صحة حديث نضح دم جبينه

أذَّنَ بلالٌ قبلَ الفجرِ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يرجِعَ فيقولَ ألا إنَّ العبدَ نامَ فرقِيَ بلالٌ وهو يقولُ ليتَ بلالًا ثَكلتْهُ أمُّهُ وابتلَّ من نضحِ دمٍ جبينُهِ

عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ: أذَّنَ بِلالٌ، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يُعيدَ فرَقِيَ بِلالٌ وهو يقولُ: ليت بِلالًا ثَكِلَتْه أُمُّه، وابْتَلَّ مِن نَضْحِ دَمٍ جَبينُه، يُرَدِّدُها حتَّى صَعِدَ، ثُمَّ قالَ: إنَّ العَبْدَ نامَ، مَرَّتَينِ، ثُمَّ أذَّنَ حينَ أضاءَ الفَجْرُ. وقالَ هارونُ في حَديثِه: قَبْلَ الفَجْرِ، فأمَرَه النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَرجِعَ فيَقولَ: أَلَا إنَّ العَبْدَ نامَ، فقامَ بِلالٌ وهو يقولُ: ليت بِلالًا ثَكِلَتْه أُمُّه، وابْتَلَّ مِن نَضْحِ دَمٍ جَبينُه

أنَّ بلالًا أذَّنَ قَبلَ الفجرِ فأَمَرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ يعودَ فينَادِي إنَّ العبْدَ نَامَ ففَعَلَ وقالَ ليتَ بلالًا لم تَلِدْهُ أمُّهُ وابْتَلَّ من نَضْحِ دَمِ جَبِينِهِ

أنَّ بِلالًا أذَّنَ قَبلَ الفَجرِ، فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَصعَدَ فيُناديَ: إنَّ العَبدَ نامَ. ففعَلَ وقال: ليتَ بِلالًا لم تَلِدْه أُمُّه... وابتَلَّ مِن نَضْحِ دَمِ جَبينِه

أنِّ بلالًا أذَّنَ قبلَ طلوعِ الفجرِ ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُناديَ : أنَّ العبدَ نامَ ففعلَ وقالَ : ليتَ بلالًا لم تَلِدْهُ أمُّهُ وابتلَّ مِن نضحِ دمِ جبينِهِ

أنَّ بِلالًا أَذَّنَ قبلَ الفجرِ ، فأمرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يصعدَ ، فَيُنادِيَ : ألا إِنَّ العبدَ قد نامَ ، ففعلَ ، فقال : لَيْتَ بِلالًا لمْ تَلِدْهُ أمُّهُ ، وابْتَلَّ من نَضْحِ دَمِ جَبينِهِ

عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ أنَّ بِلالًا أذَّنَ لَيْلةً بسَوادٍ، فأمَرَه رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَرجِعَ إلى مَقامِه فيُنادِيَ: إنَّ العَبْدَ نامَ، فرَجَعَ وهو يقولُ: ليت بِلالًا لم تَلِدْه أُمُّه، وبُلَّ مِن نَضْحِ دَمٍ جَبينُه

أذَّنَ بلالٌ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يعيدَ فرقِيَ بلالٌ وَهوَ يقولُ ليتَ بلالا ثَكلتْهُ أمُّهُ وابتلَّ من نضحِ دمٍ جبينُهُ يردِّدُها حتَّى صعِدَ ثمَّ قالَ إنَّ العبدَ نامَ مرَّتينِ ثمَّ أذَّنَ حينَ أضاءَ الفجرُ

أذّنَ بلالٌ فأمرهُ النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيدَ فرقي بلالٌ وهو يقُولُ ليتَ بلالا ثكلتهُ أمهُ وابتلّ من نضحِ دمِ جبينهِ يرددها حتى صعدَ ثم قال ألا إن العبدَ نام مرتينِ ثم أذنَ حين أضاءَ الفجرُ

أذَّنَ بلالٌ بلَيلٍ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ارجَع إلى مَقامِكَ فَنادِ ثلاثًا : ألا إنَّ العبدَ قد نامَ وَهوَ يَقولُ : ليتَ بلالًا لم تَلِدْهُ أمُّهِ وابتَلَّ من نَضحِ دمِ جبينِهِ فَنادى ثلاثًا : إنَّ العبدَ قد نامَ

قال بلالٌ : أذَّنتُ بليلٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : منعتَ النَّاسَ من الطَّعامِ والشَّرابِ ، انطلقْ فاصعدْ فنادِ : ألَا إنَّ العبدَ نامَ ، فانطلقتُ وأنا أقولُ : ليتَ بلالًا لم تلدْهُ أمُّه ، وابتلَّ من نضحَ دمَ جبينِه ، فناديتُ ثلاثًا ألَا إنَّ العبدَ نامَ

أَذَّنْتُ بِلَيْلٍ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَنَعْتَ الناسَ مِنَ الطَّعَامِ والشَّرَابِ ، انْطَلِقْ فَاصْعَدْ فَنادِ : أَلا إِنَّ العبدَ قد نامَ ، فَانْطَلَقْتُ وأنا أَقُولُ : لَيْتَ بِلالا لمْ تَلِدْهُ أمُّهُ ، وابْتَلَّ من نَضْحِ دَمِ جَبينِهِ ، فَنادَيْتُ ثَلاثًا ، أَلا إِنَّ العبدَ قد نامَ

أذَّنَ بِلالٌ قَبلَ الفَجرِ، قال: فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَرجِعَ، فيقولُ: ألَا إنَّ العبدَ نامَ، فرَقِيَ بلالٌ لنا وهو يقولُ: ليت بلالًا ثَكِلَتْه أُمُّه وابتَلَّ من نَضْحِ دَمِ جَبينِه

عن أَنَسٍ أنَّ بِلالًا أذَّنَ قَبْلَ الفَجْرِ، فأمَرَه رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن يَصعَدَ فيُنادِيَ: إنَّ العَبْدَ نامَ، ففَعَلَ، وقالَ: ليت بِلالًا لم تَلِدْه أُمُّه، وابْتَلَّ مِن نَضْحِ دَمٍ جَبينُه

أذَّن بِلالٌ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُعيدَ، فرَقيَ وهو يقولُ: ليتَ بِلالًا ثَكِلَتْه أُمُّه... وابتَلَّ مِن نَضْحِ دمِ جَبينِه. يُرَدِّدُها حتى صَعِدَ، ثم قال: إنَّ العَبدَ نامَ -مرَّتينِ. ثم أذَّنَ حينَ أضاءَ الفَجرُ

أذَّن بلالٌ فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعيدَ، فرَقِيَ بلالٌ وهو يَقولُ: ليتَ بلالًا -ثَكِلَته أُمُّه، وابتَلَّ مِن نَضحِ دَمِه جَبينُه- يُرَدِّدُها، حتَّى صَعِدَ، ثُمَّ قال: ألا إنَّ العَبدَ نامَ مَرَّتَينِ، ثُمَّ أذَّنَ حينَ أضاءَ الفَجرُ

أنَّ بلالًا أذَّن قَبلَ الفَجرِ فأمَرَه رَسولُ اللهِ أن يَصعَدَ فينادِيَ: إنَّ العبدَ نام، ففَعَل وقال: ليت بلالًا لم تَلِدْه أمُّه، وابتَلَّ مِن نَضحِ جَبينِه

ألَا أُخبِرُكُم كيف كان وُضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قُلْنا: بلَى. فأَهوَى بيدِه إلى الحَصْباءِ، فمَلأَ كفَّيْهِ، ثمَّ نَضَحَ على قَدَميْهِ، ثمَّ أَلقَى الحَصْباءَ على قَدَميْهِ، ثمَّ قال: هكذا كان وُضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأَدْخَلَ يدَه مِن تحتِ بَطْنِ رِجْلِه

صلينا على جنازةٍ مع جابرٍ ثم جلسْنا حوله في المسجدِ فقال : ألا أخبرُكم كيف كان وضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قلنا : بلى ، فأهوى بيدهِ إلى الحَصباءِ فملأ كفَّيه ثم نضح على قدمَيهِ [ ثم ألقَى الحصباءَ على قدمَيه ] ثم قال : هكذا كان وضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأدخلَ يدَه من تحتِ بطنِ رجلِه