صحة حديث طال عمرها

تُوفِّي ابني فجزِعْتُ عليه، فقُلْتُ للَّذي يغسِلُه: لا تغسِلِ ابني بالماءِ الباردِ فتقتُلَه؟ فانطلَق عُكَّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَره بقولِها، فتبسَّم، ثمَّ قال: ما قالَتْ طال عُمُرُها؟ فلا نعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ!

تُوفِّيَ ابني فجَزعتُ عليهِ [فقلتُ للَّذي يَغْسِلُه: لا تَغْسِلِ ابني بالماءِ الباردِ، فتقتُلَه، فانطلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبَرَه بقولِها، فتبسَّمَ، ثمَّ قال: ما قالتْ؟ طالَ عُمْرُها. قال: فلا أعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ.]

ما قالتْ طال عُمُرُها [يعني حديث: تُوُفِّيَ ابني، فجَزِعتُ عليه، فقلتُ للَّذي يَغْسِلُه: لا تَغْسِلِ ابني بالماءِ الباردِ، فتقتُلَه، فانطلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبَرَه بقولِها، فتبسَّمَ، ثمَّ قال: ما قالتْ؟ طالَ عُمْرُها. قال: فلا أعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ.]

توفِّيَ ابني ، فجزعتُ عليهِ ، فقلتُ للَّذي يغسلُه : لا تغسلِ ابني بالماءِ الباردِ فتقتلَه فانطلقَ عُكاشةُ بنُ محصنٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَه بقولِها فتبسَّمَ ثمَّ قالَ ما قالت طالَ عمرُها فلا نعلمُ امرأةً عمرتْ ما عمرتْ

عن أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قالَتْ: تُوفِّيَ ابْني فجَزِعْتُ عليه، فقُلْتُ للَّذي يُغَسِّلُه: لا تُغَسِّلِ ابْني بالماءِ البارِدِ فتَقتُلَه! فانْطَلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَرَه بقَوْلِها، فتَبَسَّمَ ثُمَّ قالَ: "ما قالَتْ طالَ عُمرُها". فلا نَعلَمُ امْرَأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ

تُوُفِّيَ ابني، فجَزِعتُ عليه، فقلتُ للَّذي يَغْسِلُه: لا تَغْسِلِ ابني بالماءِ الباردِ، فتقتُلَه، فانطلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبَرَه بقولِها، فتبسَّمَ، ثمَّ قال: ما قالتْ؟ طالَ عُمْرُها. قال: فلا أعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ