أحاديث عن: فبيعوها ولو بعقال

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

14 نتيجة — لكلمة: فبيعوها ولو بعقال

إذا زنتِ الأَمَةُ ثمَّ زَنَتَ ثمَّ زَنَت فبيعوها ولو بِعِقالٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم1/326
خلاصة حكم المحدث[فيه] كامل أبو العلاء قال ابن عدي رأيت له مناكير وأرجو أنه لا بأس به
2 ◔ غير محدد📌 فبيعوها ولو بعقال
إذا زنَتِ الأَمَةُ ثمَّ زنَتْ ثمَّ زنَتْ فبِيعوها ولو بعِقالٍ
الراويأبو هريرة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم7/313
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن أبي يحيى القتال إلا كامل ولا رواه عن كامل إلا خالد بن يزيد تفرد به العباس
قال للوَليدةِ: «إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فبيعوها ولَو بضَفيرٍ»، والضَّفيرُ: الحَبلُ
الراويعبد الله بن مالك الأوسي
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم19018
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الأَمَةِ تَزْني قبْلَ أنْ تُحْصَنَ، قال: اجْلِدوها، فإنْ عادَتْ فاجْلِدوها، فإنْ عادَتْ فاجْلِدوها، فإنْ عادَتْ فبِيعوها ولو بضَفِيرٍ
الراويزيد بن خالد الجهني
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم17043
خلاصة حكم المحدثصحيح
قال للوَليدةِ: «إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فبيعوها ولَو بضَفيرٍ»، والضَّفيرُ: الحَبلُ، في الثَّالِثةِ أو في الرَّابِعةِ
الراويعبد الله بن مالك الأوسي
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم19017
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ إذا زَنَت ولَم تُحصِنْ، قال: إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فاجلِدوها، ثُمَّ إن زَنَت فبيعوها ولو بضَفيرٍ، قال ابنُ شِهابٍ: لا أدري بَعدَ الثَّالِثةِ أوِ الرَّابِعةِ
الراويأبو هريرة وزيد بن خالد الجهني
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم2153
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سئل عن الأمة إذا زنت ، ولم تحصن ؟ قال : إن زنت فاجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها ، ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير
الراويعبدالله بن عمر وزيد بن خالد الجهني
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم4469
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
«إذا زَنَتِ الأمَةُ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فبيعوها ولو بضَفيرٍ، والضَّفيرُ الحَبْلُ»
الراوي‌‌عبدالله بن زيد الأنصاري
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم9 / 364
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو أويس قال النسائي: ليس بالقوي. قلت: وأبو أويس اسمه عبد الله بن أويس بن أبي عامر الأصبحي روى له مسلم في صحيحه. وله شاهد من حديث أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني
مثل [إذا زَنَتِ الأمَةُ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فبيعوها ولو بضَفيرٍ، والضَّفيرُ الحَبْلُ]
الراوي‌‌عبد الله بن زيد الأنصاري
المحدثالنسائي
الصفحة أو الرقم9 / 364
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو أويس: ليس بالقوي
إذا أبقَ العبدُ ثم أبقَ ثم أبقَ فبيعوهُ ولا تعذّبوا خلقَ اللهِ عز وجل ، والأمَةُ إذا زنتْ ثم زنتْ ثم زنتْ فبيعوها ولو بحبلٍ من الشعرِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم1/261
خلاصة حكم المحدث[فيه] روح بن مسافر لم يتابع مع ضعفه عليه
الوليدةُ إذا زنَت فاجلِدوها، ثمَّ إن زنَت فاجلِدوها ثمَّ إن زنَت فبيعوها ولو بضَفيرٍ والضَّفيرُ: الحبلُ
الراويعبدالله بن مالك الأوسي
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم15/435
خلاصة حكم المحدث[فيه] بقية بن الوليد فيه مقال
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ لما سُئِلَ عنِ الأَمةِ تزني قبلَ أن تُحصَنَ، فقالَ: إن زنَت فاجلِدوها ثم إن زنَت فاجلِدوها، ثُمَّ قالَ في الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ: فبيعوها ولو بضَفيرٍ
الراويأبو هريرة وزيد بن خالد وشبل بن معبد
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم14/351
خلاصة حكم المحدثرواه غير واحد عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة ولا نعلم أحداً قال عن أبي هريرة زيد بن خالد وشبل بن معبد إلا ابن عيينة
حديثٌ يُروى عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أبق العَبدُ، ثُمَّ أبق، فبيعوه، وإذا زنَت الأمَةُ، ثُمَّ زنَت، فبيعوها ولو بحَبلٍ مِن شَعرٍ
الراويأبو هريرة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1522
خلاصة حكم المحدثيرويه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه رَوحُ بنُ مُسافِرٍ عن حبيبٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: قصَّةُ العبدِ، وقصَّةُ الأمَةِ جميعًا. وخالَفه أبو بكرٍ النَّهشَليُّ؛ فرواه عن حبيبٍ مُرسَلًا. ورواه الأعمَشُ، والثَّوريُّ، عن حبيبٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: قصَّةُ الأمةِ دونَ قصَّةِ العبدِ، وهو الصَّوابُ.
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأَمَةِ تزني قَبلَ أن تُحصَنَ، فقال: إن زنَت فاجلِدوها، فإن زنَت فاجلِدوها، فإن زنَت في الثَّالثةِ أو الرَّابعةِ فبيعوها ولو بحبلٍ مِن ضَفيرٍ
الراويأبو هريرة وزيد بن خالد، وشبل
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2122
خلاصة حكم المحدث[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ ومنصورِ بنِ المُعتمِرِ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ حديثُ عُبَيدِ اللهِ، عن أبي هُرَيرةَ، وزيدِ بنِ خالِدٍ. وحديثُ عُبَيدِ اللهِ، عن شِبلٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مالِكٍ غَيرُ مدفوعٍ.

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث فبيعوها ولو بعقال



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب