صحة حديث يسلب منهم ربع التوحيد فيلقون الله كفارا خالدين مخلدين في النار

المرجِئةُ، والقدريَّةُ، والرَّوافضُ، والخوارِجُ، يُسلَبُ منهم رُبُعُ التَّوحيدِ، فيلقونَ اللَّهَ كفَّارًا خالدينَ مخلَّدينَ في النَّارِ

المُرجِئةُ والقدَريَّةُ والروافضُ والخوارجُ يُسلَبُ منهم ربعُ التوحيدِ فيلقَونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كفارًا خالدِينَ مُخلَّدينَ في النارِ

المُرجئةُ والقدَريةُ والخوارجُ والروافضُ يُسلبُ منهم ربعُ التوحيدِ فيلْقَون اللهَ كفَّارًا مُخلَّدينَ في النارِ

المُرْجِئَةُ والقدريَّةُ والرَّوافضُ ، والخَوارجُ ، يُسلَبُ منهُم ربعُ التَّوحيدِ فيلقَونَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ كُفَّارًا مخلَّدينَ في النَّارِ

إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى يُعطي الدُّنيا مَن يحبُّ ومَن لا يحبُّ ، ولا يُعطي الدِّينَ إلَّا مَن أحبَّ ، والَّذي نفسي بيدِهِ ما يُسلِمُ عبدٌ حتَّى يُسْلِمَ قلبُهُ ولا يؤمِنُ عبدٌ حتَّى يأمَنَ جارُهُ بوائقَهُ قالوا وما بوائقُهُ قالَ غَشمُهُ وظُلمُهُ ولا اكتسبَ عبدٌ مالًا حرامًا فتصدَّقَ بهِ فيُقبَلُ منهُ ولا ينفقُهُ فيبارَكُ لهُ فيهِ ولا يدعُهُ خلفَ ظَهْرِهِ إلَّا كانَ زادَهُ إلى النَّارِ إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى لا يمحو السَّيِّءَ بالسَّيِّءِ ولَكِن يمحو السَّيِّءَ بالحسَنِ إنَّ الخبيثَ لا يَمحو الخبيثَ ومنِ اكتسبَ مالًا من غيرِ حِلِّهِ فوَضعَهُ في حقَّهِ فإنَّهُ أبرُّ مِن ذلِكَ أن لا يَسلُبَ اليتيمَ ويَكْسوَ الأرملةَ ومنِ اكتسبَ مالًا من غيرِ حلِّهِ فوضعَهُ في غيرِ حقِّهِ فذلِكَ الدَّاءُ العضالُ ومنِ اكتسبَ مالًا من حلِّهِ فوضعَهُ في حقِّهِ فَمَثَلُ ذلِكَ مَثلُ الغَيثِ ينزِلُ وذَكَرَ كلمةً ذَهَبت عنِّي

المرجئةُ والقدريةُ والروافضُ والخوارجُ يُسلبُ منهمُ التوحيدُ

لا تُغالوا في الكَفَنِ؛ فإنَّه يُسلَبُ سَريعًا

لا تُغالُوا في الكفنِ فإنَّهُ يُسلَبُ سريعًا

لا تُغالوا في الكَفَنِ فإنه يُسلبُ سريعا

لا تُغالوا في الكفَنِ، [فإنه يُسلَبُ سَلبًا سريعًا]

لا تغالوا في الكفنِ فإنه يسلبُ سلْبا سريعا

لا تُغالوا في الكفَنِ فإنَّه يُسلَبُ سلبًا سريعًا

في شهرِ رمضانَ الصوتُ وفي ذي القعدةِ تميزُ القبائلُ وفي ذي الحجةِ يُسْلَبُ الحاجُّ

لا تُغالوا في الكفنِ فإنَّه يُسلَبُ سريعًا

لا تُغالُوا في الكَفَنِ؛ فإنَّه يُسلَبُ سَريعًا

لا تُغالوا في الكفنِ فإنه يسلَبُ سريعًا

لا تُغالوا في الكَفَنِ فإنَّهُ يُسلَبُ سريعًا

لا تُغالوا في الكَفَنِ؛ فإنَّه يُسلَبُ سَلْبًا سَريعًا

لا تُغالُوا في الكَفَنِ فإنهُ يُسلبُ سلبًا سريعًا