صحة حديث قضيتهم حقوقهم

أنَّ أباه قُتِلَ يَومَ أُحُدٍ شَهيدًا، فاشتَدَّ الغُرَماءُ في حُقوقِهم، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكَلَّمتُه، فسَألَهم أن يَقبَلوا ثَمَرَ حائِطي، ويُحَلِّلوا أبي، فأبَوا، فلَم يُعطِهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائِطي ولَم يَكسِرْه لهم، ولَكِن قال: سَأغدو عليك إن شاءَ اللهُ، فغَدا علينا حينَ أصبَحَ، فطافَ في النَّخلِ ودَعا في ثَمَرِه بالبَرَكةِ، فجَدَدتُها فقَضَيتُهم حُقوقَهم، وبَقيَ لَنا مِن ثَمَرِها بَقيَّةٌ، ثُمَّ جِئتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو جالِسٌ، فأخبَرتُه بذلك، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعُمَرَ: اسمَعْ، وهو جالِسٌ، يا عُمَرُ، فقال: ألَّا يَكونُ؟ قد عَلِمنا أنَّكَ رَسولُ اللهِ، واللهِ إنَّكَ لَرَسولُ اللهِ

أنَّ أباهُ قُتِل يومَ أُحُدٍ شهيدًا وعليه دَيْنٌ، فاشتَدَّ الغُرَماءُ في حقوقِهم، قال جابرٌ: فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكلَّمتُه، [فسأَلَهم] أنْ يَقبَلوا ثمرَ حائطي ويُحلِّلوا أَبِي، فأبَوْا، فلمْ يُعطِهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حائطي ولم يَكْسِرْهُ لهم، ولكنَّه قال: سأَغْدُو عليك، فغَدَا علينا حين أصبَحَ، فطافَ في النخلِ ودعَا في ثمرِها بالبرَكةِ، فجَدَدْناها وقضَيْتُهم حقوقَهم، وبَقِيَ لنا مِن ثمرِها بقيَّةٌ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرتُه بذلك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعُمرَ وهو جالسٌ: اسمَعْ يا عُمَرُ، فقال عُمَرُ: ألَا نكونُ عَلِمْنا! قد عَلِمْنا أنَّك رسولُ اللهِ، فواللهِ إنَّك لرسولُه

أنَّ أباه قُتِلَ يَومَ أُحُدٍ شَهيدًا وعليه دَينٌ، فاشتَدَّ الغُرَماءُ في حُقوقِهم، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألَهم أن يَقبَلوا تَمرَ حائِطي ويُحَلِّلوا أبي، فأبَوا، فلَم يُعطِهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائِطي، وقال: سنَغدو عليك، فغَدا علينا حينَ أصبَحَ، فطافَ في النَّخلِ ودَعا في ثَمَرِها بالبَرَكةِ، فجَدَدْتُها، فقَضَيتُهم، وبَقِيَ لَنا مِن تَمرِها