إعراب إنا من المجرمين منتقمون في القرآن الكريم
ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون
﴿إِنَّا﴾: ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿نَا﴾ : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿مِنَ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ.
﴿الْمُجْرِمِينَ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
﴿مُنْتَقِمُونَ﴾: خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 22 من سورة السجدة كاملة
(وَمَنْ) : الواو حرف استئناف (مَنْ أَظْلَمُ) : مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها (مِمَّنْ) : متعلقان بأظلم (ذُكِّرَ) : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (بِآياتِ) : متعلقان بالفعل (رَبِّهِ) : مضاف إليه والجملة صلة من. (ثُمَّ) : حرف عطف (أَعْرَضَ) : ماض فاعله مستتر (عَنْها) : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها. (إِنَّا) : إن واسمها (مِنَ الْمُجْرِمِينَ) : متعلقان بالخبر (مُنْتَقِمُونَ) : والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.19 ثانية.
الزمن المستغرق0.19 ثانية.