صحة حديث كفن رسول الله في ثلاثة أثواب نجرانية

عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: كُفِّنَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في ثَلاثةِ أثْوابٍ نَجْرانيَّةٍ: الحُلَّةُ ثَوْبانِ، وقَميصِه الَّذي ماتَ فيه. وفي رِوايةٍ: عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: كُفِّنَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في ثَلاثةِ أثْوابٍ نَجْرانيَّةٍ: الحُلَّةُ ثَوْبانِ، وقَميصِه الَّذي ماتَ فيه

عَن عائِشةَ: كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَلاثةِ أثوابٍ سَحوليَّةٍ بيضٍ، وقال لي أبو بَكرٍ: في أيِّ شَيءٍ كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قُلتُ: في ثَلاثةِ أثوابٍ، قال: كَفِّنوني في ثَوبَيَّ هَذَينِ، واشتَروا ثَوبًا آخَرَ

كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سَحوليَّةٍ مِن كُرسُفٍ، ليس فيها قَميصٌ ولا عِمامةٌ، أمَّا الحُلَّةُ فإنَّما شُبِّهَ على النَّاسِ فيها أنَّها اشتُريَت له ليُكَفَّنَ فيها، فتُرِكَتِ الحُلَّةُ، وكُفِّنَ في ثَلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سَحوليَّةٍ، فأخَذَها عبدُ اللهِ بنُ أبي بَكرٍ، فقال: لأحبِسَنَّها حتَّى أُكَفِّنَ فيها نَفسي، ثُمَّ قال: لو رَضيَها اللهُ عَزَّ وجَلَّ لنَبيِّه لَكَفَّنَه فيها، فباعَها وتَصَدَّقَ بثَمَنِها

كُفِّنَ رسولُ اللَّهِ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيةٍ كُرسُفٍ ، ليسَ فيها قَميصٌ ، ولا عمامةٌ ، فذُكِرَ لعائشةَ قولُهُم في ثوبينِ وبردٍ من حِبَرةٍ ، فقالَت : قد أُتِيَ بالبُردِ ، ولَكِنَّهم ردُّوهُ ، ولم يُكَفِّنوهُ فيهِ

أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كفن في ثلاثةِ أثوابٍ ثوبين صحاريين وبُرْدٍ

كُفِّنَ في بُردٍ حِبَرةٍ [يعني حديثَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «كُفِّن في ثلاثةِ أثوابٍ يمانيَةٍ ليس فيها قميصٌ ولا عِمامةٌ»، فقلنا لعائشةَ: إنهم يزعُمون أنَّه كان ‌كُفِّن ‌في ‌بُردٍ ‌حِبَرةٍ، فقالت: «قد جاؤوا ببُرْدٍ حِبَرةٍ، ولم يُكَفِّنوه فيه»]

أنَّهُ كانَ في وصِيَّتِهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ في صَحَارِيَّيْنِ وبُرْدٍ فَكَفِّنُونِي فِي ثلاثَةِ أثوابٍ

كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثةِ أثْوابٍ قميصٍ وإزارٍ ولُفَافَةٍ

كفِّن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ: بيضٍ وإزارٍ [ولفافةٍ] وكفِّن عمرُ في ثوبين

كُفِن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ : ثوبينِ صُحَارِيَّيْنِ ، وبرد حِبَرةٍ أُدرج فيها إدراجًا

كُفِّنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ : قميصِهِ الَّذي ماتَ فيهِ ، وحلَّةٍ بحرانيَّةٍ

كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثَلاثَةِ أَثوابٍ بِيضٍ ، وإزَارٍ ولِفَافَهٍ ، وكُفِّنَ عُمَرُ في ثَوبَيْنِ

كُفِّن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثةِ أثوابٍ، أحدُها بُردٌ نَجرانيٌّ

إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُفّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ ثوبينِ صحاريّيْنِ وثوب بُرْدٌ

مِثلُ: [كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثَلاثةِ أثْوابٍ يَمانيةٍ بِيضٍ، ليس فيها قَميصٌ ولا عِمامةٌ]، زادَ: مَن كُرسُفٍ، قالَ: فذَكَرَ لعائِشةَ قَوْلَهم: في ثَوْبَينِ وبُرْدٍ حِبَرةٍ، فقالَتْ: قد أُتِيَ بالبُرْدِ، ولكنَّهم رَدُّوه، ولم يُكَفِّنوه فيه

كفنُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيةٍ ليس فيها قميصٌ ولا عمامةٌ قال فذكروا لعائشةَ قولهم في ثوبينِ وبُرْدِ حِبَرَةٍ فقالت قد أُتِيَ بالبُرْدِ ولكنهم ردُّوهُ ولم يُكفِّنوهُ فيهِ

كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيةٍ ، ليسَ فيها قميصٌ ولا عمامةٌ قالَ فذَكَروا لعائشةَ قولَهُم : في ثوبينِ وبردِ حِبَرةٍ فقالت قد أُتِيَ بالبُردِ ولَكِنَّهم ردُّوهُ ولم يُكَفِّنوهُ فيهِ

كُفِّنَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثَةِ أثْوَابٍ بيضٍ وَإِزَارٍ وَلُفَافَةٍ وَكُفِّنَ عُمَرُ فِي ثَوْبَيْنِ

كُفِّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في ثلاثةِ أثوابٍ : قميصٌ وإزارٌ ولفافةٌ

كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثةِ أثوابٍ: قميصٍ، وإزارٍ، ولُفافةٍ

أنَّهُ كُفِّن صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ : قميصٍ وإزارٍ ولفافةٍ