إعراب إن الله يجزي المتصدقين

فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل وتصدق علينا إن الله يجزي المتصدقين

﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿اللَّهَ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿يَجْزِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿الْمُتَصَدِّقِينَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.

إعراب الآية رقم 88 من سورة يوسف كاملة

﴿فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ﴾ [يوسف: 88]

اعراب الآية مختصر: (فَلَمَّا) : الفاء استئنافية ولما شرطية غير جازمة (دَخَلُوا) : ماض وفاعله (عَلَيْهِ) : متعلقان بدخلوا والجملة في محل جر بالإضافة. (قالُوا) : ماض وفاعله والجملة مستأنفة (يا) : نداء (أَيُّهَا) : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة والها للتنبيه والجملة مقول القول (الْعَزِيزُ) : بدل أو عطف بيان (مَسَّنا) : ماض ومفعوله (وَأَهْلَنَا) : معطوف على مفعول مس وهو منصوب مثله ونا مضاف إليه (الضُّرُّ) : فاعل مس والجملة مقول القول (وَجِئْنا) : ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق (بِبِضاعَةٍ) : متعلقان بجئنا (مُزْجاةٍ) : صفة لبضاعة (فَأَوْفِ) : الفاء عاطفة وأمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر (لَنَا) : متعلقان بأوف والجملة معطوفة بالفاء (الْكَيْلَ) : مفعول به (وَتَصَدَّقْ) : مضارع معطوف على أوف مجزوم مثله وفاعله مستتر (عَلَيْنا) : متعلقان بتصدق (إِنَّ اللَّهَ) : إن ولفظ الجلالة اسمها والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها (يَجْزِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر (الْمُتَصَدِّقِينَ) : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة يجزي خبر إن في محل رفع

إعراب كلمات الآية بالتفصيل