صحة حديث لا توهبن

أنَّه نهى عن بيعِ أُمهاتِ الأولادِ وقال لاتُبَعْنَ ولا تُوهَبْن ولا تُورثْنَ يَستمتِعُ بها سيدُها مادام حيًّا فإذا مات فهي حُرَّةٌ

الوقفُ عِندَنا بالمَدينةِ ومَكَّةَ مِنَ الأُمورِ المَشهورةِ العامَّةِ التي لا يُحتاجُ فيها إلى نَقلِ خَبَرِ الخاصَّةِ، وصَدَقةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأبي هو وأُمِّي قائِمةٌ عِندَنا، وصَدَقةُ الزُّبَيرِ قَريبٌ مِنها، وصَدَقةُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ قائِمةٌ، وصَدَقةُ عُثمانَ، وصَدَقةُ عَليٍّ، وصَدَقةُ فاطِمةَ بنتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصَدَقةُ مَن لا أُحصي مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمَدينةِ وأعراضِها، وصَدَقةُ الأرقَمِ بنِ أبي الأرقَمِ، والمِسوَرِ بنِ مَخرَمةَ بمَكَّةَ، وصَدَقةُ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، وصَدَقةُ عَمرِو بنِ العاصِ بالرَّهطِ مِن ناحيةِ الطَّائِفِ، وما لا أُحصي مِنَ الصَّدَقاتِ المُحَرَّماتِ لا تُبَعنَ ولا توهَبنَ بمَكَّةَ والمَدينةِ وأعراضِها