان . والراوي له عبد الله بن مالك بن سليمان الهروي عن أبيه من خبثاء المرجئة
صنفانِ من أُمَّتِي لا تنالُهم شفاعتي المرجئةُ والقدريةُ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم213
خلاصة حكم المحدث[فيه] سلمة بن وردان ليس بشيء
حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ سابِطٍ، عن أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: صِنفانِ مِن أمَّتي لا يدخُلانِ الجنَّةَ: المُرجِئةُ، والقَدَريَّةُ
الراويأبو بكر الصديق
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم72
خلاصة حكم المحدثيرويه أنسُ بنُ عِياضٍ، واختُلِف عنه؛ فقيل: عنه، عن فِطرٍ، عن ابنِ سابِطٍ. وقيل: عن أبي ضَمرةَ، عن مُحمَّدٍ غَيرَ منسوبٍ، عن فِطرٍ. ورواه بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، شيخٌ له، عن فِطرٍ. وقيل: إنَّ أبا ضَمرةَ إنَّما أخَذه عن بَقيَّةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن فِطرٍ، ومُحمَّدٌ هذا مجهولٌ؛ فالحديثُ غَيرُ ثابتٍ، عن أبي بكرٍ، وهو معَ هذا مُرسَلٌ؛ لأنَّ ابنَ سابِطٍ لم يُدرِكْ أبا بكرٍ.
رجلانِ من أُمَّتِي لا تنالُهما شفاعتي سلطانٌ ظَلومٌ غَشومٌ وآخرُ غالٌّ في الدِّينِ مارقٌ منه وفي روايةٍ صنفانِ من أُمَّتِي لا تنالُهما شفاعتي سلطانٌ ظَلومٌ غَشومٌ وغالٌّ في الدِّينِ يشهدُ عليهم ويتبرَّأُ منهم
الراويمعقل بن يسار
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/238
خلاصة حكم المحدث[روي] بإسنادين في أحدهما منيع قال ابن عدي له أفراد وأرجو أنه لا بأس به ، وبقية رجال الأول ثقات
صنفانِ من أمَّتي لا سَهمَ لَهُم في الإسلامِ المُرجِئَةُ والقدريَّةُ قيلَ وما المُرجِئَةُ قالَ الَّذينَ يقولونَ الإيمانُ قولٌ قيلَ فما القدريَّةُ قالَ الَّذينَ يقولونَ لا يقدَّرِ الشَّرَّ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1/159
خلاصة حكم المحدثلا يصح
صِنفانِ مِن أُمَّتي لا يَدخُلانِ الجَنَّةَ: المُرجِئةُ والقَدَريَّةُ
الراويأبو بكر الصديق
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم617
خلاصة حكم المحدثغير ثابت، ومع هذا فهو مرسل
صنفانِ ليس لهما في الإسلامِ نصيبٌ المرجئةُ والقدريةُ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثيحيى بن معين
الصفحة أو الرقم16/367
خلاصة حكم المحدثمنكر
صِنفانِ ليس لهما في الإسلامِ نصيبٌ : المُرجِئةُ والقَدَريةُ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثيحيى بن معين
الصفحة أو الرقم9/229
خلاصة حكم المحدثمرفوع منكر
صِنفانِ ليسَ في الإسلامِ لَهُما نصيبٌ : المُرْجِئَةُ ، والقدريَّةُ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثيحيى بن معين
الصفحة أو الرقم2/443
خلاصة حكم المحدثمنكر
صِنْفانِ من أُمَّتِي لا تنالُهُما شفاعتى : سلطانٌ غَشُومٌ ظالمٌ ، و غالٍ في الدِّينِ يشهدُ عليهم ويَبْرَأُ منهم
الراويمعقل بن يسار
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم35
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف جداً
صِنفان ليس لهما في الإسلامِ نصيبٌ : المُرجِئةُ والقدَريَّةُ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثيعقوب ابن الصلت
الصفحة أو الرقم9/229
خلاصة حكم المحدثمنكر جداً كالموضوع
صِنفانِ مِن أُمَّتي لا يَرِدُونَ عليَّ الحوضَ: المُرجِئةُ، والقَدَريَّةُ
الراويأبو ليلى الأنصاري
المحدثالعقيلي
الصفحة أو الرقم2/123
خلاصة حكم المحدث[فيه] سليمان بن جعفر مجهول بنقل الحديث ولا يتابع على حديثه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث صنفان لا تنالهما شفاعتي المرجئة والقدرية



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب