صحة حديث من أعطي فشكر وابتلي فصبر وظلم فاستغفر وظلم فغفر

مَن أُعطِيَ فشكرَ ، وابتُلِيَ فصَبر ، وظَلم فاستغفَرَ ، وظُلِمَ فغفَرَ ، أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ

من أُعطِيَ فشكر ، وابتُلِيَ فصبر ، وظَلَمَ فاستغفَر ، وظُلِمَ فغفر " ثم سكت فقالوا : يا رسولَ اللهِ مالَه ؟ قال : أولئك لهم الأمنُ وهم مُهتدون )

من أُعطي فشكر وابتُلي فصبرَ وظَلم فاستغفر وظُلم فغفر ثم سكت فقالوا: يا رسولَ اللهِ ما له؟ قال: أولئك لهم الأمنُ وهم مهتدون

من أُعطِي فشكر ، وابتُلِي فصبر ، وظلَم فاستغفر ، وظُلِم فغفر ، ثمَّ سكت ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ما له ؟ قال : أولئك لهم الأمنُ وهم مُهتَدون

مَن أُعْطِيَ فشكَرَ، وابْتُلِيَ فصبَرَ، وظَلَمَ فاستغفَرَ، وظُلِمَ فغفَرَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما له؟ قال: {أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ} [الأنعام: 82]

أنَّ رجلًا من أَهْلِ العراقِ، قالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: إنَّ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُم قالَ، وَهوَ علينا أميرٌ مَن أُعطِيَ بالدِّرهمِ مائةَ درهمٍ، فليأخُذها . فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الذَّهبُ بالذَّهبِ، وزنًا بوزنٍ، مِثلًا بمثلٍ، فمَن زادَ فَهوَ ربًا . وقالَ ابنُ عمرَ: إن كنتَ في شَكٍّ، فاسأَل أبا سعيدٍ الخُدريَّ عن ذلِكَ . فسألَهُ فأخبرَهُ أنَّهُ سمعَ ذلِكَ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فقيلَ لابنِ عبَّاسٍ ما قالَ ابنُ عمرَ فاستَغفرَ ربَّهُ وقالَ: إنَّما هوَ رأيٌ منِّي