صحة حديث ونؤخر

مَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ، فليَتبَوَّأْ بينَ عَينَيْ جَهنَّمَ مَقعَدًا. فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، وهل لها مِن عَينينِ؟ قال: نعَمْ، ألم تَسمَعْ قَولَ اللهِ تَعالى: {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا} [الفرقان: 12]. فأمسَكَ القَومُ أنْ يَسألوه، فأنكَرَ ذلكَ مِن شأنِهم، وقال: ما لكم لا تَسألوني؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، سَمِعناكَ تَقولُ: مَن يقولُ علَيَّ ما لم أقُلْ فليَتبَوَّأْ بينَ عَينَيْ جَهنَّمَ مَقعَدًا، ونحن لا نَحفَظُ الحديثَ كما سَمِعْناه، نُقَدِّمُ حَرفًا ونُؤَخِّرُ حَرفًا، ونَنقُصُ حَرفًا. قال: ليسَ ذلكَ أرَدتُ، إنَّما قلتُ: مَن يقولُ علَيَّ ما لم أقُلْ يُريدُ عَيْبي وشَينَ الإسلامِ

مَن تَقَوَّلَ عَلَيَّ ما لم أَقُلْ فليتبوأْ بين عَيْنَيْ جهنمَ مَقْعَدًا . قيل : يا رسولَ اللهِ وهل لها من عَيْنَيْنِ ؟ قال : ألم تَسْمَعْ إلى قولِ اللهِ عز وجل : {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا } . فأَمْسَكَ القومُ أن يسألوه، فأنكر ذلك من شأنِهِم، وقال ما لكم لا تَسْأَلُوني ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ سَمِعْناكَ تقولُ : مَن تَقَوَّلَ عَلَيَّ ما لم أَقُلْ . . . ونحن لا نَحْفَظُ الحديثَ كما سَمِعْناه، نُقَدِّمُ حَرْفًا : ونُؤَخِّرُ حَرْفًا، ونَزِيدُ حَرْفًا ونَنْقُصُ حَرْفًا، قال : ليس ذلك أردتُ، إنما قلتُ : مَن تَقَوَّلَ عَلَيَّ ما لم أقلْ يريدُ عَيْبِى وشَيْنَ الإسلامِ، أو شَيْنِي وعَيْبَ الإسلامِ