صحة حديث وجبت الصلاة

الشَّفقُ الحُمْرَةُ [فإذا غاب الشفقُ وجبتِ الصلاةُ.]

الشَّفَقَ الحُمرةُ [فإذا غاب الشَّفقُ وجبَتِ الصَّلاةُ.]

الشَّفقُ الحُمرةُ، فإذا غابَ الشَّفقُ وجَبَتِ الصَّلاةُ

الشفقُ الحُمرةُ فإذا غاب الشفقُ وجبتِ الصلاةُ

الشَّفقُ الحُمْرةُ، فإذا غاب الشَّفقُ وجبَتِ الصَّلاةُ

الشَّفقُ الحُمرةُ ، فإذا غابَ الشَّفقُ وجبَتِ الصَّلاةُ

أنَّ جبريلَ أتى النَّبىَّ ، يعلِّمُهُ مواقيتَ الصَّلاةِ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَهُ والنَّاسُ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ وأتاهُ حينَ كانَ الظِّلُّ مثلَ شَخصِهِ فصنعَ كما صنعَ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللَّهِ خَلفَهُ والنَّاسُ خلفَ رسولِ اللَّهِ فصلَّى العصرَ ثمَّ أتاهُ حينَ وجبَتِ الشَّمسُ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللَّهِ خلفَهُ والنَّاسُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ فصلَّى المغربَ ثمَّ أتاهُ حينَ غابَ الشَّفَقُ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللَّهِ خلفَهُ والنَّاسُ خلفَ رسولِ اللَّهِ فصلَّى العشاءَ ثمَّ أتاهُ حينَ انشَقَّ الفجرُ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللَّهِ خلفَهُ والنَّاسُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ فصلَّى الغداةَ . ثمَّ أتاهُ اليومَ الثَّانيَ حينَ كانَ ظلُّ الرَّجلِ مثلَ شَخصِهِ فصنعَ مثلَ ما صنعَ بالأمسِ ، فصلَّى الظُّهرَ ثمَّ أتاهُ حينَ كانَ ظلُّ الرَّجلِ مثلَ شَخصيهِ فَصنعَ كما صنعَ بالأمسِ فصلَّى العصرَ ثمَّ أتاهُ حينَ وجبتِ الشَّمسُ فصنعَ كما صنَعَ بالأمسِ فصلَّى المغربَ فنِمنا ثمَّ قُمنا ثمَّ نمنا ثمَّ قُمنا فأتاهُ فصنعَ كما صنَعَ بالأمسِ فصلَّى العشاءَ ثمَّ أتاهُ حينَ امتدَّ الفجرُ وأصبحَ والنُّجومُ باديةٌ مشتبِكَةٌ فصنعَ كما صنعَ بالأمسِ فصلَّى الغداةَ ثمَّ قالَ ما بينَ هاتينِ الصَّلاتينِ وَقتٌ

أنَّ جبريلَ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُهُ مواقيتَ الصَّلاةِ ، فتقدَّمَ جِبريلُ والنبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَهُ ، والنَّاسُ خلفَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فصلَّى الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ ، وأتاهُ حينَ كانَ الظِّلُّ مثلَ شَخصِهِ فصَنعَ كما صَنعَ ، فتقدَّمَ جِبريلُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَهُ ، والنَّاسُ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى العصرَ ، ثمَّ أتاهُ حينَ وجبتِ الشَّمسُ فتقدَّمَ جبريلُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَهُ ، والنَّاسُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى المغربَ ، ثمَّ أتاهُ حينَ غابَ الشَّفقُ فتَقدَّمَ جِبريلُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَهُ ، والنَّاسُ خَلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى العِشاءَ ، ثمَّ أتاهُ حينَ أسفَرَ الفَجرُ فتقدَّمَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَهُ ، والنَّاسُ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى الغَداةَ ، ثمَّ أتاهُ اليومَ الثَّانيَ حينَ كانَ ظلُّ الرَّجلِ مثلَ شَخصِهِ فصَنعَ مثلَ ما صَنعَ بالأمسِ فصلَّى الظُّهرَ ، ثمَّ أتاهُ حينَ كانَ ظلُّ الرَّجلِ مثلَ شَخصيهِ فصنعَ كما صنعَ بالأَمسِ فصلَّى العصرَ ، ثمَّ أتاهُ حينَ وجبتِ الشَّمسُ فصَنعَ كما صَنعَ بالأمسِ فصلَّى المغربَ ، فنِمنا ثمَّ قُمنا ، ثمَّ نِمنا ثمَّ قُمنا ، فأتاهُ فَصنعَ كما صَنعَ بالأمسِ فَصلَّى العِشاءَ ، ثمَّ أتاهُ حينَ امتدَّ الفَجرُ وأصبحَ والنُّجومُ باديةٌ مُشتبِكَةٌ فصنعَ كما صنعَ بالأمسِ فَصلَّى الغداةَ ، ثمَّ قالَ : ما بينَ هاتينِ الصَّلاتَينِ وقتٌ

أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألَه عن مواقيتِ الصَّلاةِ، فقال: اشهَدْ مَعَنا الصَّلاةَ، فأمرَ بلالًا فأذَّنَ فصلَّى بغلَسٍ الصُّبحَ حينَ طلَعَ الفَجرُ، ثمَّ أمرَه بالظُّهرِ حينَ زالتِ الشَّمسُ عَن بَطنِ السَّماءِ، ثمَّ أمرَه بالعصرِ والشَّمسُ مرتَفِعةٌ، ثمَّ أمرَه بالمغرِبِ حينَ وجَبَتِ الشَّمسُ، ثمَّ أمرَه بالعِشاءِ حينَ وقَعَ الشَّفقُ، ثمَّ أمرَه الغَدَ فنَوَّرَ بالصُّبحِ، ثمَّ أمرَه بالظُّهرِ فأبرَدَ، ثمَّ أمرَه بالعَصرِ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ لَم تُخالِطْها صُفرةٌ، ثمَّ أمرَه بالمغرِبِ قَبلَ أن يَقَعَ الشَّفَقُ، ثمَّ أمرَه بالعِشاءِ عِندَ ذَهابِ ثُلُثِ اللَّيلِ -أو بَعضِه، شَكَّ حَرَميٌّ-. فلَمَّا أصبَحَ قال: أينَ السَّائِلُ؟ ما بَينَ ما رَأيتَ وقتٌ

أنَّ جبريلَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَّمه مواقيتَ الصلاةِ فتقدَّم جبريلُ ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَه والناسُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلى الظهرَ حين زالتِ الشمسُ وأتاه حين كان الظلُّ مثلَ شخصِه فصنع كما صنع فتقدَّم جبريلُ ورسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَه والناسُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلى العصر ثم أتاه حين وجبتِ الشمسُ فتقدَّم جبريلُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَه والناسُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلى المغربَ ثم أتاه حين غاب الشفَقُ فتقدَّم جبريلُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَه والناسُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلى العشاءَ ثم أتاه حين انشقَّ الفجرُ فتقدَّم جبريلُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلفَه والناسُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلى الغداةَ ثم أتاه اليومَ الثاني حين كان ظلُّ الرجلِ مثل شخصِه فصنع كما صنع بالأمسِ فصلى الظهرَ ثم أتاه حين صار ظلُّ الرجلِ مثلَي شخصِه فصلى العصرَ ثم أتاه حين وجبتِ الشمسُ فصنع كما صنع بالأمسِ فصلى المغربَ ثم أتاه حين غاب الشفقُ فصنع كما صنع بالأمسِ فصلى العشاءَ ثم قال ما بين هاتَينِ الصلاتَينِ وقتٌ

أنَّ جِبْريلَ أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُعلِّمَه مَواقيتَ الصَّلاةِ، فتَقدَّمَ جِبْريلُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَلْفَه، والنَّاسُ خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصلَّى الظُّهْرَ حينَ زالَتِ الشَّمْسُ، وأتاه حينَ كانَ الظِّلُّ مِثلَ شَخْصِه، فصَنَعَ كما صَنَعَ، فتَقدَّمَ جِبْريلُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَلْفَه، والنَّاسُ خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصلَّى العَصْرَ، ثُمَّ أتاه حينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ، فتَقدَّمَ جِبْريلُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَلْفَه، والنَّاسُ خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصلَّى المَغرِبَ، ثُمَّ أتاه جِبْريلُ حينَ غابَ الشَّفَقُ، فتَقدَّمَ جِبْريلُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَلْفَه، والنَّاسُ خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصلَّى صَلاةَ العِشاءِ، ثُمَّ أتاه جِبْريلُ حينَ انْشَقَّ الفَجْرُ، فتَقدَّمَ جِبْريلُ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَلْفَه، والنَّاسُ خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصلَّى الغَداةَ، ثُمَّ أتاه في اليَوْمِ الثَّاني حينَ كانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثلَ شَخْصِه، فصَنَعَ مِثلَ ما صَنَعَ بالأمْسِ؛ صلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أتاه حينَ كانَ ظِلُّ الرَّجُلِ مِثلَ شَخْصَيه، فصَنَعَ مِثلَ ما صَنَعَ بالأمْسِ، فصلَّى العَصْرَ، ثُمَّ أتاه حينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ، فصَنَعَ كما صَنَعَ بالأمْسِ، فصلَّى المَغرِبَ، فنِمْنا ثُمَّ قُمْنا، ثُمَّ نِمْنا ثُمَّ قُمْنا، فأتاه فصَنَعَ كما صَنَعَ بالأمْسِ، فصلَّى العِشاءَ، ثُمَّ قالَ: "ما بَيْنَ هاتَينِ الصَّلاتَينِ وَقْتٌ"

من حافظ بالتَّأذينِ على الصلاةِ وجبتْ له الجنَّةُ

سَألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن وَقْتِ الصَّلاةِ، فقالَ: "صَلِّ معَنا"، فصلَّى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الصُّبْحَ حينَ طَلَعَ الفَجْرُ، ثُمَّ صلَّى الظُّهْرَ حينَ زاغَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صلَّى العَصْرَ حينَ كانَ فَيءُ الإنْسانِ مِثلَه، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ حينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صلَّى العِشاءَ قَبْلَ غَيبوبةِ الشَّفَقِ، ثُمَّ صلَّى الصُّبْحَ فأَسفَرَ بها جِدًّا، ثُمَّ صلَّى الظُّهْرَ حينَ كانَ فَيءُ الإنْسانِ مِثلَه، ثُمَّ صلَّى العَصْرَ حينَ كانَ فَيءُ الإنْسانِ مِثلَيه، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ قَبْلَ غَيْبوبةِ الشَّفَقِ، ثُمَّ صلَّى العِشاءَ، فقالَ بعضُهم: ثُلُثُ اللَّيْلِ أو شَطْرُه