إعراب الحمد لله

ولقد آتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين

﴿الْحَمْدُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلَّهِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.

إعراب الآية رقم 15 من سورة النمل كاملة

﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [النمل: 15]

اعراب الآية مختصر: (وَلَقَدْ) : الواو استئنافية واللام واقعة في جواب القسم (آتَيْنا داوُدَ) : ماض وفاعل ومفعول به أول والجملة جواب قسم لا محل لها (وَسُلَيْمانَ) : عطف على داود (عِلْماً) : مفعول به ثان (وَقالا) : الجملة معطوفة على محذوف تقديره عملا فقالا (الْحَمْدُ) : مبتدأ (لِلَّهِ) : متعلقان بالخبر والجملة مقول القول (الَّذِي) : اسم الموصول صفة (فَضَّلَنا) : الجملة صلة (عَلى كَثِيرٍ) : متعلقان بفضلنا (مِنْ عِبادِهِ) : متعلقان بصفة لكثير (الْمُؤْمِنِينَ) : صفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى آلله خير أما يشركون

﴿الْحَمْدُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلَّهِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ﴿الْحَمْدُ﴾ :.

إعراب الآية رقم 59 من سورة النمل كاملة

﴿قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [النمل: 59]

اعراب الآية مختصر: (قُلِ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها (الْحَمْدُ) : مبتدأ (لِلَّهِ) : لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بالخبر المحذوف والجملة مقول القول. (وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ) : الواو حرف عطف ومبتدأ والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة على ما قبلها، (الَّذِينَ) : صفة عباده (اصْطَفى) : ماض فاعله مستتر والجملة صلة الموصول (آللَّهُ خَيْرٌ) : الهمزة حرف استفهام وتوبيخ ولفظ الجلالة مبتدأ وخير خبره والجملة مستأنفة لا محل لها. (أم) : حرف عطف (ما) : اسم موصول معطوف على لفظ الجلالة (يُشْرِكُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة ما.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون

﴿الْحَمْدُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلَّهِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.

إعراب الآية رقم 93 من سورة النمل كاملة

﴿وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ [النمل: 93]

اعراب الآية مختصر: (وَقُلِ) : الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (الْحَمْدُ لِلَّهِ) : مبتدأ والجار مجرور متعلقان بالخبر والجملة مقول القول (سَيُرِيكُمْ) : السين للاستقبال ومضارع والكاف مفعوله الأول والفاعل مستتر (آياتِهِ) : مفعول به ثان والجملة مقول القول (فَتَعْرِفُونَها) : الفاء حرف عطف ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (وَما) : الواو حالية وما ناهية تعمل عمل ليس (رَبُّكَ) : اسمها والباء حرف جر زائد (غافل) : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ما (عَمَّا) : مؤلفة من عن وما الموصولية ومتعلقان بغافل (تَعْمَلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة ما. وجملة وما ربك.. حال.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون

﴿الْحَمْدُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلَّهِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.

إعراب الآية رقم 63 من سورة العنكبوت كاملة

﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ﴾ [العنكبوت: 63]

اعراب الآية مختصر: (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ) : سبق إعرابها (مَنْ نَزَّلَ) : اسم استفهام مبتدأ وماض فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية سدت مسد المفعول الثاني لسأل (مِنَ السَّماءِ) : متعلقان بالفعل (ماءً) : مفعول به (فَأَحْيا) : الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر (بِهِ) : متعلقان بالفعل (الْأَرْضَ) : مفعول به (مِنْ بَعْدِ) : متعلقان بالفعل أيضا (مَوْتِها) : مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها واللام واقعة في جواب القسم (لَيَقُولُنَّ) : مضارع مرفوع والواو المحذوفة فاعل والجملة جواب القسم المقدر (اللَّهُ) : لفظ الجلالة مبتدأ خبره محذوف والجملة مستأنفة لا محل لها (قُلِ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها (الْحَمْدُ لِلَّهِ) : مبتدأ وخبره والجملة مقول القول (بَلْ) : حرف إضراب (أَكْثَرُهُمْ) : مبتدأ (لا يَعْقِلُونَ) : لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون

﴿الْحَمْدُ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلَّهِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ.

إعراب الآية رقم 25 من سورة لقمان كاملة

﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [لقمان: 25]

اعراب الآية مختصر: (وَلَئِنْ) : الواو حرف استئناف واللام موطئة لقسم محذوف وإن حرف شرط جازم (سَأَلْتَهُمْ) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها (مَنْ) : اسم استفهام مبتدأ (خَلَقَ) : ماض فاعله مستتر (السَّماواتِ) : مفعول به (وَالْأَرْضَ) : معطوف على السموات والجملة خبر من وجملة من خلق.. مفعول به ثان لسأل. (لَيَقُولُنَّ) : اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال وواو الجماعة المحذوفة فاعل والنون حرف توكيد لا محل له والجملة جواب القسم لا محل لها. (اللَّهُ) : لفظ الجلالة فاعل لفعل محذوف والجملة مقول القول. (قُلِ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها. (الْحَمْدُ) : مبتدأ (لِلَّهِ) : لفظ الجلالة وحرف الجر خبر والجملة مستأنفة لا محل لها. (بَلْ) : حرف إضراب (أَكْثَرُهُمْ) : مبتدأ (لا يَعْلَمُونَ) : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل