إعراب فاستعذ بالله

وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم

﴿فَاسْتَعِذْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اسْتَعِذْ﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ.
﴿بِاللَّهِ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 200 من سورة الأعراف كاملة

﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ [الأعراف: 200]

اعراب الآية مختصر: (وَإِمَّا) : إن الشرطية وما زائدة، والواو عاطفة. (يَنْزَغَنَّكَ) : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، والكاف مفعوله وجملة فعل الشرط ابتدائية لا محل لها. (مِنَ الشَّيْطانِ) : متعلقان بمحذوف حال من نزع، كان صفة له فلما تقدم عليه صار حالا. (نَزْغٌ) : فاعل. (فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ) : الفاء رابطة للجواب وفعل أمر تعلق به الجار والمجرور وفاعله مستتر، والجملة في محل جزم جواب الشرط. (إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) : إن واسمها وخبراها والجملة تعليلية لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿فَاسْتَعِذْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اسْتَعِذْ﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.
﴿بِاللَّهِ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 98 من سورة النحل كاملة

﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ [النحل: 98]

اعراب الآية مختصر: (فَإِذا) : الفاء استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بجوابه والجملة مستأنفة (قَرَأْتَ الْقُرْآنَ) : ماض ومفعوله فاعله مستتر والجملة مضاف إليه (فَاسْتَعِذْ) : الفاء واقعة في جواب إذا وأمر فاعله مستتر (بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ) : كلاهما متعلقان باستعذ (الرَّجِيمِ) : صفة والجملة لا محل لها

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير

﴿فَاسْتَعِذْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اسْتَعِذْ﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :.
﴿بِاللَّهِ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 56 من سورة غافر كاملة

﴿إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [غافر: 56]

اعراب الآية مختصر: (إِنَّ الَّذِينَ) : إن واسمها (يُجادِلُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة (فِي آياتِ) : متعلقان بالفعل (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (بِغَيْرِ) : متعلقان بحال محذوفة (سُلْطانٍ) : مضاف إليه (أَتاهُمْ) : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة لسلطان (إِنَّ) : نافية (فِي صُدُورِهِمْ) : متعلقان بخبر مقدم محذوف (إِلَّا) : حرف حصر (كِبْرٌ) : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر إن (ما) : عامله عمل ليس (هُمْ) : اسمها (بِبالِغِيهِ) : الباء حرف جر زائد واسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة صفة كبر (فَاسْتَعِذْ) : الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر (بِاللَّهِ) : متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (إِنَّهُ) : إن واسمها (هُوَ) : ضمير فصل (السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) : خبران والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم

﴿فَاسْتَعِذْ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اسْتَعِذْ﴾ : فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ.
﴿بِاللَّهِ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَاسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 36 من سورة فصلت كاملة

﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [فصلت: 36]

اعراب الآية مختصر: (وَإِمَّا) : الواو حرف استئناف وإن شرطية وما زائدة (يَنْزَغَنَّكَ) : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والكاف مفعول به (مِنَ الشَّيْطانِ) : متعلقان بحال محذوفة (نَزْغٌ) : فاعل مؤخر وجملة ينزغنك ابتدائية لا محل لها (فَاسْتَعِذْ) : الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر فاعله مستتر (بِاللَّهِ) : متعلقان بالفعل (إِنَّهُ) : إن واسمها (هُوَ) : ضمير فصل (السَّمِيعُ) : خبر أول (الْعَلِيمُ) : خبر ثان والجملة الاسمية تعليل

إعراب كلمات الآية بالتفصيل