صحة حديث ما استكرهوا عليه

"إنَّ اللهَ تَجاوَزَ عن أمَّتي الخَطَأَ، والنِّسْيانَ، وما اسْتُكْرِهوا عليه، وفي لَفْظٍ: "وُضِعَ عن أمَّتي الخَطَأُ، والنِّسْيانُ، وما اسْتُكْرِهوا عليه"

عُفِي لأمتي عن الخطأِ والنسيانِ وما استكرهوا عليه

عُفِيَ عن أُمَّتِي الخطَأُ، والنِّسيانُ، وما اسْتُكْرِهوا عليه

عَفَى لأمتي عن الخطأِ والنسيانِ وما استُكرهوا عليهِ

عُفِيَ لأمَّتي عن الخطأِ والنِّسيانِ وما استُكرِهوا عليهِ

رُفِعَ عن أمَّتي الخَطَأُ والنِّسيانُ وما استُكرِهوا عليه

عفي لأمّتي عنِ الخطأِ والنسيانِ وما استُكرِهوا عليْهِ

تَجاوَزَ اللهُ عنْ أُمَّتي الخطَأَ والنِّسْيانَ، وما استُكرِهوا عليه

إن اللهَ تجاوز عن أمتي : الخطأُ، والنِّسْيانُ، وما استُكْرِهوا عليه

رُفعَ عن أمّتِي الخطأ والنسيانَ وما استكرهوا عليهِ

رُفِعَ عَن أُمَّتي الخَطأُ والنِّسيانُ وما استُكرِهوا عليه

إنَّ اللهَ تعالَى تجاوز لأمَّتي عما اسْتُكرِهوا عليه

تجاوزَ اللَّهُ عن أمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ , وما استُكْرِهوا عليهِ

أتاني جبريلُ فقال : يا مُحمَّدُ ، إنَّ اللهَ يُقرِئُكَ السَّلامَ ، ويقولُ لكَ : إنِّي قد تَجاوَزْتُ عن أُمَّتِكَ الخَطأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهُوا عليهِ

حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ المُصَفَّى، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الأوزاعيِّ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ وَضَع عن أمَّتي الخطَأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهوا عليه. وروى ابنُ مُصَفًّى، عن الوليدِ بنِ مُسلِمٍ، عن الأوزاعيِّ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، مِثْلَه. وعن الوَليدِ، عن مالِكٍ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَه. وعن الوَليدِ، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن موسى بنِ وَرْدانَ، عن عُقبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ مِثْلَ ذلك؟

رُفِع عن أُمَّتي الخَطَأُ والنِّسيانُ وما استُكرِهوا عليه

تجاوزَ اللَّهُ عن أمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهوا عليهِ - وفي روايةِ الرَّبيعِ ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قالَ : إنَّ اللَّهَ تجاوزَ لي

وُضِع عن أمتي الخطأُ والنسيانُ وما استُكرِهوا عليه

رُفِعَ عن أمتي الخطأُ والنسيانُ وما استُكرِهوا عليه

إنَّ اللهَ تجاوز لأمَّتي ما حدَّثت به أنفُسَها ، ما لم تعمَلْ به أو تكلَّم به ورواه ابنُ ماجةَ ولفظُه : عمَّا تُوسوِسُ به صدورُها بدَلَ ما حدَّثت به أنفُسَها وزاد في آخرِه : وما استُكرِهوا عليه

إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عن النسيانِ وما استُكرهوا عليهِ