إعراب أفلا تعقلون

وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار أفلا تعقلون

﴿أَفَلَا﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَعْقِلُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

إعراب الآية رقم 80 من سورة المؤمنون كاملة

﴿وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [المؤمنون: 80]

اعراب الآية مختصر: (وَهُوَ) : الواو استئنافية ومبتدأ (الَّذِي) : اسم موصول خبر والجملة مستأنفة (يُحْيِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة صلة (وَيُمِيتُ) : معطوف على يحيي وإعرابها مثله (وَلَهُ) : الواو عاطفة ومتعلقان بخبر مقدم محذوف (اخْتِلافُ) : مبتدأ مؤخر (اللَّيْلِ) : مضاف إليه (وَالنَّهارِ) : معطوف على الليل (أَفَلا) : الهمزة للاستفهام الفاء استئنافية ولا نافية (تَعْقِلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون

﴿أَفَلَا﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَعْقِلُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

إعراب الآية رقم 60 من سورة القصص كاملة

﴿وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [القصص: 60]

اعراب الآية مختصر: (وَما) : ما اسم شرط جازم مبتدأ (أُوتِيتُمْ) : ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط والتاء نائب فاعل (مِنْ شَيْءٍ) : متعلقان بمحذوف حال (فَمَتاعُ) : الفاء رابطة وخبر لمبتدأ محذوف (الْحَياةِ) : مضاف إليه (الدُّنْيا) : صفة والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ ما (وَزِينَتُها) : معطوفة على متاع. (وَما) : الواو حرف عطف وما اسم موصول مبتدأ (عِنْدَ) : ظرف مكان (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (خَيْرٌ) : خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها (وَأَبْقى) : معطوف على خير (أَفَلا) : الهمزة حرف استفهام إنكاري، والفاء حرف استئناف (لا) : نافية (تَعْقِلُونَ) : مضارع وفاعله. والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وبالليل أفلا تعقلون

﴿أَفَلَا﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَعْقِلُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.

إعراب الآية رقم 138 من سورة الصافات كاملة

﴿وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [الصافات: 138]

اعراب الآية مختصر: (وَبِاللَّيْلِ) : الواو حرف عطف والجار والمجرور عطف على مصبحين (أَفَلا) : الهمزة حرف استفهام توبيخي والفاء حرف عطف ولا نافية (تَعْقِلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله والجملة معطوفة على محذوف تقديره تشاهدون ذلك

إعراب كلمات الآية بالتفصيل