أحاديث عن: من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الأظفار

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الأظفار

منَ الفطرةِ المضمَضةُ والاستِنشاقُ والسِّواكُ وقَصُّ الشَّاربِ وتَقليمُ الأظفارِ ونتفُ الإبطِ والاستِحدادُ وغَسلُ البراجمِ والانتِضاحُ والاختِتانُ
الراويعمار بن ياسر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم242
خلاصة حكم المحدثحسن
الفطرةُ المَضمضةُ [يعني حديث: من الفطرةِ: المضمضةُ والاستنشاقُ والسواكُ وقصُّ الشاربِ وتقليمُ الأظفارِ ونتفُ الإبطِ والاستحدادُ وغَسلُ البراجمِ والانتضاحُ والاختتانُ.]
الراويعمار بن ياسر
المحدثيحيى بن معين
المصدرالمجروحين
الصفحة أو الرقم1/424
خلاصة حكم المحدثمرسل
منَ الفِطْرةِ المَضمَضةُ، والاستِنشاقُ، والسِّواكُ، وقَصُّ الشَّاربِ، وتَقليمُ الأظفارِ، وغَسْلُ البَراجِمِ، ونَتْفُ الآباطِ، والاستِحدادُ، والانتِضاحُ، والخِتانُ
الراويعمار بن ياسر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم684
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
من الفطرةِ: المضمضةُ والاستنشاقُ والسواكُ وقصُّ الشاربِ وتقليمُ الأظفارِ ونتفُ الإبطِ والاستحدادُ وغَسلُ البراجمِ والانتضاحُ والاختتانُ
الراويعمار بن ياسر
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم1/402
خلاصة حكم المحدث[فيه] علي بن زيد ضعيف
مِن الفطرةِ المضمضةُ والاستنشاقُ والسواكُ وقصُّ الشاربِ وتقليمُ الأظفارِ ونتفُ الإبطِ والاستحدادُ وغسلُ البراجِمِ والانتضاح ُوالاختتانُ
الراويعمار بن ياسر
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم2/100
خلاصة حكم المحدثضعيف لا يصلح للاحتجاج به لوجهين أحدهما أن علي بن زيد بن جدعان ضعيف وإن كان بعضهم قواه الوجه الثاني أنه منقطع لأن سلمة لم يسمع عمارا
من الفِطرَةِ: المَضمَضةُ، والاستِنْشاقُ، والسِّواكُ، وقصُّ الشارِبِ، وتقليمُ الأظفارِ، ونتفُ الإِبِطِ، والاستِحْدادُ، وغسْلُ البراجِمِ، والانتِضاحُ، والاختِتانُ
الراويعمار بن ياسر
المحدثعلاء الدين مغلطاي
الصفحة أو الرقم1/86
خلاصة حكم المحدثمعلول
إنَّ مِن الفِطرةِ -أو الفِطرةُ- المَضمَضةَ والاستِنشاقَ، وقَصَّ الشَّاربِ، والسِّواكَ، وتَقْليمَ الأظْفارِ، وغَسلَ البَراجِمِ، ونَتفَ الإبْطِ، والاستِحدادَ، والاختِتانَ، والانتِضاحَ
الراويعمار بن ياسر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم18327
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
إنَّ منَ الفطرةِ المضمضةَ والاستنشاقَ [وقَصَّ الشَّاربِ، والسِّواكَ، وتَقْليمَ الأظْفارِ، وغَسلَ البَراجِمِ ، ونَتفَ الإبْطِ، والاستِحدادَ ، والاختِتانَ، والانتِضاحَ.]
الراويعمار بن ياسر
المحدثالعظيم آبادي
الصفحة أو الرقم1/217
خلاصة حكم المحدثمرسل منقطع
9 ✔ صحيح📌 عشر من الفطرة
عشرٌ منَ الفِطرةِ : قصُّ الشَّاربِ ، وإعفاءُ اللِّحيةِ والسِّواكُ والاستِنشاقُ وقصُّ الأظفارِ وغَسلُ البَراجمِ ونَتفُ الإبطِ وحَلقُ العانةِ وانتِقاصُ الماءِ قالَ زَكَريَّا قالَ مُصعبٌ ونَسيتُ العاشِرَةَ إلَّا أن تَكونَ المَضمضَةُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2757
خلاصة حكم المحدثصحيح
عَشَرةٌ منَ الفِطرةٍ: قَصُّ الشَّاربِ، وإعفاءُ اللِّحْيةِ، والسِّواكُ، والاستِنشاقُ بالماءِ، وقَصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البَراجمِ، ونَتفُ الإبْطِ، وحَلقُ العانةِ، وانتِقاصُ الماءِ، قال زَكريَّا: قال مُصعبٌ: ونَسيتُ العاشرةَ إلَّا أنْ تَكونَ المَضمَضةَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم315
خلاصة حكم المحدثصحيح
11 ✔ صحيح📌 عشر من الفطرة
"عَشرٌ منَ الفِطرةِ: قصُّ الشارِبِ، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، والاستِنْشاقُ بالماءِ، وقصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البَراجِمِ، ونَتفُ الإبْطِ، وحَلقُ العانةِ، وانْتِقاصُ الماءِ"، يَعْني الاستِنْجاءَ بالماءِ، قال زَكريَّا: قال مُصعَبٌ: ونَسيتُ العاشرةَ إلَّا أنْ تكونَ المَضمَضةَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم53
خلاصة حكم المحدثالصحيح وقفه
12 ◑ حسن📌 عشر من الفطرة
عشرٌ منَ الفطرةِ قصُّ الشَّاربِ وإعفاءُ اللِّحيةِ والسِّواكُ والاستِنشاقُ بالماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجمِ ونتفُ الإبطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ يعني الاستنجاءَ قال زكريَّا قالَ مُصعبٌ ونسيتُ العاشِرةَ إلَّا أن تَكونَ المضمَضةَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم241
خلاصة حكم المحدثحسن
13 ◑ حسن📌 عشر من الفطرة
عَشرٌ مِنَ الفِطرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، والاستنشاقُ بالماءِ، وقَصُّ الأظفارِ، وغَسلُ البراجِمِ، ونَتْفُ الإبْطِ، وحَلْقُ العانةِ، وانتِقاصُ الماءِ -يعني الاستنجاءَ بالماءِ-. قال زكريَّا: قال مُصعَبٌ: ونَسِيتُ العاشِرةَ إلَّا أن تكونَ المَضمَضةَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم53
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
14 ◑ حسن📌 عشر من الفطرة
عشرٌ منَ الفطرةِ : قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ والاستنشاقُ بالماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجمِ ونتفُ الإبطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ يعني الاستنجاءَ بالماءِ قال زكريَّا : قال مصعبٌ : نسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضةَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم21/65
خلاصة حكم المحدثأحسن ذلك
15 ◑ حسن📌 عشر من الفطرة
عشْرٌ من الفطرةِ, قصُّ الشاربِ, وإعفاءُ اللحيةِ, والسواكُ, والاستنشاقُ بالماءِ, وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجمِ, ونتفُ الإبطِ, وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ_ يعني الاستنجاء بالماء_ قال زكريا: قال مُصْعَبٌ: ونسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضةَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم53
خلاصة حكم المحدثحسن
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إنَّ مِن الفِطْرةِ المَضْمَضةَ والاسْتِنْشاقَ". نَحْوُ: [عَشْرٌ مِن الفِطْرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإعْفاءُ اللِّحْيةِ، والسِّواكُ، والاسْتِنْشاقُ بالماءِ، وقَصُّ الأظْفارِ، وغَسْلُ البَراجِمِ، ونَتْفُ الإبْطِ، وحَلْقُ العانةِ، وانْتِقاصُ الماءِ -يَعْني الاسْتِنْجاءَ بالماءِ- قالَ مُصْعَبٌ، وهو ابنُ شَيْبةَ: ونَسيْتُ العاشِرةَ، إلَّا أن تكونَ المَضْمَضةَ]. لم يَذكُرْ إعْفاءَ اللِّحْيةِ، وزادَ: "والخِتانُ"
الراويعمار بن ياسر
المحدثيحيى بن معين
الصفحة أو الرقم1/ 36
خلاصة حكم المحدثمرسل
17 ✘ ضعيف📌 عشر من الفطرة
عَشرٌ منَ الفطرةِ [يعني حديث: الفِطْرَة عشرةٌ : المضمضَةُ، والاستنشاقُ، والسواكُ، وقصُّ الشارب، وتقليمُ الأظافرِ، وغسلُ البَرَاجِمِ، ونتفُ الإبطِ، والانْتِضاحُ بالماءِ، والختانُ، والاستحدادُ]
الراويعمار بن ياسر
المحدثابن التركماني
الصفحة أو الرقم1/53
خلاصة حكم المحدثفي إسناده علي بن زيد بن جدعان [ذكر البيهقي] تضعيفه
إنَّ مِنَ الفِطرةِ: المَضمَضةَ، والاستِنشاقَ، والسِّواكَ، وقَصَّ الشَّوارِبِ، وتَقليمَ الأظفارِ، ونَتفَ الإبْطِ، والاستِحدادَ، وغَسلَ البَراجِمِ، والانتِضاحَ بالماءِ، والاختِتانِ
الراويعمار بن ياسر
المحدثابن العراقي
الصفحة أو الرقم2/ 528
خلاصة حكم المحدثفي الحديث علل أربع الانقطاع والإرسال والجهل بحال سلمة إنَّ لم يكن أبا عبيدة وضعف علي بن زيد والاختلاف في إسناده
الفِطْرَة عشرةٌ : المضمضَةُ ، والاستنشاقُ ، والسواكُ ، وقصُّ الشارب ، وتقليمُ الأظافرِ ، وغسلُ البَرَاجِمِ ، ونتفُ الإبطِ ، والانْتِضاحُ بالماءِ ، والختانُ ، والاستحدادُ
الراويعمار بن ياسر
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم1/283
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف منقطع
20 ✘ ضعيف📌 عشر من الفطرة
عشرٌ من الفطرةِ قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ والاستنشاقُ بالماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجِمِ ونتفُ الإبِطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ قال مُصعبٌ ونسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضةَ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالزيلعي
الصفحة أو الرقم1/76
خلاصة حكم المحدثفيه علتان مصعب بن شيبة قال النسائي منكر الحديث وقال أبو حاتم ليس بقوي والثانية الإرسال
21 ◔ غير محدد📌 عشر من الفطرة
عشْرٌ من الفِطرةِ [قَصُّ الشَّارِبِ، وإعْفاءُ اللِّحْيةِ، والسِّواكُ، والاسْتِنْشاقُ بالماءِ، وقَصُّ الأظْفارِ، وغَسْلُ البَراجِمِ ، ونَتْفُ الإبْطِ، وحَلْقُ العانةِ ، وانْتِقاصُ الماءِ -يَعْني الاسْتِنْجاءَ بالماءِ- قالَ مُصْعَبٌ، وهو ابنُ شَيْبةَ: ونَسيْتُ العاشِرةَ، إلَّا أن تكونَ المَضْمَضةَ]. لم يَذكُرْ إعْفاءَ اللِّحْيةِ، وزادَ: "والخِتانُ"
الراويعمار بن ياسر
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/113
خلاصة حكم المحدثمعلول

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الأظفار



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب