صحة حديث نهى رسول الله أن نستقبل القبلتين ببول أو بغائط

نهى رسولُ اللهِ أن نستقبلَ القِبْلَتَيْنِ ببولٍ أو بغائطٍ

نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نستقبِلَ القبلتَينِ ببولٍ أو بغائِطٍ

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نستقبلَ القبلتينِ ببولٍ أو بغائطٍ

نهى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَستقبِلَ القِبلتَينِ ببولٍ أو غائطٍ

نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نستقبلَ القبلتينِ ببولٍ أو غائطٍ

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نَستقبِلَ القِبلتينِ ببَولٍ أو غائطٍ

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستقبِلَ القِبلتينِ ببَولٍ أو غائطٍ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى أن تُسْتَقْبَلَ القِبلتيْنِ ببَولٍ أو غائطٍ

نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يُستقبلَ القبلتينِ ببولٍ أو غائطٍ

نَهى أنْ نَستقبِلَ القِبلتَيْنِ ببَولٍ أو غائطٍ

نهى أن نستَقبِلَ القِبلَتَينِ ببَولٍ أو غائِطٍ

نهَى أن نستقبلَ القِبلتينِ ببولٍ أو غائطٍ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أن نَسْتقبِلَ شَيئًا مِن القِبْلَتينِ بالغائِطِ والبَوْلِ

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن استقبالِ القبلتَينِ بغائطٍ أو بولٍ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ تُستَقبَلَ القِبلَةُ بغائِطٍ أو بَولٍ

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُستَقبَلَ القِبلَةُ بغائِطٍ أو بَولٍ

نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُستَقبَلَ القِبلتانِ بغائطٍ، أو بَولٍ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن تُستقبلَ القبلةُ بغائطٍ أو بولٍ

نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَستَقبِلَ القِبلةَ ببَولٍ، فرَأيتُه قَبلَ أن يُقبَضَ بعامٍ يَستَقبِلُها

أنَّه شَهِدَ معاويةَ وعِندَه جَمْعٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لهم معاويةُ: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن رُكوبِ جُلودِ النُّمورِ؟ قالوا: نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الحريرِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُشرَبَ في آنيةِ الفِضَّةِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الذَّهبِ إلَّا مُقَطَّعًا؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ. قال: أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن جَمْعٍ بيْن حَجٍّ وعُمْرةٍ؟ قالوا: اللَّهمَّ لا. قال: فواللهِ إنَّها لَمَعهُنَّ

كنتُ في مَلأٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ مُعاويةَ، فقال مُعاويةُ: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الحريرِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال:  أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبْسِ الذَّهَبِ إلَّا مُقَطَّعًا؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن رُكوبِ النُّمورِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال: أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الفِضَّةِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نعَمْ، قال: وأنا أَشهَدُ. قال:  أَنْشُدُكمُ اللهَ، أَتَعْلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن جَمْعٍ بيْن حَجٍّ وعُمْرةٍ؟ قالوا: أمَّا هذا فلا، قال: أمَا إنَّها معهُنَّ