صحة حديث يخمر رأسه وهو محرم

أنَّه يُخَمِّرُ رأسَه وهو مُحرِمٌ

أنَّ رَجُلًا وقَصَه بَعيرُه وهو مُحرِمٌ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُغسَلَ بماءٍ وسِدرٍ، ولا يُمَسَّ طيبًا، ولا يُخَمَّرَ رَأسُه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلَبِّدًا

جاء رجُلٌ على ناقةٍ وهو محرِمٌ فأوقَصَته فمات فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُغسَلَ بماءٍ وسِدْرٍ وأنْ يُكفَّنَ في ثوبيهِ ولا يُمَسَّ طِيبًا ولا يُخمَّرَ وجهُه ورأسُه

أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ الوليدِ جدَّ أيُّوبَ بنِ سلمةَ توُفِّيَ بالسُّقيا زمَنَ عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وَهوَ مُحرمٌ، فلم يُخمِّر رأسَهُ

قال أبو الحارثِ : سأَلْتُ أبا عبدِ اللهِ عنِ الْمُحْرمِ إذا ماتَ يُغَسَّلُ كمَا يُغَسَّلُ الحلالُ أو يُغَسَّلُ بالسدرِ والماءِ ؟ قال : يُغَسَّلُ بالماءِ والسدرِ ، حدَّثَنا ابنُ عباسٍ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اغْسِلُوهُ بماءٍ وَسِدْرٍ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، وَلَا تَمَسُّوهُ طِيبًا ، قُلْتُ : فَإِذَا غُسِّلَ يُدَلَّكُ رأسُهُ بالسدرِ ؟ قال : ما أَدْرِي كَذَا جاءَ الخبرُ يُغْسَلُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، قيلَ لَهُ : فَتَذْهَبُ إلى أنْ يُخَمَّرَ وَجْهُهُ وَيُكْشَفُ رَأْسُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ عَلَى مَا جاءَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

عن عثمانَ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخمِّرُ وجهَه وهو مُحرِمٌ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُخَمِّرُ وجْهَهُ وهوَ مُحْرِمٌ

عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخمِّرُ وَجهَه وهو مُحرِمٌ

كان يُخَمِّرُ وجهَه و هو مُحرِمٌ