صحة حديث لسقط أقدمه أحب إلي من فارس أخلفه

لَسِقْطٌ أُقدِّمُه أحَبُّ إليَّ مِن فارسٍ أُخلِّفُه

لَسِقطٌ أُقدِّمُه أحبُّ إليَّ من فارسٍ أُخلِّفُه ورائي

لَسِقْطٌ أُقَدِّمُه] بين يدَيَّ أحبُّ إليَّ مِن فارِسٍ أُخَلِّفُه وَرائي

لَسِقْطٌ أُقدِّمُه بين يَدَيَّ أحَبُّ إليَّ مِن فارسٍ أُخلِّفُه خَلْفي

لسِقطٌ أُقدِّمُه بَينَ يَدَيَّ أحَبُّ إليَّ مِن فارِسٍ أُخَلِّفُه خَلفي

لسِقْطٌ أُقَدِّمُهُ بينَ يَدَيَّ ، أحبُّ إِلَيَّ مِنْ فارسٍ أخلِّفُهُ خلْفِي

لَسِقْطٌ أُقَدِّمُهُ بين يَدَيَّ أحبُّ إِلَيَّ من فَارِسٍ أُخَلِّفُهُ ورَائِي

لَسِقْطٌ أُقدِّمُه بين يديَّ أحبُّ إليَّ من فارسٍ أُخلِّفُه ورائي

لَسقطٌ أُقدِّمهُ بين يديَّ ؛ أحبُّ إليَّ من فارسٍ أخلِّفهُ ورائِي

لَسقطٌ أقدِّمُهُ بينَ يديَّ أحبُّ إليَّ من فارسٍ أخلِّفُه ورائي

لسِقطٌ أقدِّمُهُ بينَ يَديَّ ، أحبُّ إليَّ من فارسٍ أخلِّفُهُ خَلفي

لَسَقطٌ أقدِّمُه بين يدَيَّ أحبُّ إليَّ مِن فارسٍ أُخَلِّفُه وَرائي

لسِقطٌ أقدِّمُهُ بينَ يديَّ أحبُّ إليَّ مِن فارسٍ أخلفَهُ ورائي

حديث: لَسَقْطٌ أقَدِّمُه [بين يدَيَّ أحبُّ إليَّ مِن فارسٍ أُخَلِّفُه وَرائي]

لسِقطٌ أُقَدِّمُه بين يديَّ أحَبُّ إليَّ من فارسٍ أُخَلِّفُه وَرائي

لَسَقطٌ أُقدِّمُه بين يديَّ أحبُّ إليَّ من فارسٍ أُخلِّفُ خلْفي

لسِقطٌ أقدِّمه بين يديَّ خيرٌ من فارسٍ أُخلِّفه ورائي

ما لكَ يا جابرُ؟ فأخبَرَه، فنزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى البَعيرِ، ثُم قال: اركَبْ يا جابرُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّه لا يقومُ، فقال له: اركَبْ، فركِبَ جابرٌ البَعيرَ، ثُم ضرَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البَعيرَ برِجْلِه، فوثَبَ البَعيرُ وَثبةً، لولا أنَّ جابرًا تعلَّقَ بالبَعيرِ لسقَطَ من فوقِه، ثُم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لجابرٍ: تَقدَّمْ يا جابرُ الآن على أهلِكَ -إنْ شاءَ اللهُ تعالى- تَجِدْهم قد يَسَّروا لكَ كذا وكذا، حتى ذكَرَ الفُرُشَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فِراشٌ للرجُلِ، وفِراشٌ لامرأتِه، والثالثُ للضَّيفِ، والرابعُ للشَّيطانِ