إعراب إن في ذلك لآيات لأولي النهى في القرآن الكريم
كلوا وارعوا أنعامكم إن في ذلك لآيات لأولي النهى
﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿ذَلِكَ﴾: ﴿ذَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مُقَدَّمٌ.
﴿لَآيَاتٍ﴾: (اللَّامُ) : الْمُزَحْلَقَةُ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿آيَاتٍ﴾ : اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مُؤَخَّرٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ.
﴿لِأُولِي﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿أُولِي﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿النُّهَى﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.إعراب الآية رقم 54 من سورة طه كاملة
(كُلُوا) : أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية (وَ) : الواو عاطفة (ارْعَوْا) : أمر مبني على حذف النون والواو فاعل (أَنْعامَكُمْ) : مفعول به والكاف مضاف إليه (إِنَّ) : حرف مشبه بالفعل (فِي ذلِكَ) : متعلقان بالخبر المقدم واللام للبعد والكاف للخطاب (لَآياتٍ) : اللام المزحلقة وآيات اسم إن المؤخر منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم (لِأُولِي) : متعلقان بمحذوف صفة لآيات (النُّهى) : مضاف إليه وجملة (إِن َّ) : إلخ، مستأنفة
أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات لأولي النهى
﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿فِي﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿ذَلِكَ﴾: ﴿ذَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ : مُقَدَّمٌ.
﴿لَآيَاتٍ﴾: (اللَّامُ) : الْمُزَحْلَقَةُ حَرْفُ تَوْكِيدٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿آيَاتٍ﴾ : اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ : مُؤَخَّرٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ.
﴿لِأُولِي﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿أُولِي﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿النُّهَى﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.إعراب الآية رقم 128 من سورة طه كاملة
(أَفَلَمْ) : الهمزة للاستفهام التوبيخي والفاء حرف عطف ولم حرف جازم (يَهْدِ) : مضارع مجزوم بلم وفاعله المصدر المفهوم من أهلكنا (لَهُمْ) : متعلقان بيهد (كَمْ) : هي الخبرية في محل نصب مفعول به مقدم لأهلكنا (أَهْلَكْنا) : ماض وفاعله (قَبْلَهُمْ) : ظرف زمان والهاء مضاف إليه وجملة (أَهْلَكْنا) : يجوز إعرابها فاعلا ليهد (مِنَ الْقُرُونِ) : متعلقان بصفة لتمييز محذوف لكم الخبرية (يَمْشُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حال من القرون (فِي مَساكِنِهِمْ) : متعلقان بيمشون والهاء مضاف إليه (إِنَّ) : حرف مشبه بالفعل (فِي ذلِكَ) : حرف الجر واسم الإشارة متعلقان بمحذوف خبر مقدم (لَآياتٍ) : اللام لام المزحلقة آيات اسم إن المؤخر منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (لِأُولِي) : متعلقان بصفة لآيات (النُّهى) : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة والنهى العقول
From : 1 - to : 2 - totals : 2
الزمن المستغرق0.63 ثانية.