صحة حديث كتف اليسرى

خَلقَ اللهُ آدَمَ مِن خلقِهِ ، فضرب َكَتفَهُ اليُمنَى ، فأخرجَ ذرِّيَّةً بيضاءَ كأنَّهُم ُالذَّرُّ ، وضربَ كتفَهُ اليُسرَى فأخرجَ ذرِّيَّةً سوداءَ كأنَّهمُ الحَمَمُ، فقالَ للَّذي في يمينِهِ : إلى الجنَّةِ ولا أبالي ، وقالَ للَّذي في كتفهِ اليُسرى : إلى النَّارِ ، ولا أبالي

خلق اللهُ آدمَ حين خلقه فضرب كتِفَه اليُمنَى ، فأخرج ذُرِّيَّةً بيضاءَ كأنَّهم الذَّرُّ ، وضرب كتِفَه اليُسرَى ، فأخرج ذُرِّيَّةً سوداءَ كأنَّهم الحِمَمُ ، فقال للَّذي في يمينِه : إلى الجنَّةِ ولا أُبالي ، وقال للَّذي في كتِفِه اليُسرَى ، إلى النَّارِ ولا أُبالي

خلق اللهُ آدمَ حين خلقه فضرب كتفَه اليمنى فأخرج ذريةً بيضاءَ كأنهم الدرُّ وضرب كتفَه اليسرى فأخرج ذريةً سوداءَ كأنهم الحممُ فقال للذي في يمينِه: إلى الجنَّةِ ولا أبالي وقال للذي في اليسرى: إلى النَّارِ ولا أبالي

خلقَ اللَّهُ آدمَ حينَ خلقَهُ فضربَ كتِفَهُ اليُمنَى فأخرجَ ذرِّيَّةً بيضاءَ كأنَّهمُ الذَّرُّ . وضربَ كتِفَهُ اليُسرَى فأخرجَ ذرِّيَّةً سَوداءَ كأنَّهمُ الحَمَمُ فقالَ للَّذي في يمينِهِ إلى الجنَّةِ ولا أُبالي وقالَ للَّذي في كفِّهِ اليُسرَى إلى النَّارِ ولا أُبالي

خلَقَ اللهُ آدمَ حينَ خلَقَهُ، فضَرَبَ كَتِفَه اليُمنَى، فأخْرَجَ ذُرِّيَّةً بَيضاءَ، كأنَّهُم الذَّرُّ، وضَرَبَ كَتِفَه اليُسْرَى، فأخرَجَ ذُرِّيَّةً سَوْداءَ كأنَّهم الحُمَمُ، فقال للَّذي في يمينِه: إلى الجنَّةِ، ولا أُبالي، وقالَ: للَّذي في كَفِّه اليُسْرى: إلى النَّارِ ولا أُبالي

كنتُ إلى جنبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فغشِيَتْه السَّكينةُ فوقعَتْ فَخِذُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على فخِذي فما وجدتُ ثِقَلَ شيءٍ أثقلَ من فخِذِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم سُرِّيَ عنه فقال اكتبْ فكتبتُ في كتِفِ ( لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) ( وَالْمَجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ ) إلى آخرِ الآيةِ فقام ابنُ أُمِّ مكتومٍ وكان رجلًا أعمَى لما سمع فضيلةَ المجاهدينَ فقال يا رسولَ اللهِ فكيف بمن لا يستطيعُ الجهادَ من المؤمنينَ فلما قضى كلامَه غشيتْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّكينةُ فوقعت فخِذُه على فخِذي ووجدتُ من ثِقِلِها في المرةِ الثانيةِ كما وجدتُ في المرةِ الأُولى ثم سُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال اقرأْ يا زيدُ فقرأتُ ( لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( غَيْرُ أُولِي الضَّرِرِ ) الآية كلَّها قال زيدٌ فأنزلها اللهُ وحدَها فألحقَتْها والذي نفسي بيدِه لكأني أنظرُ إلى مَلحقِها عند صدعٍ في كتِفٍ

كنتُ إلى جَنبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فغَشِيَتْه السَّكينةُ؛ فوقَعتْ فَخِذُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فَخِذي، فما وجَدتُ ثِقَلَ شيءٍ أثقَلَ مِن فَخِذِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: اكتُبْ، فكتَبتُ في كَتِفٍ: (لا يَستوي القاعِدونَ مِن المؤمنينَ والمُجاهِدونَ في سبيلِ اللهِ) إلى آخِرِ الآيةِ، فقام ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ، وكان رجلًا أعْمى، لمَّا سَمِع فضيلةَ المجاهِدينَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، فكيف بمَن لا يستطيعُ الجهادَ مِن المؤمنينَ؟ فلمَّا قضى كلامَه، غَشِيَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّكينةُ؛ فوقَعتْ فَخِذُه على فَخِذي، ووجَدتُ مِن ثِقَلِها في المرَّةِ الثانيةِ كما وجَدتُ في المرَّةِ الأُولى، ثمَّ سُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: اقرَأْ يا زيدُ، فقرَأتُ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95]، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} الآيةَ كلَّها [النساء: 95] ، قال زيدٌ: فأنزَلَها اللهُ عزَّ وجلَّ وحدَها، فأَلحَقتُها، والذي نفسي بيدِه، لكأنِّي أنظُرُ إلى مُلحَقِها عِندَ صَدْعٍ في كَتِفٍ

خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ آدمَ حينَ خلَقَهُ فضَرَبَ كتِفَهُ اليمْنَى فأَخْرَجَ ذُرِّيَةً بيضاءَ كأنهم الذَّرُ وضرَبَ كتِفَهُ اليُسْرَى فأخرج ذريةً سوداءَ كأنَّهم الحِمَمُ فقال للذي في يمينِه إلى الجنةِ ولا أُبَالِي وقال للذي في كفِّهِ اليُسرَى إلى النارِ ولا أُبَالِي

خلق اللهُ آدمَ ، فضَرَبَ كَتِفَه اليُمْنَى ، فأَخَرجَ ذُرِّيةً بيضاءَ كأنَّهم اللَبنُ ، ثم ضَرَبَ كَتِفَه اليُسْرى ، فأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً سَوْدَاءَ كَأَنَّهُمُ الْحُمَمُ ، قال : هؤلاءِ في الجنةِ و لا أُبالِي ، و هؤلاءِ في النارِ و لا أُبالِي

خلقَ اللهُ تبارك وتعالى آدمَ حينَ خلقَه ، فضَرب كتِفَه اليُمنَى ، فأخرجَ ذرِّيةً بَيضاءَ كأنَّهم الذَّرُّ ، وضرَبَ كتِفَه اليُسرَى فأخرجَ ذرِّيةً سَوداءَ كأنَّهمُ الحُمَمُ ، فقالَ للَّذي في يمينِهِ إلى الجنَّةِ ولا أُبالي ، وقال للَّذي في يَسارِه إلى النَّارِ ولا أُبالي