صحة حديث لا تظهر الشماتة على أخيك

"لا تُظهِرِ الشَّماتةَ على أخيك؛ فيَرحَمُه اللهُ ويَبْتَليك"

لا تُظْهِرِ الشَّماتةَ بأخيكَ؛ فيُعافيَهُ اللَّهُ ويَبتليَكَ

لا تظهرِ الشماتةَ لأخيك فيرحمُه اللهُ ويبتليكَ

لا تُظهرِ الشَّماتةَ لأخيكَ فيرحمَهُ اللَّهُ ويبتليَكَ

لا تُظهرِ الشَّماتةَ لأخيكَ، فيرحَمَه اللَّه ويبتليَكَ

لا تُظْهِرَ الشَّماتةَ لأَخيكَ فيُعافيَهُ اللَّهُ ويبتليَكَ

لا تُظهِرِ الشَّماتةَ لأخيك فيرحَمْه اللهُ ويبتليك

لا تُظهرِ الشَّماتةَ لأخيك فيرحمْه اللهُ ويبتليك

لا تُظهرِ الشماتةَ لأخيك فيرحمَه اللهُ ويبتليكَ

لا تُظهرِ الشماتةَ لأخيك فيعافِيَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ويبتلِيَكَ

لا تُظهرِ الشَّماتةَ بأخيك فيرحمُه اللهُ ويبتليكَ

لا تُظهرِ الشماتةَ بأخيك فيريحُه ربُّك ويبتلِيكَ

لا تُظهرِ الشماتةَ بأخيكَ فيرحمُه اللهُ ويبتليكَ

لا تُظْهِرُ الشَّماتَةَ لأَخِيكَ فَيُعَافيهِ اللهُ ويَبْتَلِيكَ

لا تُظهرِ الشَّماتةَ لأخيكَ فيعافِيَهُ اللَّهُ ويبتلِيَكَ

لا تُظهِرِ الشَّماتةَ في أخيك ، فيعافيَه اللهُ ويبتليَك

لا تُظهرِ الشماتةَ بأخيكَ ، فيرحمَهُ اللهُ ويبتليَكَ

لا تُظهِرِ الشَّماتةَ لأخيكَ فيُعافيَهُ اللهُ ويبتليَكَ

لا تظهرِ الشماتةَ لأخيك فيعافيَه اللهُ ويبتلِيكَ

لا تظهرِ الشماتةَ لأخيكَ فيرحمَهُ اللهُ ويبتليَكَ

في قولِه: {الم * غُلِبَتِ الرُّومُ} [الروم: 1]، قال: غُلِبتْ وغَلَبتْ، قال: كان المشركونَ يُحبِّونَ أنْ تظهَرَ فارسُ على الرومِ؛ لأنَّهم أهلُ أوثانٍ، وكان المسلمونَ يُحبِّونَ أنْ تظهَرَ الرومُ على فارسَ؛ لأنهم أهلُ كتابٍ، فذكروه لأبي بكرٍ، فذكَره أبو بكرٍ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمَا إنهم سيَغلِبونَ، قال: فذكَره أبو بكرٍ لهم، فقالوا: اجعَلْ بيننا وبينَكَ أجَلًا، فإنْ ظهَرنا، كان لنا كذا وكذا، وإنْ ظهَرتُم، كان لكم كذا وكذا، فجعَل أجَلًا خمسَ سنِينَ، فلم يظهَروا، فذكَر ذلك أبو بكرٍ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أَلَا جعَلْتَها إلى دونِ -قال: أُراه قال-: العشرِ؟، قال: قال سعيدُ بنُ جُبَيرٍ: البِضْعُ: ما دونَ العشرِ، ثم ظهَرتِ الرومُ بعدُ، قال: فذلك قولُه: {الم * غُلِبَتِ الرُّومُ...} [الروم: 1] إلى قولِه: {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ المُؤْمِنُونَ} [الروم: 4] قال: يفرَحونَ {بِنَصْرِ اللَّهِ} [الروم: 5]