صحة حديث يخسف بجيش ببيداء من الأرض

يُخسَفُ بجيشٍ ببَيْداءَ مِن الأرضِ

عن عُبيدِ اللهِ بنِ القِبْطيَّةِ، قال: دخَلَ الحارثُ بنُ أبي رَبيعةَ وعبدُ اللهِ بنُ صَفْوانَ وأنا معهما على أُمِّ سَلَمةَ رَضيَ اللهُ عنها، فسَألاها عن الجيشِ الَّذي يُخسَفُ به، وكان ذلكَ في أيَّامِ ابنِ الزُّبيرِ، فقالت أُمُّ سَلَمةَ رَضيَ اللهُ عنها: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: يَعوُذُ عائذٌ بالحرمِ، فيُبعَثُ إليه بجيشٍ، فإذا كانوا ببَيْداءَ مِنَ الأرضِ يُخسَفُ بهم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيْف بمَن يَخرُجُ كارهًا؟ قال: يُخسَفُ به معهم، ولكنَّه يُبعَثُ على نيَّتِه يَومَ القيامةِ، ثمَّ قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَعوُذُ عائذٌ بالبيتِ

يغزو جيشٌ الكعبةَ ، فإذا كانوا ببَيْداءٍ من الأرضِ ، يُخسَفُ بأولِهم و آخرِهم قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! كيف يُخسَفُ بأوَّلِهم و آخرِهم و فيهم أسواقُهم و من ليس منهم ؟ قال : يُخسَفُ بأوَّلِهم و آخرِهم ، ثم يُبعثون على نِيَّاتِهم

يَعوذُ عائِذٌ بالبَيتِ فيُبعَثُ إليه بَعثٌ، فإذا كانوا ببَيداءَ مِنَ الأرضِ خُسِفَ بهِم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فكيفَ بمَن كانَ كارِهًا؟ قال: يُخسَفُ به معهُم، ولَكِنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ على نيَّتِه. وفي حَديثِه: قال: فلَقيتُ أبا جَعفَرٍ فقُلتُ: إنَّها إنَّما قالت: ببَيداءَ مِنَ الأرضِ، فقال أبو جَعفَرٍ: كَلَّا، واللهِ إنَّها لَبَيداءُ المَدينةِ

يعوذُ عائذٌ بهذا البيتِ [يعني حديث: يَعُوذُ عائِذٌ بالبَيْتِ، فيُبْعَثُ إلَيْهِ بَعْثٌ، فإذا كانُوا ببَيْداءَ مِنَ الأرْضِ خُسِفَ بهِمْ فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فَكيفَ بمَن كانَ كارِهًا؟ قالَ: يُخْسَفُ به معهُمْ، ولَكِنَّهُ يُبْعَثُ يَومَ القِيامَةِ علَى نِيَّتِهِ. وفي حَديثِهِ: قالَ فَلَقِيتُ أبا جَعْفَرٍ، فَقُلتُ: إنَّها إنَّما قالَتْ: ببَيْداءَ مِنَ الأرْضِ، فقالَ أبو جَعْفَرٍ: كَلّا، واللَّهِ إنَّها لَبَيْداءُ المَدِينَةِ.]

لَيَؤُمَّنَّ هذا البَيْتَ جيشٌ يغزونَهُ ، حتى إذا كانوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأرْضِ ، يُخْسَفُ بأوْسَطِهم ، وينادِي أوَّلُهم آخرَهم ، ثُمَّ يَخْسَفُ بِهم فَلَا يَبْقَى إلَّا الشَّريدُ الذي يُخْبِرُ عنهم

لَيَؤُمَّنَّ هذا البيتَ جَيشٌ يَغزونَه، حتَّى إذا كانوا ببيداءَ مِن الأرضِ يخسِفُ اللهُ بأوسَطِهم، وينادي أوَّلُهم آخِرَهم، ثمَّ يُخسَفُ بهم، فلا يبقى إلَّا الشَّريدُ الذي يُخبِرُ عنهم

لَيَؤُمَّنَّ هذا البَيتَ جَيشٌ يَغزونَه، حتَّى إذا كانوا ببَيداءَ مِنَ الأرضِ يُخسَفُ بأوسَطِهم ويُنادي أوَّلُهم آخِرَهم، ثُمَّ يُخسَفُ بهِم، فلا يَبقى إلَّا الشَّريدُ الذي يُخبِرُ عنهم. فقال رَجُلٌ: أشهَدُ عليك أنَّك لَم تَكذِبْ على حَفصةَ، وأشهَدُ على حَفصةَ أنَّها لَم تَكذِبْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

يغزو جيشٌ الكعبةَ ، حتَّى إذا كانوا ببيداءَ من الأرضِ خُسِف بأوَّلِهم وآخرِهم وفيهم أشرافُهم ، قالت عائشةُ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! فكيف يُخسَفُ بأوَّلِهم وآخرِهم ثمَّ يُبعثون على نِيَّاتِهم

لا تَنْتَهِي البُعُوثُ عن غَزْوِ هذا البيتِ ، حتى يُخْسَفَ بِجَيْشٍ مِنْهُمْ

لا تَنْتَهي البعوثُ عن غزْوِ هذا البيْتِ ، حتَّى يُخْسَفَ بجيشٍ منهم

لا تنتَهي البُعوثُ عن غزوِ هذا البيتِ، حتَّى يُخسَفَ بجيشٍ منهُم

لا تَنْتهي البعوثُ عن غَزوِ بيتِ اللهِ تعالَى حتَّى يُخسَفَ بجَيشٍ منهم

لا تَنتهبي البعوثُ عن غَزوِ هذا البيتِ، حتَّى يُخسَفَ بجَيشٍ منهُم

لَيَشْرَبُ ناسٌ مِن أُمَّتي الخمرَ يُسمُّونَها بغيرِ اسمِها، ويُضرَبُ على رُؤوسِهم بالمعازِفِ، يَخسِفُ اللهُ بهمُ الأرضَ، ويَجعَلُ منهم قِردةً وخنازيرَ

لَيشربَنَّ أُناسٌ مِن أُمَّتي الخمْرَ، يُسَمُّونها بغيرِ اسْمِها, وتُضْرَبُ على رُؤوسِهم المعازِفُ، يخسِفُ اللهُ بهم الأرضَ, ويجعَلُ منهم قردةً وخنازيرَ

تُبنَى مدينةٌ بينَ دِجلةَ ودُجَيْلٍ والصَّراةِ وقطربُّلَ ، يجتمعُ فيها خزائنُ الأرضِ يُخسَفُ بِها ، فلَهيَ أسرعُ ذَهابًا في الأرضِ منَ الحديدِ أوِ الحَديدَةِ في الأرضِ الرَّخوةِ

تُبنَى مَدينةٌ بيْن قُطْرُبُّلَ والصَّراةِ، ودِجْلةَ ودُجَيلٍ، يَخرُجُ بها جَبابرةُ أهلِ الأرضِ، يُجْبَى إليهِم الخَراجُ، يَخسِفُ اللهُ بها، فلَهيَ أسرَعُ ذَهابًا في الأرضِ مِنَ المِعولِ في الأرضِ النَّخِرةِ، أو الخوَّارةِ

تُبنَى مدينةٌ بينَ دِجلَةَ ودُجَيلَةَ والصُّراةِ وقَطَربَلَ ، يُجبَى إليها خَزائِنُ الأرضِ وجَبابِرَتهُا ، يُخسَفُ بأهلِها ، فلَهِي أسرَعُ هَوِيًّا في الأرضِ مِن وَتِدِ الحديدِ في الأرضِ الرِّخوَةِ

حديثًا في دجلةَ وصَرَاةَ [يعني حديث: تُبنى مدينةٌ بين دِجلَةَ ودُجَيلٍ وقطربلَ والصراةِ يَجتَمِعُ إليها جباءُ الأرضِ وكنوزُها يَخسِفُ اللهُ بها أسرعَ في الأرضِ منَ المِعوَلِ في الأرضِ الرِّخوَةِ]

"تُبنى مَدينةٌ بَينَ قُطرُبُّلَ والصَّراةِ ودِجلةَ ودُجَيلٍ، يَخرُجُ مِنها جَبَّارُ أهلِ الأرضِ، يُجبى إلَيها الخَراجُ، يَخسِفُ اللهُ بها، أسرَعُ في الأرضِ مِن المِعوَلِ في الأرضِ الرِّخوةِ"