صحة حديث قصوا الشوارب وأعفوا اللحى

قصُّوا الشَّواربَ وأعفوا اللِّحى خالِفوا المشرِكينَ

قُصُّوا الشَّوارِبَ، وأعفُوا اللِّحَى، خالِفوا المُشرِكينَ

قصُّوا الشَّواربَ وأَعفوا اللِّحى

قصُّوا الشَّوارِبَ وأعفوا اللِّحى

قصُّوا الشَّواربَ [وأَعفوا اللِّحى]

قُصُّوا الشوارِبِ ، وأعْفُوا اللِّحَى

إنَّ اللهَ حَرَّمَ عليكم شُرْبَ الخَمْرِ ، وثمنَها ، وحَرَّمَ عليكم أَكْلَ المَيْتَةِ ، وثمنَها ، وحَرَّمَ عليكم الخنازيرَ ، وأَكْلَها ، وثمنَها ، قُصُّوا الشواربَ ، وأَعْفُوا اللِّحَى ، ولا تَمْشُوا في الأسواقِ إلا وعليكم الْأُزُرُ ، إنه ليس مِنَّا مَن عَمِلَ سُنَّةَ غيرِنا

قصُّوا الشواربَ، ووفِّروا اللحَى، خالفوا المشركين

قُصُّوا الشاربَ وأعفوا اللَّحَى، ولا تمشوا في الأسواقِ إلا وعليكم الأُزُرُ ؛ إنهُ ليس منا مَن عملَ سنةَ غيرِنا

تسليمُ اليهودِ إشارةُ بالأصابعِ وتسليمَ النصارى إشارةُ بالكفِّ، لا تَشبَّهوا بأهلِ الكتابِ قصوا الشَّواربَ ووفِّروا اللِّحى

تسليمُ اليهودِ إشارةٌ بالأصابعِ وتسليمُ النصارى إشارةٌ بالكفِّ لا تشبَّهوا بأهلِ الكتابِ قصُّوا الشواربَ ووفِّروا اللِّحَى

تسليمُ اليهودِ إشارةٌ بالأصابِعِ وتسليمُ النصارى إشارةٌ بالأكُفِّ لا تَشَبَّهوا بأهلِ الكتابِ قُصُّوا الشواربَ ووفِّروا الِّلحَى ولا تقصُّوا النواصيَ ولا تَمشوا في المساجدِ وعليكم بالقميصِ وتحتَه الإزارُ

خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مَشيَخةٍ مِنَ الأنصارِ بيضٍ لحاهُم، فقال: يا مَعشَرَ الأنصارِ، حَمِّروا وصَفِّروا، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ -كَما في الحَديثِ الآخَرِ: إنَّهم لا يَصبُغونَ فخالِفوهُم-، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يَتَسَرولونَ ولا يَأتَزِرونَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَسَرولوا وائتَزِروا، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يَتَخَفَّفونَ ولا يَنتَعِلونَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فتَخَفَّفوا وانتَعِلوا، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أهلَ الكِتابِ يَقُصُّونَ عَثانينَيهم -العُثنونُ: اللِّحيةُ- ويوفِّرونَ سِبالَهم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُصُّوا سِبالَكُم ووفِّروا عَثانينَكُم، وخالِفوا أهلَ الكِتابِ

قُصُّوا الشَّوَارِبَ مَعَ الشِّفَاهِ