صحة حديث غش أزواجنا

أتَيْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نِسوةٍ أُبايعُهُ مِن نِساءِ الأنصارِ، فكان فيما أخَذَ  علينا: ألَا لا تَغُشَّنَّ أزواجَكنَّ، فلمَّا انصَرَفْنا قُلنا: واللهِ لو رجَعْنا إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسألْناهُ، ما غِشُّ أزواجِنا؟ فرجَعْنا فسَألْناهُ، فقال: لا تُحابي، أو تُهادي بمالِه غيرَه

عن سَلمى بنتِ قَيسٍ، قالت: بايَعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نِسوةٍ مِنَ الأنصارِ، قالت: كان فيما أُخِذَ علينا: أن «لا تَغشُشنَ أزواجَكُنَّ»، قالت: فلَمَّا انصَرَفنا قُلنا: واللهِ لَو سَألنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما غِشُّ أزواجِنا؟ قالت: فرَجَعنا فسَألناهُ، فقال: «أن تُحابينَ -أو تُهادينَ- بمالِه غَيرَه»

عن سَلمى بنتِ قَيسٍ -وكانَت إحدى خالاتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد صَلَّت مَعَه القِبلَتَينِ، وكانَت إحدى نِساءِ بَني عَديِّ بنِ النَّجَّارِ- قالت: جِئتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبايَعتُه في نِسوةٍ مِنَ الأنصارِ، فلَمَّا شَرَطَ علينا أن لا نُشرِكَ باللهِ شَيئًا، ولا نَسرِقَ ولا نَزنيَ، ولا نَقتُلَ أولادَنا، ولا نَأتيَ ببُهتانٍ نَفتَريه بَينَ أيدينا وأرجُلِنا، ولا نَعصيَه في مَعروفٍ، قالت: قال: «ولا تَغشُشنَ أزواجَكُنَّ»، قالت: فبايَعناهُ ثُمَّ انصَرَفنا، فقُلتُ لامرَأةٍ مِنهنَّ: ارجِعي فاسألي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما غِشُّ أزواجِنا؟ قالت: فسَألَته فقال: «تَأخُذُ مالَه فتُحابي به غَيرَه»

بايَعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نِسْوَةٍ مِنَ الأنصارِ قَالَتْ فَكَانَ مِمَّا أُخِذَ عَلَيْنَا أن لَّا تَغْشُشْنَ أَزْوَاجَكُنَّ قَالَتْ فَلَمَّا انصرفْنَا قُلْنَا واللهِ لو سَأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما غِشُّ أزواجِنَا قالَتْ فَرَجَعْنَا فَسَأَلْنَاهُ فقال أنْ تُحابِينَ أو تُهادِينَ بمالِهِ غَيْرَهُ

بايعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيمن بايعَه من النساءِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَغُشُّنَّ أزواجَكُنَّ فبايعْتُه ، فقلتُ لامرأةٍ : ويحكِ ارجعي فسليه : ما غشَّ أزواجُنا