أحاديث عن: ما خلقت خلقا أكرم علي منك بك آخذ وبك أعطي

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: ما خلقت خلقا أكرم علي منك بك آخذ وبك أعطي

أول ما خلق اللهُ العقلَ فقال له : أقْبِلْ فأقبلَ ثم قال له : أدْبِرْ فأدبرَ ، ثم قال اللهُ عزَّ وجلَّ : وعِزَّتِي وجلالي ما خلقتُ خلقًا أكرمَ عليَّ منكَ ، بك آخذٌ ، وبك أُعْطِي وبك أُثِيبُ ، وبك أُعاقِبُ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالعراقي
الصفحة أو الرقم1/117
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ العقلَ قالَ لَه: أقبِل فأقبَلَ. ثمَّ قالَ لَه: أدبِر فأدبرَ. ثمَّ قال: وعزَّتي وجلالي ما خلقتُ خلقًا أَكرمَ عليَّ منْك: بِك آخذُ وبِك أعطي؛ وبِك أثيبُ وبِك أعاقبُ
الراوي-
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم18/336
خلاصة حكم المحدثكذب موضوع
لمَّا خلقَ اللَّهُ العقلَ قالَ لَهُ أقبِلْ فأقبلَ ثمَّ قالَ لَهُ أدبِرْ فأدبرَ فقالَ ما خلقتُ خلقًا أكرمَ عليَّ منْكَ بِكَ آخذُ وبِكَ أعطي
الراوي-
المحدثابن القيم
الصفحة أو الرقم57
خلاصة حكم المحدثكذب
حديثُ: لَمَّا خلَقَ اللهُ عزَّ وجَلَّ العَقْلَ [قال له قمْ فقام ثم قال له أدبرْ فأدبر ثم قال له أقبلْ فأقبل ثم قال له اقعدْ فقعد فقال له ما خلقتُ خلقًا هو خيرٌ منك ولا أكرمُ منك ولا أفضلُ منك ولا أحسنُ منك بك آخذ وبك أعطي وبك أُعرفُ وإياك أعاقبُ لك الثوابُ وعليك العقابُ]
الراويأبو هريرة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2/314
خلاصة حكم المحدثغريبٌ من حديث الثَّورِيّ، عَن الفضل عنه تَفَرَّدَ بهِ سيف بن محمد عنه، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير الحسن بن عرفة .
لمَّا خلَق اللهُ تَعالى العَقلَ قال له: قُمْ فقام ، ثم قال له: أدبِرْ فأدبَر ، ثم قال له: أقبِلْ فأقبَل ، ثم قال له: اقعُدْ فقَعَد ، فقال له: ما خَلَقتُ خَلقًا هو خيرٌ مِنكَ ولا أكرَمُ مِنكَ ولا أفضَلُ مِنكَ ولا أحسَنُ مِنكَ ، بِكَ آخُذُ وبِكَ أُعطي وبِكَ أُعرَفُ وإيَّاكَ أُعاقِبُ ، لكَ الثوابُ وعليكَ العِقابُ
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم4/1972
خلاصة حكم المحدث[فيه] فضل بن عيسى ضعيف
لمَّا خلقَ اللَّهُ العَقلَ قالَ لَهُ : قُم فقامَ ثمَّ قالَ لَهُ أدبِرْ فأدبرَ ثمَّ قالَ لَهُ أقبِل فأقبلَ ثمَّ قالَ لَهُ اقعُد فقَعدَ فقالَ ما خلقتُ خَلقًا هوَ خيرٌ مِنكَ ولا أَكْرَمَ منكَ ، ولا أفضلَ منكَ ، ولا أحسَن مِنكَ بِكَ آخذُ وبِكَ أُعطي وبِكَ أُعرَفُ وإيَّاكَ أعاقبُ لَكَ الثَّوابُ وعليكَ العِقابُ
الراويأبو هريرة
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1/272
خلاصة حكم المحدثلا يصح
لمَّا خلق اللهُ العقلَ قال له : قُمْ فقام [ثمَّ قالَ لَهُ أدبِرْ فأدبرَ ثمَّ قالَ لَهُ أقبِل فأقبلَ ثمَّ قالَ لَهُ اقعُد فقَعدَ فقالَ ما خلقتُ خَلقًا هوَ خيرٌ مِنكَ ولا أَكْرَمَ منكَ، ولا أفضلَ منكَ، ولا أحسَن مِنكَ بِكَ آخذُ وبِكَ أُعطي وبِكَ أُعرَفُ وإيَّاكَ أعاقبُ لَكَ الثَّوابُ وعليكَ العِقابُ]
الراوي[أبو هريرة]
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم38
خلاصة حكم المحدثفيه سيف بن محمد _ كذاب _ وحفص بن عمر عن الفضل الرقاشي _ متروكان _ وطرق أخر لم تصح
لما خلق اللهُ العقلَ قال له قمْ فقام ثم قال له أدبرْ فأدبر ثم قال له أقبلْ فأقبل ثم قال له اقعدْ فقعد فقال له ما خلقتُ خلقًا هو خيرٌ منك ولا أكرمُ منك ولا أفضلُ منك ولا أحسنُ منك بك آخذ وبك أعطي وبك أُعرفُ وإياك أعاقبُ لك الثوابُ وعليك العقابُ
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم7/120
خلاصة حكم المحدث[فيه] الفضل بن عيسى الضعف بين على ما يرويه
أوَّلُ ما خلقَ اللهُ العقلَ ، قال له : أقبِلْ ، فأقبلَ . فقال له : أدبِرْ فأدبرَ . فقال : وعزَّتي ما خلقتُ خَلقًا أكرمُ عليَّ منكَ, فبكَ آخذُ, وبك أُعطي, وبكَ الثَّوابُ, وبك العقابُ
الراوي-
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم8/15
خلاصة حكم المحدثموضوع
أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ العقلَ فقالَ لَهُ أقبِلْ فأقبلَ ثمَّ قالَ لَهُ أدبِرْ فأدبرَ فقالَ وعزَّتي ما خلقتُ خلقًا أكرمُ عليَّ منْكَ فبكَ آخُذُ وبِكَ أعطي وبِكَ الثوابُ والعقابُ
الراوي-
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم169
خلاصة حكم المحدثضعيف بل موضوع
لمَّا خلَق اللهُ العقلَ قال له أقبِل فأقبَلْ ثُمَّ قال له أدبِرْ فأدبَر فقال وعزَّتي ما خلَقْتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منك بك آخُذُ وبك أُعطِي وبك الثَّوابُ وعليك العقابُ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/31
خلاصة حكم المحدثفيه عمر بن أبي صالح قال الذهبي‏‏ لا يعرف‏‏
لمَّا خلقَ اللهُ العقلَ قال له : أقبِلْ ، فأقبلَ ، ثم قال له : أدبرْ ، فأدبرَ ، فقال : وعزَّتي ما خلقْتُ خلقًا هو أعجبُ إليَّ منكَ ، فبك آخذُ وبك أُعطي ، وبك الثوابُ وعليك العقابُ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم177
خلاصة حكم المحدثلا يثبت
لمَّا خلقَ اللَّهُ العقلَ قالَ لَهُ : أقبِل فأقبلَ ، ثمَّ قالَ لَهُ أدبِر فأدبرَ ، فقالَ : وعزَّتي ما خلَقتُ خَلقًا هوَ أعجَبُ إليَّ منكَ ، بِكَ آخذُ وبِكَ أعطي ، ولَكَ الثَّوابُ وعليكَ العقابُ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1/274
خلاصة حكم المحدثلا يصح
لمَّا خلقَ اللَّهُ العَقلَ قالَ لَهُ : أقبِل فأقبَلَ ثمَّ قالَ لَهُ أدبِرْ فأدبرَ ، فقالَ وعزتي ما خلَقتُ خلقًا هوَ أعجَبُ إليَّ منكَ ، بِكَ آخذُ ، وبِكَ أُعطي ، ولَكَ الثَّوابُ وعلَيكَ العقابُ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالإمام أحمد
الصفحة أو الرقم1/274
خلاصة حكم المحدثموضوع ليس له أصل
نحو [لَمَّا خَلَقَ اللهُ العَقلَ قال له: قُمْ فقامَ، ثُمَّ قال له: أدبِرْ، فأدبَرَ ثُمَّ قال له: أقبِلْ، فأقبَلَ، ثُمَّ قال: اقعُدْ، فقَعَدَ، فقال: ما خَلَقتُ شَيئًا هو خَيرٌ مِنكَ، ولا أفضَلُ مِنكَ، ولا أحسَنُ مِنكَ، ولا أكرَمُ مِنكَ، بكَ آخُذُ، وبكَ أُعطي، وبكَ أُعرَفُ، وبكَ أُعاقِبُ، بكَ الثَّوابُ، وعليكَ العِقابُ]
الراويأبي أمامة
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم478
خلاصة حكم المحدثإسناده غير قوي
لمَّا خلقَ اللَّهُ العقلَ قالَ لَهُ : قُم فقامَ ثمَّ قالَ لَهُ أدبِرْ فأدبرَ ثمَّ قالَ لَهُ أقبِلْ فأقبلَ ثمَّ قالَ لَهُ أقعد فقعدَ فقالَ: ما خَلقتُ شيئًا هوَ خَيرٌ منكَ ولا أفضَلَ منكَ ، ولا أحسَنَ منكَ ، ولا أكرمَ منكَ بِكَ آخذُ وبِكَ أعطي وبِكَ أعرفُ وبِكَ أعاقبُ بَكَ الثواب وعليكَ العقابُ
الراويأبو هريرة
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم478
خلاصة حكم المحدثفي إسناده الفضل بن عيسى وقد قال فيه يحيى: رجل سوء ومن وجه آخر وفي إسناده سيف بن محمد, وهوكذاب عن أبي أمامة مرفوعاً, وفي إسناده: مجهولان
لمَّا خلق اللهُ العقلَ قال له : قُمْ ، فقام ، ثمَّ قال له : أدبِرْ ، فأدبر ، ثمَّ قال له : أقبِلْ ، فأقبل ، ثمَّ قال له : اقعُدْ ، فقعد ، ثمَّ قال له : ما خلقتُ خلقًا هو خيرٌ منك ولا أفضلُ منك ولا أحسنُ منك ، بك آخُذُ ، وبك أُعطي ، وبك أعرِفُ ، وبك أُعاقِبُ وبك الثَّوابُ ، وعليك العقابُ
الراويأبو هريرة
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم4/1681
خلاصة حكم المحدثإسناده غير قوي
لَمَّا خلَق اللهُ العقلَ قال له أقبِلْ فأقبَل ثمَّ قال له أدبِرْ فأدبَر فقال وعِزَّتي ما خلَقْتُ خَلْقًا أعجَبَ إلَيَّ منكَ بكَ آخُذُ وبكَ أُعطي وبكَ الثَّوابُ وعليكَ العِقابُ
الراويأبو أمامة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم7/190
خلاصة حكم المحدثلا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو همام
لما خلقَ اللهُ العقلَ قال لهُ أقبلْ فأقبلَ قال لهُ أدبرْ فأدبرَ فقال ما خلقتُ خلقًا أحبَّ إليَّ مِنكَ بكَ آخذُ وبِكَ أُعطي
الراويالحسن البصري
المحدثمحمد بن محمد الغزي
الصفحة أو الرقم2/453
خلاصة حكم المحدثمرسل
لمَّا خلقَ اللهُ العقلَ قال لهُ أقبلْ فأقبلَ ، ثمَّ قالَ لهُ أدبرْ فأدبرَ قال ما خلقتُ خلقًا أحبَّ إليَّ مِنكَ ، بِكَ آخذُ وبكَ أُعطِي
الراويالحسن البصري
المحدثابن همات الدمشقي
الصفحة أو الرقم26
خلاصة حكم المحدثمرسل جيد الإسناد
لما خلقَ اللهُ العقلَ قال له أقبِل فأقبَلَ ثم قال له أدبرْ فأدبرَ ثم قال ما خلقتُ خلقا أحبّ إلي منكَ بكَ آخذُ وبكَ أُعطِي
الراويالحسن البصري
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم146
خلاصة حكم المحدثمرسل [فيه] سيار بن حاتم ضعفه غير واحد

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث ما خلقت خلقا أكرم علي منك بك آخذ وبك أعطي



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب